绪论
一、文字与文字祸
二、影射·文字迷信·皇权
三、中国文祸史的鸟瞰
第一章 周秦时代——文祸的序幕
一、文字祸的征兆
“陷文不活”——最早文字罹难者
二、文字祸形式的发现
第二章 汉唐时代——文祸悲剧的开端
一、戚夫人“永巷哀歌”
二、司马迁因文罹难
三、杨恽“种豆之祸”
四、孔融、崔琰的惹祸书信
五、嵇康以“非汤武而薄周孔”见杀
六、颜延之、谢灵运诗祸
七、北魏崔浩《国书》大狱
八、范缜因《神灭论》流放
九、薛道衡、王胄诗祸
十、初唐文祸与乔知之遇害
十一、诗仙也遭文字祸
十二、“种桃之祸”种种
十三、晚唐五代文字祸
第三章 宋明时代——文祸悲剧的发展
一、李后主词案与宋初文字祸
二、苏轼乌台诗案始末
鸟台诗案的起因——提讯的内幕——乌台诗案的处理结果
三、蔡确《车盖亭》诗案
四、黄庭坚、秦观的文字厄运
五、蔡京以文字整人
张商英以《嘉禾颂》贬官——陈罐《尊尧集》案——时忌与文祸
六、秦桧制造胡铨文字狱及其案中案
武将曲端诗祸——胡铨奏疏案——王庭硅诗案、张元斡词案——
胡铨词案
七、李光《小史》案与案外之案
李光《小史》案一一吴元美《夏二子传》案——杨炜万言书案——
程璃《论语讲解》案——王超为李光传递书信案——沈长卿、芮
晔诗案
八、从赵鼎之死到赵汾“大逆”之狱
赵鼎的致命谢表——何兑为老师马伸请功案——无辜的赵汾打
成“大逆”——张浚与赵汾“大逆”案——张祁、张孝祥与赵汾“大
逆”案——秦桧搞文字狱的鬼蜮伎俩
九、《江湖集》案的前前后后
刘光祖、洪咨夔因诗文罹难——刘克庄等《江湖集》案——叶李
以文字见黜
十、辽金元文字祸
萧后《怀古诗》案——张钧代拟罪己诏被杀——“老九”的困境与
王冕的题诗
十一、明太祖与表笺祸
十二、高启等人因诗得祸
咏禽的风波——高启诗文案——张尚礼、张信等人之死——
诗僧遭劫——孙蒉题画诗案
十三、“流血的文字把戏”
十四、永乐朝文字祸
十五、“盛世”里的文字风波
十六、嘉靖朝的文祸恶浪
“大礼仪”之狱——胡缵宗等人进诗献书案——叶经、李默等
人试题案——杨继盛等人婴鳞之灾
十七、万历朝文祸三部曲
高启愚试题案——雒于仁《四箴》案——李献可疏请预教
案——“妖书”之狱——李贽《藏书》案
十八、魏忠贤以文字杀人的血案
第四章 清代——文祸悲剧的高潮(上)
一、顺治朝第一桩文字狱
顺治、康熙二朝文祸的特点——僧函可《变纪》书稿案
二、与清初正闰之争相关的文字狱
毛重倬等坊刻制艺序案——黄毓祺、冯舒案——张缙彦诗序案
三、康熙朝庄氏《明史》案
庄氏史案的祸胎——文伥吴之荣的告讦——庄氏史案定谳——
诬告的阴风
四、三藩之乱和朱方旦案
邹漪刊刻《鹿樵纪闻》案——朱方旦私刻《中说补》《中质秘书》案
五、诗歌里的文字禁忌
何之杰诗案——陈鹏年《重游虎丘》诗案
六、戏曲创作上的文祸阴影
七、文网渐宽后的戴名世《南山集》案
八、雍正朝反诸王朋党的文字狱
雍正朝文字祸之一瞥——陈梦雷《古今图书集成》案——允糖私
造新体字案——蔡怀玺、郭允进讪谤案——苏努涂抹御笔案——
邹汝鲁《河清颂》案
九、整权臣与汪景祺、查嗣庭等得祸
年羹尧奏本案——汪景祺《西征随笔》案——钱名世颂诗案——
查嗣庭试题、日记案
十、注经、论史的文字厄运
谢济世注《大学》案——陆生楠《通鉴论》案
十一、曾静谋反案与吕留良文字狱
曾静遣徒张熙投书案——裘琏《拟张良招四皓书》案——吕留
良文选案——唐孙镐、齐周华案——徐骏、屈大均案——吕留
良文字狱定谳
第五章 清代——文祸悲剧的高潮(下)
一、乾隆朝文字祸概观
二、伪奏稿案与文祸第一高峰
文祸的低谷——全祖望《皇雅篇》案——伪孙嘉淦奏稿案——献
