内容简介 · · · · · ·
《不思考的练习》内容简介:日常的烦恼和痛苦,是可以通过练习纠正的。这种练习只要找到窍门就非常容易。东京大学毕业生、日本最具人气的治愈系僧侣小池龙之介将把他修行的内容毫无保留地与您分享。
我们痛苦的根本,都是一个“小妖怪”造成的。
当你决定好好备考的时候,这个小妖怪对你说“但是如果没考上了多丢脸,还是不要瞎折腾了”;当你决定躺十分钟的时候,一个小妖怪对你说“还是睡上一个小时吧”;有人因为自己的问题而没有集中精力听你说话,一个小妖怪对你说:“那是因为他不高兴见到你!”
如果你意识到这一点,就会发现自己是多么的不自由,进退都受到这个“小妖怪”的制肘。
所谓的“小妖怪”又是谁呢,对的,它就是你自己的心。
心一刻不停息的、喋喋不休的“思考”让你不能过上自己想要的生活。也就是说,如果你能够“不思考”,你就能获得自由。 但是大脑不断寻求“更强烈的刺激”,而消极的...
《不思考的练习》内容简介:日常的烦恼和痛苦,是可以通过练习纠正的。这种练习只要找到窍门就非常容易。东京大学毕业生、日本最具人气的治愈系僧侣小池龙之介将把他修行的内容毫无保留地与您分享。
我们痛苦的根本,都是一个“小妖怪”造成的。
当你决定好好备考的时候,这个小妖怪对你说“但是如果没考上了多丢脸,还是不要瞎折腾了”;当你决定躺十分钟的时候,一个小妖怪对你说“还是睡上一个小时吧”;有人因为自己的问题而没有集中精力听你说话,一个小妖怪对你说:“那是因为他不高兴见到你!”
如果你意识到这一点,就会发现自己是多么的不自由,进退都受到这个“小妖怪”的制肘。
所谓的“小妖怪”又是谁呢,对的,它就是你自己的心。
心一刻不停息的、喋喋不休的“思考”让你不能过上自己想要的生活。也就是说,如果你能够“不思考”,你就能获得自由。 但是大脑不断寻求“更强烈的刺激”,而消极的想法恰恰电流较强,不断地给大脑强烈刺激,这样对于很多痛苦的事情,大脑不断制造“快乐”的幻觉,让你不知不觉中做了很多并非你意愿的事情。
本书将从看电视、写博客、发短信之类的现代人每天经历的小事入手,仔细检查我们表现出来的欲望、愤怒、迷惑和狂妄自大,一步一步带领大家学习怎样停止使用大脑,用五官代替大脑,开始我们真正的“幸福之路”。
《读卖新闻》、《每日新闻》、《日经新闻》、《产经新闻》、《周刊朝日》、《WITH》《Hanako》杂志、NHK都对本书及作者进行了报道。书中针对各种感官的简单练习,不管何时何地都能进行,容易实践的小步骤,带你轻松放下脑中多余的废弃思考,感受安顿身心的舒适感。
不思考的练习的创作者
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刘军 译者
作者简介 · · · · · ·
小池龙之介, 1978年生于日本山口县。日本第一名校东京大学教养学部毕业。现任东京月读寺主持、山口县正现寺副主持。2003年开始一边修行一边指导禅修。成为日本最热门的禅修教室。出版的书籍有《贫穷入门》、《伪善入门》、《不思考的练习》、《离开“自己”的自由》等等,后两本均一出炉即成为亚马逊前20名上榜书,在日本有很大影响力。
目录 · · · · · ·
前言
第一章 思考病 思考使人变得“无知”
“脑内自闭”分散了人的注意力
人的三大基本烦恼——“愤怒”“欲望”和“迷惑”
制约内心,为“正确思考”而训练
用观念感应器经常性地进行内心防范检查
用能动感觉充实内心
第二章 身体和内心操控法 消除焦躁及不安练习
1. 说话
说话方法的基础始于观察自己的声音
“慢”之烦恼催生了多余的抗辩
丢弃消极思考之练习
在道歉时 要说出具体的改善对策
自我辩解徒增对方之苦恼
用诚实之辩解关怀对方之苦
大脑产生的错觉所造成的短期利害和长期利害
诽谤别人结果还是玷污了自己的心灵
谎言的累积使人头脑变笨
切勿将废话强加于人
蔓延在日本的“谢谢病”扭曲了人的心灵
感谢也需要张弛和变化
短评1 呼吸
2.倾听
自觉地做到不被声音‘洗脑’
通过练习倾听“诸行无常”使自己的思维变得更加敏锐
世界因为倾听而变化
观察对方的痛苦之音是交流的基础
被批评时,试探对方的痛苦以争取时间
将内心情报操作止于入口处之练习
短评2 嗅觉
3 观察
强烈的视觉刺激容易滋生烦恼
“我如此痛苦,而对方却一点也不痛苦”之误解
勿将观察结束一一反馈于己
效仿释迦的半睁眼使自己精神集中
要经常性地关注自己的表情
短评3 笑脸
4 书写∕阅读
“想被他人接受"之欲求能够长出金钱
烦恼越找越多
匿名布告牌使人的残忍之心增大
不要用邮件相互刺激对方
通过书写关注自己的感情
评论4 计划
5 饮食
“不可以为之”之事,越想越要为之的奇怪的大脑
不加思考食法课程前篇 敏锐地意识到自己的每个动作
不加思考食法课程后篇 留意舌头的每一个动作
短评5 做饭
6 抛弃
害怕失去的想法增加自己的负担
舍不得丢弃会扩大自己的“愚昧”范围
为了摆脱执着——而“训练”如何丢弃
从使自己自我膨胀的金钱中解脱出来
短评6 购物
短评7 等待
7 接触
注意力一旦中断,就要将注意力转向触感
停止“因痒而搔”的鲁莽行为
评论8 休息∕游玩∕逃避
8 培育
切勿提一些“都是为了你”的攻击性建议
切勿被“欲将己之意见强加于人”的贪念所控制
同情和担心要适可而止
培养淡淡的慈悲,抛弃激烈的感情
不守规则内心就会产生负面效应
勿将孩子当作木偶,培养接受孩子之方法
男女间也要通过“劝导”培育爱之情
“认输者”手操胜券
短评9 睡眠
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · ·
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通过“不思考”让自己更好地思考
你能允许自己不去“思考”吗?
