前 言 叶廷芳 1
奇异之中寓逻辑(1916) 〔奥〕瓦尔策 1
《诉讼》第一、二三版后记(1925) 〔奥〕勃罗德 8
《城堡》第一版后记(1926) 〔奥〕勃罗德 18
弗兰茨·卡夫卡(1934) 〔德〕本雅明 27
论《城堡》(1934) 〔法〕梭拉 45
社会意识(1939) 〔捷〕福克斯 48
弗兰茨·卡夫卡(1939) 〔英〕缪尔 52
卡夫卡和陀思妥耶夫斯基(1939) 〔意〕波吉奥里 69
无家可归的异乡人(1940) 〔奥〕勃罗德 80
弗兰茨·卡夫卡(1941) 〔美〕沃伦 82
K.的寻求(1941) 〔英〕奥登 96
弗兰茨·卡夫卡作品中的希望和荒诞(1942) 〔法〕加缪 103
《美国》与查尔斯·狄更斯(1945) 〔捷〕瓦萨达 115
《在流放地》(1946前) 〔美〕沃伦 121
《勃鲁姆费尔德,一个上了年纪的单身汉》(1946前) 〔美〕贝格尔 124
《放弃吧!》(1946前) 〔奥〕波里策 131
《判决》(1947) 〔美〕弗洛里斯 136
《饥饿艺术家》(1948) 〔美〕斯托尔曼 159
卡夫卡的世界(1948) 〔奥〕海勒 170
关于海明威和卡夫卡的札记(1 949) 〔美〕戈登 200
卡夫卡研究的问题和疑难(1950) 〔奥〕波里策 212
《为某科学院写的报告》(1952) 〔美〕鲁宾斯坦 223
卡夫卡、果戈理和纳撒尼尔·韦斯特(1953) 〔英〕帕瑞 230
反抗与惩罚——析卡夫卡的《变形记》(1956) 〔奥〕索克尔 238
超现实主义和弗兰茨·卡夫卡(1956) 〔马来西亚〕高斯 255
卡夫卡小说中所提出的社会问题(1957) 〔捷〕雷曼 295
《乡村医生》(1958前) 〔捷〕布萨卡 319
《女歌星约瑟芬,或耗子似的听众》(1958前) 〔英〕伍德林 330
弗兰茨·卡夫卡抑或托马斯·曼?(节选)(1958) 〔匈〕卢卡契 336
弗兰茨·卡夫卡的图像世界(1960) 〔联邦德国〕埃姆里希 342
春天、燕子与卡夫卡——评一次文学学术讨论会(1963) 〔民主德国〕库莱拉 363
卡夫卡(节选)(1963) 〔法〕加洛蒂 375
卡夫卡真貌(1964) 〔苏〕扎东斯基 422
卡夫卡的《诉讼》和《城堡》中叙述的方式与时间的演变(1964) 〔美〕库楚斯 485
卡夫卡学术讨论会(1965) 〔奥〕费歇尔 504
弗兰茨·卡夫卡与表现主义(1967) 〔联邦德国〕拉贝 518
倒转与转移——论弗兰茨·卡夫卡的“滑动反论”(1968) 〔联邦德国〕诺伊曼 541
另一起诉讼——卡夫卡致菲莉斯的信(节选)(1969) 〔英〕卡奈蒂 601
《弗兰茨·卡夫卡》一书的导言(1972) 〔奥〕波里策 614
弗兰茨·卡夫卡的小说(1980) 〔联邦德国〕迈耶 637
弗兰茨·卡夫卡 〔奥〕索克尔 644
卡夫卡的天堂 〔美〕欧茨 678
卡夫卡书信选 707
卡夫卡日记选 735
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收起)
0 有用 Kafka 2018-09-04 22:51:05
误解来源于无法感同身受
0 有用 Iohannes 2023-10-29 20:51:57 北京
