夕阳西下的哀鸣,抑或一阳来复的期盼?——写在《共和译丛》之前(应奇)
共和主义者的问题([美]唐·赫佐格)1
共和主义:概念之旅([美]丹尼尔·罗杰斯)24
共和学派的破产([意]瑞吉·马尔科·巴萨尼)64
自然权利VS.普通法:一种毫无希望的二分法65
共和主义的综合69
作为怯懦的社群主义者的共和主义者80
卢梭:真正的共和主义英雄86
历史编纂中的反革命89
马基雅维里反对共和主义:论剑桥学派的“圭恰尔迪尼时刻”([美]约翰·麦考米克)94
引言94
马基雅维里,共和主义与民主97
“剑桥学派”对马基雅维里与共和主义的解释100
波考克与圭恰尔迪尼的共和主义模式100
斯金纳与共和主义自由108
维罗里,人民的平衡与精英的放纵113
佩迪特与精英的论争116
结论120
自由主义的挽歌:宪法自由与社群的复活([美]H. N.赫希)128
评价社群主义对自由主义的批判([美]阿伦·布坎南)156
引言156
异议:自由主义贬低、忽视并且(或者)侵蚀了社群161
自由主义的个人权利如何保护社群163
为什么要坚持个人权利?168
异议:自由主义没有积极支持社群而且阻挠了社群的创建172
在自由主义社会中把自我与他人联系起来174
激进的社群主义者能够容纳承诺吗?179
解释显见义务的规范效力180
正义的地位与多元主义假设185
把社群的价值整合进自由主义理论的核心187
结论191
社群主义对自由主义的批判([美]迈克尔·沃尔泽)193
自由主义/社群主义之争与交往伦理学([美]肯尼思·伯内斯)215
法律、政治与社群的主张([美]斯蒂芬·加德鲍姆)235
导言235
当代道德与政治理论中的社群240
A.三种社群主义主张240
B.三种社群主义论辩242
C.培育社群的价值246
D.能动性论辩253
E.元伦理论辩258
F.政治论辩:实质性社群的本质和多样性274
当代法学理论中的社群290
A.反原子主义290
B.元伦理的社群294
C.保守主义社群305
D.共和主义复兴派308
E.批判法学派312
结论317
再思考:共和主义vs.自由主义?([美]杰弗里·艾萨克)321
自由主义与共和主义的共同之处324
共和主义:理论概述330
以哈林顿为例336
资产阶级的美德:以亚当·斯密为例349
自由主义的修正354
结论357
共和主义对自由主义的批判([美]艾伦·帕顿)361
斯金纳叙述的工具性共和主义365
斯金纳的批评与自由主义的反驳367
1.自由主义对“看不见的手”学说的信奉368
2.自由主义对权利优于义务的信奉369
3.自由主义在法律观念上的缺陷370
4.自由主义对功利主义的敌视371
5.对消极自由的误解372
泰勒的重构375
公民美德与爱国主义377
爱国主义、中立性与正义381
结论384
自由主义的和共和主义的自由观([美]查尔斯·拉莫尔)386
三种自由概念387
自由与自治391
自由与多元论394
共和主义者VS自由主义者397
支配与尊重403
共和国的黄昏?([法]让-施皮兹)411
政治共和主义与至善论共和主义([美]保罗·韦索曼)427
共和主义公民身份的世界主义视界([加]罗伊·张)456
戴维·米勒论共和主义公民身份与民族主义458
制度世界主义的自由主义进路465
世界主义民主和分化的主权466
从选举代表制到论辩式民主469
结论472
致谢476
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收起)
2 有用 90 2015-02-03 21:15:19
很值得阅读,不过都是一些概念与概念之间的讲述。没有一定的基础很难阅读,甚至觉得乏味。
0 有用 暴君托克维尔 2011-05-15 17:04:11
只是翻过……有用的是,看到了一个说法:“法国的以法律和国家为中心的共和模式和据称以个人自由和独立的公民社会为基础的所谓盎格鲁-撒克逊模式不同”
1 有用 独孤云平 2011-11-18 20:25:50
其实多半与共和无关,呵呵,社群与自由才是主打
