出版社: 北京大学出版社
副标题: 权力斗争与和平
原作名: Politics Among Nations
译者: 徐昕 / 郝望 / 李保平 / 王缉思 校
出版年: 2006-11
页数: 781
定价: 82.00元
丛书: 世界政治与国际关系译丛·学术名著系列
ISBN: 9787301112694
内容简介 · · · · · ·
本书是西方国际关系理论中现实主义学派的经典之作。正如副标题“权力斗争与和平”所标示的那样,论著旨在揭示国际政治的本质——权力斗争,并探索缔造世界和平的途径。作者阐释了作为其理论核心的政治现实主义六项原则,指出国际社会中的各个国家为自身的权力和利益而斗争;在现存的国际体系中,只有通过讲究艺术的传统外交手段达成国家间的妥协与和解,才能为形成一个有中央政府权威的世界国家以缔造普遍和平铺平道路。
国家间政治的创作者
· · · · · ·
-
汉斯·摩根索 作者
作者简介 · · · · · ·
汉斯·摩根索(Hans J. Morgenthau,1904-1980年),犹太人,美国政治学家,国际法学家,国际关系理论大师,古典现实主义大师,国际法学中"权力政治学派"缔造者。他1904年生于德国,1923-1927年间先后在柏林大学、法兰克福大学和慕尼黑大学攻读哲学、文学和法律,在瑞士日内瓦的国际问题研究生院学习和研究国际政治。1928年在法兰克福大学提交博士论文,笠年获得博士学位,论文亦公开出版。从进入大学到取得博士学位,摩根索仅用了六年时间。博士论文《国际裁判的本质和界限》(Dfe internationale、Rec:htspflege.ihz’Wesen und ihre Grenzen.Leipzig Universit tsvelag VOn Robert Noske,1929)使他在法学界崭露头角,甚至引起了卡尔·施米特的注意。毕...
汉斯·摩根索(Hans J. Morgenthau,1904-1980年),犹太人,美国政治学家,国际法学家,国际关系理论大师,古典现实主义大师,国际法学中"权力政治学派"缔造者。他1904年生于德国,1923-1927年间先后在柏林大学、法兰克福大学和慕尼黑大学攻读哲学、文学和法律,在瑞士日内瓦的国际问题研究生院学习和研究国际政治。1928年在法兰克福大学提交博士论文,笠年获得博士学位,论文亦公开出版。从进入大学到取得博士学位,摩根索仅用了六年时间。博士论文《国际裁判的本质和界限》(Dfe internationale、Rec:htspflege.ihz’Wesen und ihre Grenzen.Leipzig Universit tsvelag VOn Robert Noske,1929)使他在法学界崭露头角,甚至引起了卡尔·施米特的注意。毕业后当了三年律师,1932年后在瑞士日内瓦国际问题研究所从事博士后研究,1932—1935年担任日内瓦大学讲师,讲授德国公法。1935年在西班牙马德里国际研究学院任国际法教授。由于法西斯对犹太人的迫害,他无法回德国,遂于1937年辗转到美国,在布鲁克林学院和堪萨斯州立大学教政治学,并在美国定居,1943年加入美国国籍。1943—1977年一直供职于芝加哥大学政治学系。并且曾是哥伦比亚大学、哈佛大学、耶鲁大学和加州大学的访问教授。1950-1968年期间担任芝加哥大学美国对外政策研究中心主任,期间还兼任美国国务院和国防部顾问。1948年出版的《国家间政治——权力斗争与和平》(Politics Among Nations - The Struggle for Power and Peace)将他推上事业的巅峰,也推动了美国乃至世界的国际政治理论。该书在学术界素享盛誉,已经成为美国使用最广影响最大的教科书之一,它精确地定义了国际关系范畴,宣告了美国二战后外交思想范式转型的开始,该文强调权力界定的利益。而在二战前理想主义占据主流的时期,人们关注的则是价值。其他主要著作还有《科学人对抗权力政治》(1946年)、《捍卫国家利益》(1951年)、《政治学的困境》(1958年))、《美国政治的目的》(1960)、《20世纪的政治学》(1962)、《真理与强权》(1970)《科学:奴仆还是主人?》 等。摩根索以抽象的人性论作为世界观的理论基础,演绎出权力政治学派的国际法观。
