中国的礼乐风景

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• 大自然有意志与息，二者非一非二，一株树的生长向上是意志，枝条的横的分布是息。亦可说向上伸长是息的纵波，枝条分布是息的横波，合而为一个生命的姿态。生命虽是有限制的，其背后的意志与息却是无限，因此生命的限制亦可说生命的造形的当然，若非限制，不能是造形。这在音乐，即是音律之律，有限制并不即是短命与不自由，音乐的调与音律皆是生于无的意志与息。 　　树木的枝条多是舒发展开，枝条的横幅与干梢的纵高几乎同等，而因是有意志的，纵高与横幅自然依于中心而成一个圆；我是说有圆意。凡有生命的东西皆是有个圆意的。音就是要唱得圆。调也要圆。但因也是要散开的，不可是涡漩，像螺旋就越旋越小。 　　所以中国的叫乐调，不叫旋律，调是息之波，旋律则是力学的。 (查看原文)

  拆骨为刀 1 回复 3赞 2013-01-10 13:39:57

• 这里用得着我的两句话。一句是“鹊桥俯视，人世微波”，比起西乐的旋律的高笔起伏来，中国的乐调只觉是像海波的淡远无际，人世的原也是轩然大浪，但因立脚点高，俯视只是微波了。又一句是“人在舟中笑语，海天低昂回环”，前句是因为高，此句是因为大。前句是人在其上，此句是人在其中。动物不能同时有两个座标，人则可以身在寰宇之内，而神游寰宇之外，以此中国的乐调与画面皆比西洋的别有风景。 　　洪波大浪，以海水之大视之，不过是微漾。太阳的火焰上，冲千里，以太阳之大视之，才如微晕，世事惊险，而大人夷然，如庄子里的庖丁解牛，游刃于虚，少有激突阻力，此所以中国音乐的调能比西乐的平淡从容。乐是兴，调是动之波。物质的力学的动多有激突，而中国的乐调是因于物质而动于息，息之动舒展无碍，故比西乐的调似无奇。 　　音乐又不可有情绪上的巫魇，巫魇的情绪见于乐调，则为委屈、挣扎、徒然的反抗，到底欲如人之力大不能自举其身。中国的乐调无此，故比西乐的调似不够深刻，这就是唐诗说的“古调听愈淡”。 (查看原文)

  拆骨为刀 3赞 2013-01-10 13:42:26

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