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订阅关于启蒙的自我瓦解的评论:
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1 有用 失望的奥利瓦🌈 2021-12-21 17:47:46
后见之明来看,很容易觉得这些知识分子当时的有些争论很蠢,但是如今恐怕连这样的争论也很难见到了。有趣的是,无论是自由还是新左都在某种意义上是反官方叙事的,真正负责给官方擦屁股的反倒此书没怎么涉及,争论仿佛成为了空对空(实质上不也是如此?)。
2 有用 wizard 2012-01-18 23:17:30
简直可以当做我们这一代在大学里的思想史了,想起来当年那些板砖横飞的岁月,无论是不是幼稚的,做作的,冲动的,但至少那还是个不同立场间可以认真讨论的年代,也是一个还能观察到智力活动的年代。
12 有用 周沐君 2012-03-25 11:44:48
作为文献回顾还是挺到位的。作为思想史研究的话,还是少了一点对于这些争论发生的社会环境的考察。横跨学术界与公共领域的所谓“思想界”,也只是世纪之交的昙花一现。再往后,随着公共领域不断受到商业力量的冲击,而学术界的专业化体制化程度加深,思想界的存在感一天比一天弱。至于新左和自由派的争论,不提也罢,走到今天谁也没能捞着多少信徒。
0 有用 深蓝1984 2016-04-21 18:27:21
M
0 有用 林一刻 2014-08-05 17:42:40
看了再看。
0 有用 甚谁 2024-04-12 21:30:27 日本
超大型文献综述。讲韦伯翻译的那一章还有点意思。主要是反复围绕“知识分子论战现代中国思想”展开,但是对于这套云端世界具体的运作和“地上”的生态完全没有涉及。核心套路就是对于某问题汪晖秦晖甘阳旷新年怎么说,剩下的人又说他们怎么说。结尾书单可偷,除此之外价值有限。
0 有用 aspirin 2024-01-08 17:34:42 四川
用过不少
0 有用 岑蔚 2023-12-28 17:41:14 上海
很详尽的文献综述。
0 有用 快乐大野猪 2023-12-02 00:01:15 北京
还是挺中正客观的吧。到今天这些讨论都还没有答案,但答案从来不决定讨论的价值。
0 有用 马佐 2023-10-05 15:26:25 云南
1990错过的又何止是启蒙。