作者:
[英]克里斯托弗•J. 贝瑞
出版社: 浙江大学出版社
出品方: 启真馆
原作名: Social Theory of the Scottish Enlightenment
译者: 马庆
出版年: 2013-1
页数: 266
定价: 49.00元
装帧: 平装
丛书: 启蒙运动研究译丛
ISBN: 9787308109284
出版社: 浙江大学出版社
出品方: 启真馆
原作名: Social Theory of the Scottish Enlightenment
译者: 马庆
出版年: 2013-1
页数: 266
定价: 49.00元
装帧: 平装
丛书: 启蒙运动研究译丛
ISBN: 9787308109284
内容简介 · · · · · ·
本书从启蒙运动和苏格兰的关系说起，追溯了启蒙运动的背景和历史渊源，并分述了各种理论及流派，对研究启蒙运动的人而言，具有较好的指南作用。本书“社会”标题下包括的是历史理论的建立，政治和经济方面的作品，道德哲学以及苏格兰人更普遍关注的“文化”议题。本书极为合理之处是设想了恰如其分地谈论“苏格兰人的”理论，而不是仅仅谈论休谟或斯密的理论。本书的指导目的是处理那些苏格兰人自己在其著作中所讨论的议题——那些著作应对的是“大”题目和想法（“人类历史”“国家财富”“文明”的本质），它们讨论的是一般性的、宽广的事物，而不是地域性的事件。
作者简介 · · · · · ·
克里斯托弗•J. 贝瑞（ Christopher J. Berry），英国格拉斯哥大学政治理论教授，是从事政治哲学及苏格兰启蒙运动研究的国际著名学者，已出版Social Theory of the Scottish Enlightenment (1997), Human Nature (1986), Idea of a Democratic Community (1989)等专著。
目录 · · · · · ·
1 启蒙运动与苏格兰 ／ 1
1.1 启蒙运动 ／ 1
1.2 18世纪的苏格兰 ／ 9
2社会性与对个人主义的批判 ／ 26
2.1证据 ／ 26
2.2对社会性的解释／ 28
· · · · · · (更多)
1.1 启蒙运动 ／ 1
1.2 18世纪的苏格兰 ／ 9
2社会性与对个人主义的批判 ／ 26
2.1证据 ／ 26
2.2对社会性的解释／ 28
· · · · · · (更多)
丛书信息
· · · · · ·
启蒙运动研究译丛(共8册)，
这套丛书还有
《立法者的科学》《商业社会中的政治》《财富与德性》《苏格兰启蒙运动》《苏格兰启蒙运动中的商业社会观念》
等
。
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订阅关于苏格兰启蒙运动的社会理论的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Zikiiii 2023-02-20 10:36:35 上海
内容不是特别艰涩，读起来难度不大。作者对于苏格兰启蒙学派的人物和著作的把握还是非常全面的，作为概论值得一读。
2 有用 小p 2013-06-06 00:02:15
有些段落很精彩，但总体水准一般
0 有用 柯希莫与飞鸟 2023-07-21 01:03:57 江苏
苏启的主导性假设为人性之一致，其与社会普遍性的结合，在二者的进步发展中呈现出社会多样性；又因人之社会性本质，反过来不应将多样性认识为相对主义的、全然出自理性的，而应重视其中的恒常性、结果非意向性。对于这种人的社会史，苏启强调基于社会普遍性与结合恒常性（习俗贯之）的因果解释，意图超越地方特殊、发现一般模式，揭示从具体到抽象的推测史/自然史；而又有鉴于其自身传统和语境，苏启以财产权为着眼点、以商业社会... 苏启的主导性假设为人性之一致，其与社会普遍性的结合，在二者的进步发展中呈现出社会多样性；又因人之社会性本质，反过来不应将多样性认识为相对主义的、全然出自理性的，而应重视其中的恒常性、结果非意向性。对于这种人的社会史，苏启强调基于社会普遍性与结合恒常性（习俗贯之）的因果解释，意图超越地方特殊、发现一般模式，揭示从具体到抽象的推测史/自然史；而又有鉴于其自身传统和语境，苏启以财产权为着眼点、以商业社会为收束点，勾勒出所谓“四阶段”进步说。//本书研究得之庞博全面（于人于视角皆如是）而线索精要，失之具体论述大多浅尝辄止。（不过对于研究法国进步学说还是颇有启发，比如分析重点可跳出“N”“阶段”之二端，又如关于如何将社会维度纳入考量~）【最后，校对和翻译请一起出来挨个打，然后你们想怎样互殴请随意= = (展开)