1 有用 Stoic 2022-04-19 18:11:39
收获真小,唯一的一篇论文就是这本书的书名那篇值得读。想想也是真讽刺。全部大概论文看了下,核心就是米国的自由派学者批评共和主义,社群主义的几个大佬在批判罗尔斯的著作论点不充分,没有说到点子上。其他三派各有各的问题,但是这些学者把自己的理论说的过于绝对了,而且写的把还不容易懂。个人感觉共和主义的文章写的是最好理解的,就是有一个问题 ,他们不承认自由主义的商业也是一种美德。波考克的书就是搞这种对立。自由... 收获真小,唯一的一篇论文就是这本书的书名那篇值得读。想想也是真讽刺。全部大概论文看了下,核心就是米国的自由派学者批评共和主义,社群主义的几个大佬在批判罗尔斯的著作论点不充分,没有说到点子上。其他三派各有各的问题,但是这些学者把自己的理论说的过于绝对了,而且写的把还不容易懂。个人感觉共和主义的文章写的是最好理解的,就是有一个问题 ,他们不承认自由主义的商业也是一种美德。波考克的书就是搞这种对立。自由主义那原子个人明明有问题,还在辩护,美国建国是权利说是因为他们没有啥传统和历史包袱,所以他们的权利是抽象的。他们喜欢拿着这套自由打着抽象的旗号入侵其他国家却不自知。英法是有传统的,伯克搞保守是对的。斯金纳的自由观恰恰可以拿来对抗美国的这种权利说。一个不是奴役的自由国是不能入侵其他国家的。 (展开)
0 有用 秋山 2022-11-05 00:25:42 湖北
论文集,看了一部分。 讨论主要还是基于自由主义-社群主义的论辩背景,如果有基础读起来会好很多。 (顺带提一下编者的另一本论文集:《公民共和主义》,这里提到的很多重要的当代共和主义/社群主义者的文章原文都在那本书里有,可以看看)
0 有用 秋山 2022-11-05 00:25:42 湖北
论文集,看了一部分。 讨论主要还是基于自由主义-社群主义的论辩背景,如果有基础读起来会好很多。 (顺带提一下编者的另一本论文集:《公民共和主义》,这里提到的很多重要的当代共和主义/社群主义者的文章原文都在那本书里有,可以看看)
1 有用 Stoic 2022-04-19 18:11:39
收获真小,唯一的一篇论文就是这本书的书名那篇值得读。想想也是真讽刺。全部大概论文看了下,核心就是米国的自由派学者批评共和主义,社群主义的几个大佬在批判罗尔斯的著作论点不充分,没有说到点子上。其他三派各有各的问题,但是这些学者把自己的理论说的过于绝对了,而且写的把还不容易懂。个人感觉共和主义的文章写的是最好理解的,就是有一个问题 ,他们不承认自由主义的商业也是一种美德。波考克的书就是搞这种对立。自由... 收获真小,唯一的一篇论文就是这本书的书名那篇值得读。想想也是真讽刺。全部大概论文看了下,核心就是米国的自由派学者批评共和主义,社群主义的几个大佬在批判罗尔斯的著作论点不充分,没有说到点子上。其他三派各有各的问题,但是这些学者把自己的理论说的过于绝对了,而且写的把还不容易懂。个人感觉共和主义的文章写的是最好理解的,就是有一个问题 ,他们不承认自由主义的商业也是一种美德。波考克的书就是搞这种对立。自由主义那原子个人明明有问题,还在辩护,美国建国是权利说是因为他们没有啥传统和历史包袱,所以他们的权利是抽象的。他们喜欢拿着这套自由打着抽象的旗号入侵其他国家却不自知。英法是有传统的,伯克搞保守是对的。斯金纳的自由观恰恰可以拿来对抗美国的这种权利说。一个不是奴役的自由国是不能入侵其他国家的。 (展开)
0 有用 红色手稿 2019-06-02 23:38:17
看了几篇
0 有用 知止 2017-04-04 22:24:37
罗杰斯精准甚至刻薄的文字清晰地展示了共和主义思潮在不同学界的影响;巴萨尼揭示了共和派的政治意图,而麦考米克对马基雅维利文本的回溯,则准确地侦察到了剑桥学者分析的失误,也为进一步的研究指明了方向。共和主义的兴起和退潮,或许可以帮助澄清早期现代政治的一些关键问题,特别是对马基雅维利和洛克文本的阐释,卢梭在共和派与个人主义之间的复杂面貌,乃至现代英美政体的定性。
2 有用 暮色·朝阳 2016-10-17 11:26:57
沃尔泽一文简直就是社群主义圣经