目录 · · · · · ·
第一编国际政治的理论和实践
第一章国际政治的现实主义理论
第二章国际政治学
第二编作为权力斗争的国际政治
第三章政治权力
第四章寻求权力的斗争:现状政策
第五章寻求权力的斗争:帝国主义
第六章寻求权力的斗争:威望政策
第七章国际政治中的意识形态因素
第三编国家权力
第八章国家权力的实质
第九章国家权力的要素
第十章国家权力的评估
第四编国家权力的限制:权力均衡
第十一章权力均衡
第十二章权力均衡的不同方式
第十三章权力均衡的结构
第十四章权力均衡的评估
第五编国家权力的限制:国际道德和世界舆论
第十五章道德、习俗和法律对权力的限制
第十六章国际道德
第十七章世界舆论
第六编国家权力的限制:国际法
第十八章国际法的主要问题
第十九章主权
第七编当代世界的国际政治
第二十章新的道德力量:民族主义文化的普世主义
第二十一章新权力均衡
第二十二章全面战争
第八编和平问题:以限制求和平
第二十三章裁军
第二十四章安全
第二十五章司法解决
第二十六章和平变更
第二十七章国际政府
第二十八章国际政府:联合国
第九编和平问题:以转变求和平
第二十九章世界国家
第三十章世界共同体
第十编和平问题:以调解求和平
第三十一章外交
第三十二章外交的未来
附录A现实主义在21世纪的更新
附录B《联合国宪章》
参考文献
历史词汇
索引
译者后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
喜欢读"国家间政治"的人也喜欢 · · · · · ·
- 20年危机(1919-1939) 9.1
- 国际政治理论 9.0
- 争论中的国际关系理论 8.8
- 理解国际冲突 9.1
- 霸权之后 8.5
- 权力·制度·文化 9.0
- 大棋局 8.7
- 权力与相互依赖 8.1
- 国际关系政治经济学 8.2
- 人、国家与战争 8.6
国家间政治的书评 · · · · · · ( 全部 24 条 )
摩根索对权力的阐释(一些个人理解)
> 更多书评 24篇
论坛 · · · · · ·
第七版和第六版差别大么? | 来自霸气勇猛萌兮兮 | 2 回应 | 2022-06-06 19:28:16 |
2009 Biannual International Forum on Asia-Middl... | 来自有趣 | 2009-01-24 04:03:03 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部10 )
-
McGraw-Hill Education (2005)9.1分 49人读过
-
北京大学出版社 (2012)9.4分 262人读过
-
海南出版社 (2008)8.8分 117人读过
-
北京大学出版社 (2005)9.0分 32人读过
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 豆瓣读书评分9分以上榜单 (无人的冬夜)
- 书单 | 千评9分书 (Sheryl)
- 受益 (传奇☂)
- 某位老师为中欧国际工商学院EMBA开列的100本必读书单 (Lumpy)
- 【九星】书 (传奇☂)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于国家间政治的评论:
feed: rss 2.0
2 有用 刺幻者 2021-05-09 10:41:58