0 有用 鲁克杰尼维猹 2020-03-01 20:31:51
应该看下弗格森
1 有用 无虞 2019-04-08 09:25:23
文本脉络：社会性→阐释社会制度/书写历史的进步→差异性基于普遍性→人类社会的发展是从具体直接到抽象关系→商业社会→社会对道德、宗教和审美的教化。有启发的几个点：1. 社会的差异性覆盖在某种基本的普遍性之上；社会多样性最重要的来源是不同的道德原因 ，而且随着人类的发展，这些道德原因越来越具有决定作用。2. 财产权的历史分为四个阶段：狩猎、畜牧、农业和商业；四个阶段的划分是基于人类认知能力和感情能力的... 文本脉络：社会性→阐释社会制度/书写历史的进步→差异性基于普遍性→人类社会的发展是从具体直接到抽象关系→商业社会→社会对道德、宗教和审美的教化。有启发的几个点：1. 社会的差异性覆盖在某种基本的普遍性之上；社会多样性最重要的来源是不同的道德原因 ，而且随着人类的发展，这些道德原因越来越具有决定作用。2. 财产权的历史分为四个阶段：狩猎、畜牧、农业和商业；四个阶段的划分是基于人类认知能力和感情能力的发展。3. 商业对现代社会的构造具有决定作用，但苏格兰人对商业社会的分析并不是价值中立的，而是基于历史和社会整体的，因此他们也看到了商业社会的负面——异化、奢侈与道德腐化。4. 对苏格兰启蒙运动的解读范式分为两类：①解释性的-意识形态的&文化的&思想的；②意义性的-社会学&自由主义。 (展开)
0 有用 谜默 2023-12-01 00:59:22 上海
了解苏格兰背景，Barry教授很亲切
0 有用 柯希莫与飞鸟 2023-07-21 01:03:57 江苏
苏启的主导性假设为人性之一致，其与社会普遍性的结合，在二者的进步发展中呈现出社会多样性；又因人之社会性本质，反过来不应将多样性认识为相对主义的、全然出自理性的，而应重视其中的恒常性、结果非意向性。对于这种人的社会史，苏启强调基于社会普遍性与结合恒常性（习俗贯之）的因果解释，意图超越地方特殊、发现一般模式，揭示从具体到抽象的推测史/自然史；而又有鉴于其自身传统和语境，苏启以财产权为着眼点、以商业社会... 苏启的主导性假设为人性之一致，其与社会普遍性的结合，在二者的进步发展中呈现出社会多样性；又因人之社会性本质，反过来不应将多样性认识为相对主义的、全然出自理性的，而应重视其中的恒常性、结果非意向性。对于这种人的社会史，苏启强调基于社会普遍性与结合恒常性（习俗贯之）的因果解释，意图超越地方特殊、发现一般模式，揭示从具体到抽象的推测史/自然史；而又有鉴于其自身传统和语境，苏启以财产权为着眼点、以商业社会为收束点，勾勒出所谓“四阶段”进步说。//本书研究得之庞博全面（于人于视角皆如是）而线索精要，失之具体论述大多浅尝辄止。（不过对于研究法国进步学说还是颇有启发，比如分析重点可跳出“N”“阶段”之二端，又如关于如何将社会维度纳入考量~）【最后，校对和翻译请一起出来挨个打，然后你们想怎样互殴请随意= = (展开)
0 有用 Zikiiii 2023-02-20 10:36:35 上海
内容不是特别艰涩，读起来难度不大。作者对于苏格兰启蒙学派的人物和著作的把握还是非常全面的，作为概论值得一读。
1 有用 Lee 2023-01-07 11:57:18 北京
思想是有传承性的。苏格兰启蒙运动的社会理论和法律的思考，尤其是弗格森和休谟，其实能启发我们讨论自然法学与历史法学的理论特质。
0 有用 太古归墟 2022-07-30 17:32:15
我太菜