政治哲学中的莎士比亚的笔记(6)

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第31页勇士与恐惧

明月前身 (流水今日，明月前身)

作者揭示出了一个有意思的悖论：“在麦克白身上，基督教并没有像往常那样驯服异教精神中的野蛮暴躁，反而使之愈演愈烈。通过为麦克白的异教精神提供一种绝对主义，基督教—或者说他曲解的基督教—把他变成了一个更残酷更阴险的人。”……“有人可能认为，将异教与基督教准则结合在一起会产生某种更高的综合体，兼收两个世界的长处。但麦克白自己说出了将互相对立的东西综合在一起是何等困难。” 而且作者指出即使能进行某种综合...
2016-03-18 15:10:26
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第21页勇士与恐惧：麦克白和苏格兰的福音教化

明月前身 (流水今日，明月前身)

“灵魂里异教与基督教准则的冲突使麦克白的处境更为复杂，这给他增添了浓重的悲剧色彩”
2016-03-18 02:18:45
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哈姆雷特：世界主义的王子

嘚小白

期末考试论文准备，阿兰布鲁姆对莎士比亚的解读，备选材料之一。
2016-01-12 06:41:22
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第40页

豹子头林黛玉 (如果他战斗，就不能得胜)

最大的讽刺是，女巫实际上并没有隐瞒他的命运，有几位批评人士都谈到预言的鬼魂们自己作出了的解释。预言不是女人生的人是一个浑身是血的孩子，这暗示着剖腹产。预言勃南树林的是一个手里有树枝的孩子，这准确暗示了马尔康后来使用的策略。麦克白的问题在于，他没有足够仔细地观察女巫们展示的东西；他只相信他听到的内容并按照自己的欲望加以解释，迫切希望自己无懈可击、全能全知。看到这里才反应过来，伏笔好深………
2012-03-09 10:55:24
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第33页

豹子头林黛玉 (如果他战斗，就不能得胜)

在剧尾，莎士比亚以一种与剧中相反的方式刻画麦克白，他又开始像一个传统意义上的英雄：“我的头脑永远不会被疑虑所困扰，我的心灵永远不会被恐惧所震荡。”他甚至说：“我简直已经忘了恐惧的滋味。”但具有讽刺意味的是，麦克白感觉自己拥有绝对力量的时刻，恰恰是在他完全丧失力量的前夜。
2012-03-09 10:01:50
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第21页

豹子头林黛玉 (如果他战斗，就不能得胜)

麦克白在死前拒绝自杀：“我为什么学那些罗马人的傻样子，死在我自己的剑上呢？”罗马人自杀的原则是荣誉比生命更珍贵，因此在特定情况下，高贵的人宁愿自杀也不想屈辱地活着。……麦克白从基督教中学到的是，厌恶异教价值的短暂，希望得到永生。通过麦克白这个人物，莎士比亚刻画了一个与这一美妙设想截然相反的魔鬼，一个成为僭主的英雄，一个追求成为世俗版的基督教的上帝的勇士。
2012-03-09 09:58:27