策获咎
三、疯话、邪言混淆的悲剧
王肇基献诗案——丁文彬逆词案——斩不断的疯话案——朱思
藻《吊时》案
四、反朋党的胡中藻案
五、诬告案夹杂着疯话案再现
“笔墨招非”的教训——沈大章 、鲍体权诬告反坐——余豹明首
告余腾蛟诗词讥讪案——李雍和、王寂元投词案——疯话案的
“高论”
六、蔡显案·齐周华案·文字怪案
蔡显《闲渔闲闲录》案——齐周华再遭文字祸——李浩、徐鼎等
的文字怪案
七、禁书运动与文祸第二高峰
“纸脑”的浩劫——彭家屏、段昌绪案——澹归和尚案——沈德
潜《国朝诗别裁集》案——刘翱供状案——李鳞、沈大绶、戴移孝
等惨案
八、王锡侯案激起文字禁忌的狂浪
王锡侯《字贯》案——曲解词义引起的文字风波——触犯庙讳、
御名的文字狱
九、徐述夔案与“明”“清”文字腥风
徐述夔《一柱楼诗》案——“愈出愈巧”的阴谋手段——冯王孙
《五经简咏》案——祝庭诤、魏塾惨案——卓长龄等“忆鸣诗
集”案
十、反学界朋党的尹嘉铨案
十一、文字怪案、诬告案、疯话案的重演
王殉、龙凤祥等的文字怪案——事涉宫闱的文字狱——焦禄
等的诬告案——乔廷英与李一互讦诗句悖逆案——冯起炎等
的疯话案
十二、文祸大潮后的余波
不是结语的结语
索引
· · · · · · (
收起)
0 有用 乱码空间 2010-08-04 14:11:50
史料很丰富。以史为鉴。
0 有用 河图洛书 2011-01-06 21:45:24
文字迷信和皇权崇拜是文祸的根源。
0 有用 葡萄不是胆小鬼 2023-06-09 10:53:31 天津
文字最早是人主通神的媒介,如巫觋的祝祷活动,也是上天旨意的物理显示,如甲骨卜辞。文字寄托了人类对世界的哲学想象与神圣迷思,具有显灵通神的神圣意味,到后来发展为载道言志的“文学”之文以后,早期的文字迷信作为一种文明基因仍然存在。当文字迷信与权力崇拜相结合,文字就具有了奶酪和大棒的两面性,正如明太祖的名言“金杯共汝饮,白刃不相饶”,由文字而来的祸福,都是畸形权力的威福所加。有意思的是,260页的文祸史... 文字最早是人主通神的媒介,如巫觋的祝祷活动,也是上天旨意的物理显示,如甲骨卜辞。文字寄托了人类对世界的哲学想象与神圣迷思,具有显灵通神的神圣意味,到后来发展为载道言志的“文学”之文以后,早期的文字迷信作为一种文明基因仍然存在。当文字迷信与权力崇拜相结合,文字就具有了奶酪和大棒的两面性,正如明太祖的名言“金杯共汝饮,白刃不相饶”,由文字而来的祸福,都是畸形权力的威福所加。有意思的是,260页的文祸史,先秦两汉魏晋南北朝隋唐宋五代十国元明两千年占120页,清代独占140页。与此对应的是,翻看各类文学艺术史著作,清代是最贫瘠单薄的。对照之下,也很能说明一些问题了。此书写作简略,文字质实,作“科普”小书来看即可,欲作更深了解,可移步学术性更强的57万字的《三千年文祸》(谢苍霖 万芳珍)。 (展开)
1 有用 yvne 2010-12-04 12:24:18
断章取义只是实现目的的工具。
0 有用 天凉好个秋 2022-10-09 17:51:16 安徽
从“陷文不活”的周代到“万马齐喑”的康乾盛世,真是一浪高过一浪。避席畏闻文字狱,但很多时候,却想避也避不了。苏轼说“人生忧患识字始”,诚不欺人也。
0 有用 葡萄不是胆小鬼 2023-06-09 10:53:31 天津