本雅明、博罗德、欧茨那几章。 苏瓦尔金的寓言——助手和大臣就是卡夫卡笔下的法的门里的人/判决中的父权,官吏的世界和父亲的世界/诉讼下绝望之人的美丽/我们的世界有无穷无尽的希望,但不是我们的——摆脱了家庭的独一无二的形象/卡夫卡的塞壬选择了沉默,童话是战胜神话的传说“微不足道的手段”/小小的生活乐趣——唱歌/人依附于一个上帝却不了解这个上帝/羞耻持续——原始世界也在持续/奥秘的中心产生自犹太教。 问... 本雅明、博罗德、欧茨那几章。 苏瓦尔金的寓言——助手和大臣就是卡夫卡笔下的法的门里的人/判决中的父权,官吏的世界和父亲的世界/诉讼下绝望之人的美丽/我们的世界有无穷无尽的希望,但不是我们的——摆脱了家庭的独一无二的形象/卡夫卡的塞壬选择了沉默,童话是战胜神话的传说“微不足道的手段”/小小的生活乐趣——唱歌/人依附于一个上帝却不了解这个上帝/羞耻持续——原始世界也在持续/奥秘的中心产生自犹太教。 问题记录: 卡夫卡的小说是现代社会的“寓言”吗?如何看待卡夫卡小说的寓言性?如何解读卡夫卡小说中人物的孤独和焦虑的生存困境?卡夫卡如何调和其作品“整体的悖谬”与“细节的真实”? (展开)
0 有用 Sappho 2022-04-11 15:29:19
居然还是恶狠狠地啃完了。。。
0 有用 Jabberwock 2019-12-24 01:43:16
非常棒的一套书,需要反复读
0 有用 ii 2023-11-20 18:19:09 重庆
看到了546页
0 有用 ii 2023-11-20 18:19:09 重庆
看到了546页
0 有用 北风那个吹zrn 2023-10-31 10:10:14 山西
不可避免钻进卡夫卡。批评评论放一块儿时代新旧差别倒没什么,从本雅明到本雅明,高下之分还是很残酷的,实证分析象征蛮可怕,到关系结构模式就比较克制,卢卡奇即便持批判态度都才气惊人
0 有用 Iohannes 2023-10-29 20:51:57 北京
本雅明、博罗德、欧茨那几章。 苏瓦尔金的寓言——助手和大臣就是卡夫卡笔下的法的门里的人/判决中的父权,官吏的世界和父亲的世界/诉讼下绝望之人的美丽/我们的世界有无穷无尽的希望,但不是我们的——摆脱了家庭的独一无二的形象/卡夫卡的塞壬选择了沉默,童话是战胜神话的传说“微不足道的手段”/小小的生活乐趣——唱歌/人依附于一个上帝却不了解这个上帝/羞耻持续——原始世界也在持续/奥秘的中心产生自犹太教。 问... 本雅明、博罗德、欧茨那几章。 苏瓦尔金的寓言——助手和大臣就是卡夫卡笔下的法的门里的人/判决中的父权,官吏的世界和父亲的世界/诉讼下绝望之人的美丽/我们的世界有无穷无尽的希望,但不是我们的——摆脱了家庭的独一无二的形象/卡夫卡的塞壬选择了沉默,童话是战胜神话的传说“微不足道的手段”/小小的生活乐趣——唱歌/人依附于一个上帝却不了解这个上帝/羞耻持续——原始世界也在持续/奥秘的中心产生自犹太教。 问题记录: 卡夫卡的小说是现代社会的“寓言”吗?如何看待卡夫卡小说的寓言性?如何解读卡夫卡小说中人物的孤独和焦虑的生存困境?卡夫卡如何调和其作品“整体的悖谬”与“细节的真实”? (展开)
0 有用 Tertius 2023-07-13 20:50:09 湖北
@2014-06-06 00:15:40
0 有用 Crystal 2023-07-11 11:47:58 浙江
很有用的文评资料