恋爱中的博尔赫斯的笔记(52)

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  第93页 瀏覽舊貨店

  正正子 (strike me with lightning then)

  

  精當地闡釋了為何人們需要恐怖片，正適合用來解釋某個人呢（朦朧眼神望天花板狀   (3回应)

  2012-12-30 15:34:46   3人喜欢

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  第211页 等待回音：读理查德 欧南

  momo (这个人很懒，什么也没留下。)

  我们阅读的书塑造了我们，而没读的书也同样对我们有影响。

  2018-12-21 15:25:13

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  第209页

  severusa (贝雅特丽齐，是我啊，博尔赫斯)

  

  2017-12-29 22:16:21

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  第208页

  severusa (贝雅特丽齐，是我啊，博尔赫斯)

  

  2017-12-29 22:13:59

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  第200页

  severusa (贝雅特丽齐，是我啊，博尔赫斯)

  1969年，博尔赫斯写了一个短篇寓言《密谋》（The Plot），里面裘利斯.恺撒的命运被比作一位阿根廷牧羊人的命运。恺撒在死时对他最爱的布鲁特斯高叫：“你也一样，我的儿子！”，而牧人则被其他的牧人围困刺杀，倒下时，他在刺客里发现了他的教子，他“带着温和的责难和从容的惊讶”（博尔赫斯加上了警示：“这些文字只能听，不能读”）说道“Pero，che！”小说是这样结尾的：“他被杀害了，不知道他的死是另一个场面的重复。”...

  2017-12-29 19:52:16

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  第197页

  severusa (贝雅特丽齐，是我啊，博尔赫斯)

  面对克伦威尔神庙的压抑，他喧闹的灵魂被快乐地吸引向罗马的金色、粉色和白色，他认为这些描绘着教会的乐观主义。“耶稣基督被钉死在十字架上，”他说，“不是因为他有关上帝的任何言论，而是为了证明，一个人可以在三天内推到和重建神庙。”他又加上：“每一个伟大的革命者，从以赛亚到雪莱，都是乐观主义者。”在他快三十岁时，超自然成为他的语法。在他和弗兰西丝.布洛格（一位罗马天主教徒和勤勉的礼拜徒）结婚后，他在仪式...

  2017-12-29 19:28:06

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  第176页

  severusa (贝雅特丽齐，是我啊，博尔赫斯)

  “许多勇士生活在阿伽门农时代之前，”贺拉斯（Horace）在公元前1世纪时写道，“然而他们没人怀念、无人知晓，被漫长的黑夜吞没，因为他们缺少一位诗人。”如贺拉斯所暗示的，我们要幸运一些。 ... 它们自始至终一再地呈现：人类的头脑总是比最凶残的行为更聪慧，因为大脑可以给这些行为命名；在对令人厌恶的行为进行描写时，好作品展示出它们的可恶，因此它们可以被战胜；尽管语言具有无力性和随意性，有灵感的作家仍然可以讲...

  2017-12-29 11:51:36

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  第175页

  severusa (贝雅特丽齐，是我啊，博尔赫斯)

  奥登对作家改变世界的能力缺乏信心显然是一种现代认识。罗伯特.格拉夫（Robert Graves）注意到爱尔兰和威尔士人把诗人和讽刺作家作了仔细的区分：诗人的任务是创造或者治疗，讽刺作家是毁灭和损害，两者均对世上事物的进程进行改变*。甚至自然都被认为要对俄耳甫斯的话妥协，而莎士比亚记起了爱尔兰游吟诗人的权力，“作诗杀死耗子”；17世纪，伟大的塞辛.托比斯特（Seanchan Torpest）发现老鼠吃了他的晚餐后，用一首诗当场杀...

  2017-12-29 11:42:25

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  第171页

  severusa (贝雅特丽齐，是我啊，博尔赫斯)

  

  2017-12-29 11:12:36

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  第168页

  severusa (贝雅特丽齐，是我啊，博尔赫斯)

  

  2017-12-29 09:49:17