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有谁是《来生不做香港人》过来的 | 来自树 | 2015-02-19 23:15:27 |
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订阅关于不思考的练习的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 MAYHOW 2015-02-13 17:08:09
思考本身是会制造垃圾的,人的想法会因为自身的欲望、自尊、情绪等无限延伸,回到“六门”(眼、耳、鼻、舌、身、意)换被动为主动,集中注意到当刻的动作中,找到驾驭身心的方法,明白人生本苦,快乐是痛苦减轻时的一种错觉,快乐是相对的。人受条件反射影响,有的放矢地训练有益的条件反射,有利于累积出对己有利的人格。
0 有用 mir9cle 2019-04-27 23:36:39
买过...
0 有用 西瓜大婶 2024-02-17 11:11:16 广东
“专注当下”,读了很多道理,却都停留在知道。
0 有用 小隐 2015-01-22 20:24:21
适合安静独处时的情感释放,不太能有干扰。
0 有用 momo 2019-09-08 22:22:09
原来佛学是说哲学,并且书中的内容对于实际生活很有指导意义也很具体。看起来既科学又有哲理。
0 有用 西瓜大婶 2024-02-17 11:11:16 广东
“专注当下”,读了很多道理,却都停留在知道。
0 有用 世之介 2021-12-29 17:16:01
2021其实读了挺多牛逼的书,但这本的实用价值无可超越
0 有用 雪白的考拉最美 2021-11-10 09:22:33
禅宗本身就要求人关注自然事物、体会那些看起来并没有实际用途的事物带来的美好。服装设计师马可之所以做“无用”,也是为了无用之美的心灵体验。焦虑的人往往是抱着“凡是付出和行动一定要有回报和价值”离线,这本书大量短评给予不屑和负评的理由都挺一致,大概都是说没有心理学的学术基础、没有系统的论述。禅宗公公案也都没有明确论述道理,更贴近生活细节的描述正是这本书区别于市面上心灵鸡汤的地方。已经想要做“不思考的练... 禅宗本身就要求人关注自然事物、体会那些看起来并没有实际用途的事物带来的美好。服装设计师马可之所以做“无用”,也是为了无用之美的心灵体验。焦虑的人往往是抱着“凡是付出和行动一定要有回报和价值”离线,这本书大量短评给予不屑和负评的理由都挺一致,大概都是说没有心理学的学术基础、没有系统的论述。禅宗公公案也都没有明确论述道理,更贴近生活细节的描述正是这本书区别于市面上心灵鸡汤的地方。已经想要做“不思考的练习”了,何必还要要求作者用严密的逻辑和思辨来说服你呢?我觉得这本书的确是在总结不思考的练习,觉得不权威、没有学术支持的人,去思考吧。只有上帝会嘲笑思考的人类,而佛陀是怜悯你 (展开)
0 有用 珍珍爱爱与莲莲 2021-06-28 10:39:57
日本佛学的概念体系下谈方法论。总体还是呈现出很具有日本特色的压抑倾向,介绍的合理压抑的程度和方法可以带来新的启发,然而如何想与如何做之间的鸿沟仍然没有能够得到跨越。
0 有用 姽. 2021-06-08 18:32:31
还不到25的时候,我一直以自己的观察力和注意力为傲,可以多线程处理几件事。但如今已经不太行了,专注一件事的时候,已经很难注意到周遭环境的变化了。是更容易专注了吗?不,明明也容易走神,大脑在各种杂念间跳跃,占据了注意力。最近恰好入门瑜伽,看了书才明白为什么老师让你去感受呼吸,放松喉咙和头发丝。不过书中部分内容反倒会让人增加思虑,可以略过。