国际政治的经典著作,但是我这样的门外汉读起来比较吃力,只好草草地翻完了,倒是王缉思做的译序比较易读易吸收。 摩根索的理论体系完整,逻辑性强,既描绘了国际政治现实,又剖析了原因,还基于自己的价值判断提出了解决问题的方案。不过国际政治是个复杂的体系,发展变化也快,再经典的理论也很难不受争议:他忽略了国内不同团体间的分歧等政治因素与国际政治的相互作用,忽视了经济因素对国际... 国际政治的经典著作,但是我这样的门外汉读起来比较吃力,只好草草地翻完了,倒是王缉思做的译序比较易读易吸收。 摩根索的理论体系完整,逻辑性强,既描绘了国际政治现实,又剖析了原因,还基于自己的价值判断提出了解决问题的方案。不过国际政治是个复杂的体系,发展变化也快,再经典的理论也很难不受争议:他忽略了国内不同团体间的分歧等政治因素与国际政治的相互作用,忽视了经济因素对国际政治的巨大影响,他幻想通过建立“世界国家”来确保和平而忘了国家内战一样会让和平成为泡影,其实关键还是在于如何平衡利益。 (展开)
16 有用 黑色太平洋 2016-08-15 22:18:08
搏了老命,终于看完了。祖师爷真是贵族气息满满,充满了对美苏两个土匪的欧式不屑。经典毕竟是经典,老则老矣,然而今后国关史的大部分内容都可以从这本书中找到依据。因为从某种意义上来说,摩根索并不是华尔兹式的纯粹的现实主义者,其思想之深、内容之丰富,足以使后世学人都从中汲取思想资源。后人可以批评摩根索,却离不开他的深刻洞见。
4 有用 青(求己) 2012-08-25 23:50:57
考研时候看的非垃圾玩意儿~
2 有用 月亮吃糖 2018-10-07 22:01:46
摩根索认为民族主义的普世化倾向是由于人们无法处理【软弱无力的普遍性道德规则与国家利益驱动下无往而不胜的行为】之间的矛盾,良心不安促使他们将本国的民族主义原则扣进人为空置的国际道德瓶中 这颗心温柔得简直快要滴出水来 眼睛永远盯着实实在在的事物,脚永远踩在坚实的地面上,现实主义视角下对真相的绝对真诚没有把他磋磨成横眉冷对、"非汤武而薄孔周"的愤怒小鸟 为曾经对他的误读而感到羞愧 在黑暗里独坐沉... 摩根索认为民族主义的普世化倾向是由于人们无法处理【软弱无力的普遍性道德规则与国家利益驱动下无往而不胜的行为】之间的矛盾,良心不安促使他们将本国的民族主义原则扣进人为空置的国际道德瓶中 这颗心温柔得简直快要滴出水来 眼睛永远盯着实实在在的事物,脚永远踩在坚实的地面上,现实主义视角下对真相的绝对真诚没有把他磋磨成横眉冷对、"非汤武而薄孔周"的愤怒小鸟 为曾经对他的误读而感到羞愧 在黑暗里独坐沉思,还能不沾戾气地捧出药方,他多关切这个世界啊,【以物观物】的方法论难道不是表达爱的最高境界? 性恶只是如理性经济人一样的简化推理,更何况在这以外,他还为道德保有一席之地 他恰恰是那个挣脱了部落本能的水瓶座勇士,那双如冰刀般锐利的眼睛清澈明亮,里面盛满的不只是是淋漓的真相,还有体贴克制的脉脉温情 (展开)
1 有用 传奇☂ 2012-05-02 13:46:37
2012-1-18 开卷有益,推荐阅读。
0 有用 芔映射到天外 2024-03-12 08:30:29 黑龙江
一般,不符合其名声。也许是其中有用观点现已成为常识之故。可能在刚出版的时候读到这本书我会给它多加一颗星。
0 有用 鸣珂与初雾 2024-02-07 18:46:25 山东
每一章都仔仔细细读过,在我看来这本是国际关系理论的奠基石。前无古人,为后人建造高楼大厦夯实基础,纵观之后几次本体论领域的论战,都脱离不了这本书的身影。美中不足的是西方中心和冷战背景的影响很重,话又说回来,有多少人能做到超脱时代局限呢。
0 有用 发条君G 2024-02-06 23:40:24 辽宁
只有权力受到充分的敌对权力的抗衡和制约,滥用权力欺压他人的危险才能降至最低。
0 有用 果冻与上帝 2024-01-30 23:31:22 浙江
什么是政治? 是人们获取权力而进行的游戏。 但人们不想说得那么直白露骨, 于是自欺欺人地用伦理、法律原则, 或者是生物意义的必要性来加以解释, 而不是从权力的角度去看待。 至于国家间政治, 则是国家间角逐权力的竞赛。 政治家还是会扯起一面大旗, 这大旗便是这样那样的意识形态, 让政治舞台上的演员和下面的观众, 从精神上、道义上都能接受这场权力的争夺。
0 有用 小朋友 2023-12-21 21:47:47 江西
经典