文字最早是人主通神的媒介,如巫觋的祝祷活动,也是上天旨意的物理显示,如甲骨卜辞。文字寄托了人类对世界的哲学想象与神圣迷思,具有显灵通神的神圣意味,到后来发展为载道言志的“文学”之文以后,早期的文字迷信作为一种文明基因仍然存在。当文字迷信与权力崇拜相结合,文字就具有了奶酪和大棒的两面性,正如明太祖的名言“金杯共汝饮,白刃不相饶”,由文字而来的祸福,都是畸形权力的威福所加。有意思的是,260页的文祸史... 文字最早是人主通神的媒介,如巫觋的祝祷活动,也是上天旨意的物理显示,如甲骨卜辞。文字寄托了人类对世界的哲学想象与神圣迷思,具有显灵通神的神圣意味,到后来发展为载道言志的“文学”之文以后,早期的文字迷信作为一种文明基因仍然存在。当文字迷信与权力崇拜相结合,文字就具有了奶酪和大棒的两面性,正如明太祖的名言“金杯共汝饮,白刃不相饶”,由文字而来的祸福,都是畸形权力的威福所加。有意思的是,260页的文祸史,先秦两汉魏晋南北朝隋唐宋五代十国元明两千年占120页,清代独占140页。与此对应的是,翻看各类文学艺术史著作,清代是最贫瘠单薄的。对照之下,也很能说明一些问题了。此书写作简略,文字质实,作“科普”小书来看即可,欲作更深了解,可移步学术性更强的57万字的《三千年文祸》(谢苍霖 万芳珍)。 (展开)
0 有用 圜丘 2023-04-12 19:38:29 天津
君权的强化是回到中世纪的死路,人文主义是奔向近代的通途,历史的倒退往往以先觉者的鲜血为代价,文字狱就是历史中悲剧的一页。宋代的文祸常与统治阶级的内部派系斗争相联,从刘克庄吟出“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃并柳,却被梅花累十年”,到苏轼的“问吾平生功业,黄州惠州儋州”,士子于“人生忧患识字始”心有戚戚,个人仕途的进退出处成为派系斗争的副产品。到了明清时期,文字狱服从君权强化的需要,明太... 君权的强化是回到中世纪的死路,人文主义是奔向近代的通途,历史的倒退往往以先觉者的鲜血为代价,文字狱就是历史中悲剧的一页。宋代的文祸常与统治阶级的内部派系斗争相联,从刘克庄吟出“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃并柳,却被梅花累十年”,到苏轼的“问吾平生功业,黄州惠州儋州”,士子于“人生忧患识字始”心有戚戚,个人仕途的进退出处成为派系斗争的副产品。到了明清时期,文字狱服从君权强化的需要,明太祖“金杯共汝饮,白刃不相饶”,大力清算开国功臣,将权柄牢牢握于朱姓一族手中。清朝面临着正闰之争与华夷之辨,统治者依靠文字狱从打击朋党到扑灭反满意识,最终实现了思想文化“定于一尊”,皇权成为悬在臣子心头的“达摩克利斯之剑”,肉体消灭与精神恐吓的荒诞悲剧触目惊心,杀戮了整个民族的心灵。 (展开)
0 有用 天凉好个秋 2022-10-09 17:51:16 安徽
从“陷文不活”的周代到“万马齐喑”的康乾盛世,真是一浪高过一浪。避席畏闻文字狱,但很多时候,却想避也避不了。苏轼说“人生忧患识字始”,诚不欺人也。
0 有用 关念ヅ 2022-05-05 01:10:36
为文字狱报告作业找来读的。主要以人物和事件梳理古往今来的文祸大案,因为背景的关系也用了不少中国传统文学方法来分析,所谓“流血的文字把戏”。梳理史料确实辛苦,不过也确实如布罗代尔所说,有声有色而毫无营养的各种“事件”只是最肤浅的历史,相比之下我还是更偏向于《权力的毛细管作用》那样的微观分析。
0 有用 🐱 2022-04-25 10:39:06
作者对文字狱发生原因的解释很有见地,前人大都从君王自身、社会因素方面进行解释,而作者是文字学家,联系了文字崇拜、人的思维和文字祸。清朝占了这本书一半的篇幅,可见文网之密。