In 1978, as the protests against the Shah of Iran reached their zenith, philosopher Michel Foucault was working as a special correspondent for Corriere della Sera and le Nouvel Observateur. During his little-known stint as a journalist, Foucault traveled to Iran, met with leaders like Ayatollah Khomeini, and wrote a series of articles on the revolution. Foucault and the Iranian Revolution is the first book-length analysis of these essays on Iran, the majority of which have never before appeared in English. Accompanying the analysis are annotated translations of the Iran writings in their entirety and the at times blistering responses from such contemporaneous critics as Middle East scholar Maxime Rodinson as well as comments on the revolution by feminist philosopher Simone de Beauvoir.
In this important and controversial account, Janet Afary and Kevin B. Anderson illuminate Foucault's support of the Islamist movement. They also show how Foucault's experiences in Iran contributed to a turning point in his thought, influencing his ideas on the Enlightenment, homosexuality, and his search for political spirituality. Foucault and the Iranian Revolution informs current discussion on the divisions that have reemerged among Western intellectuals over the response to radical Islamism after September 11. Foucault's provocative writings are thus essential for understanding the history and the future of the West's relationship with Iran and, more generally, to political Islam. In their examination of these journalistic pieces, Afary and Anderson offer a surprising glimpse into the mind of a celebrated thinker.
4 有用 袖手人约翰 2022-02-17 13:38:59
根据八大老哥Alain Brossat的三手文献,本书有两个核心观点:1、福柯主张一种东方主义,以反对西方中心主义。但是,东方沙里亚不尊重女性和性少数。所以,福柯不尊重女性和性少数,因此要把福柯批倒批臭。2、福柯对伊朗革命的热衷,根据米勒那本小说的观点,是因为福柯沉迷于与死亡相关的一切,如激情、极限体验、非理性等,福柯在伊朗什叶派身上看到了这种殉教神话中的死亡激情,并且这种死亡激情是海德格尔式的。... 根据八大老哥Alain Brossat的三手文献,本书有两个核心观点:1、福柯主张一种东方主义,以反对西方中心主义。但是,东方沙里亚不尊重女性和性少数。所以,福柯不尊重女性和性少数,因此要把福柯批倒批臭。2、福柯对伊朗革命的热衷,根据米勒那本小说的观点,是因为福柯沉迷于与死亡相关的一切,如激情、极限体验、非理性等,福柯在伊朗什叶派身上看到了这种殉教神话中的死亡激情,并且这种死亡激情是海德格尔式的。同时,这也是为1的东方主义服务的。//布洛萨老哥对本书的评论是:“这可不是为了开启讨论,而是为了让一位知识分子信誉扫地,只因为在这群作者眼中,他代表一种危险而有罪的另类形式,这样的啃噬吞食到底是什么用意呢?这种投石的刑罚、猎巫形式的‘调查’意义何在呢?” (展开)
0 有用 别辩经我害怕 2023-11-28 01:45:12 上海
哎,这都能出书类型
2 有用 社会正义武士 2023-04-14 13:02:52 福建
(刨去为英语世界读者做的一些文献工作以外),作为研究错误百出,毫无意义。但是恰恰是因为其错得太过,反倒总能在文献综述中占据一个位置。
1 有用 Atoposhui 2021-04-01 18:50:54
感谢附录!
1 有用 Platzanweiser 2020-02-27 18:36:26
略带地讨论了福柯在性史阶段的东方主义和男性中心主义倾向,以及福柯对古代自我技术的关注和一种nostalgia在其与海德格尔尼采的解读上的继承关系,此外就是大篇幅的伊朗近代史………………
0 有用 别辩经我害怕 2023-11-28 01:45:12 上海
哎,这都能出书类型
2 有用 社会正义武士 2023-04-14 13:02:52 福建
(刨去为英语世界读者做的一些文献工作以外),作为研究错误百出,毫无意义。但是恰恰是因为其错得太过,反倒总能在文献综述中占据一个位置。
4 有用 袖手人约翰 2022-02-17 13:38:59
根据八大老哥Alain Brossat的三手文献,本书有两个核心观点:1、福柯主张一种东方主义,以反对西方中心主义。但是,东方沙里亚不尊重女性和性少数。所以,福柯不尊重女性和性少数,因此要把福柯批倒批臭。2、福柯对伊朗革命的热衷,根据米勒那本小说的观点,是因为福柯沉迷于与死亡相关的一切,如激情、极限体验、非理性等,福柯在伊朗什叶派身上看到了这种殉教神话中的死亡激情,并且这种死亡激情是海德格尔式的。... 根据八大老哥Alain Brossat的三手文献,本书有两个核心观点:1、福柯主张一种东方主义,以反对西方中心主义。但是,东方沙里亚不尊重女性和性少数。所以,福柯不尊重女性和性少数,因此要把福柯批倒批臭。2、福柯对伊朗革命的热衷,根据米勒那本小说的观点,是因为福柯沉迷于与死亡相关的一切,如激情、极限体验、非理性等,福柯在伊朗什叶派身上看到了这种殉教神话中的死亡激情,并且这种死亡激情是海德格尔式的。同时,这也是为1的东方主义服务的。//布洛萨老哥对本书的评论是:“这可不是为了开启讨论,而是为了让一位知识分子信誉扫地,只因为在这群作者眼中,他代表一种危险而有罪的另类形式,这样的啃噬吞食到底是什么用意呢?这种投石的刑罚、猎巫形式的‘调查’意义何在呢?” (展开)
1 有用 Atoposhui 2021-04-01 18:50:54
感谢附录!
1 有用 Platzanweiser 2020-02-27 18:36:26
略带地讨论了福柯在性史阶段的东方主义和男性中心主义倾向,以及福柯对古代自我技术的关注和一种nostalgia在其与海德格尔尼采的解读上的继承关系,此外就是大篇幅的伊朗近代史………………