鬼谷子

前言／1鬼谷子传／1第一章／2第二章／4第三章／7第四章／ll第一篇茧自缚 捭阖术／15审察其所先后；度权量能，校其伎巧短长／22阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入／27以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也／33第二篇反 应术／37以无形求有声，其钓语合事，得人实也／42故知之始己，自知而后知人也／49未见形圆以道之，既见形方以事之／56第三篇 内楗术／61或结以道德，或结以党友，或结以财货／66方来应时，以合其谋，详思来楗，往应事当也／70乃揣切时宜，从便所为，以求其变／74得其情，乃制其术，此用可出可入，可楗可开／77第四篇 抵嵫术／81经起秋毫之末，挥之于太山之本／84可抵而匿，可抵而得／88圣人见萌芽嵫罅，则抵之以法／94第五篇 飞箝术／101凡度权量能，所以征远来近／104或称财货、琦玮、珠玉、璧帛、采色以事之／109用之于人，则量智能／114第六篇 忤合术／119化转环属，各有形势／124合于彼而离于此，计谋不两忠／127非至圣达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事／131第七篇 揣术／137何谓量权？曰：度于大小、谋于众寡／14l揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也，其有欲也／146感动而不知其变者，乃且错其人勿与语／150故观蜗飞蠕动，无不有利害，可以生事美／154第八篇 摩术／159古之善摩者，如操钩而临深渊／163主兵日胜者，常战于不争、不费／168故谋莫难于周密／171第九篇权术／175佞言者，谀言者；博而干智／179古人有言曰：“口可以食，不可以言”／187帮与智者言，依于博：与拙者言，依于辩／190第十篇 谋术／197变生事，事生谋，谋生计／202夫仁人轻货，不可诱以利／205愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也／208计谋之用，公不如私，私不如结／214第十一篇 决术／221善其用福，恶其有患／224有以阳德之者，有以阴贼之者／229故夫决情定疑万事之机／237第十二篇 符言术／243目贵明，耳贵聪，心贵智／247许之则防守，拒之则闭塞／252用赏贵信，用刑贵正／258第十三篇 转丸(佚)／263第十四篇 肤箧(佚)／263本经阴符七篇／263持枢／274在经／277

前言／1鬼谷子传／1第一章／2第二章／4第三章／7第四章／ll第一篇茧自缚 捭阖术／15审察其所先后；度权量能，校其伎巧短长／22阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入／27以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也／33第二篇反 应术／37以无形求有声，其钓语合事，得人实也／42故知之始己，自知而后知人也／49未见形圆以道之，既见形方以事之／56第三篇 内楗术／61或结以道德，或结以党友，或结以财货／66方来应时，以合其谋，详思来楗，往应事当也／70乃揣切时宜，从便所为，以求其变／74得其情，乃制其术，此用可出可入，可楗可开／77第四篇 抵嵫术／81经起秋毫之末，挥之于太山之本／84可抵而匿，可抵而得／88圣人见萌芽嵫罅，则抵之以法／94第五篇 飞箝术／101凡度权量能，所以征远来近／104或称财货、琦玮、珠玉、璧帛、采色以事之／109用之于人，则量智能／114第六篇 忤合术／119化转环属，各有形势／124合于彼而离于此，计谋不两忠／127非至圣达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事／131第七篇 揣术／137何谓量权？曰：度于大小、谋于众寡／14l揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也，其有欲也／146感动而不知其变者，乃且错其人勿与语／150故观蜗飞蠕动，无不有利害，可以生事美／154第八篇 摩术／159古之善摩者，如操钩而临深渊／163主兵日胜者，常战于不争、不费／168故谋莫难于周密／171第九篇权术／175佞言者，谀言者；博而干智／179古人有言曰：“口可以食，不可以言”／187帮与智者言，依于博：与拙者言，依于辩／190第十篇 谋术／197变生事，事生谋，谋生计／202夫仁人轻货，不可诱以利／205愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也／208计谋之用，公不如私，私不如结／214第十一篇 决术／221善其用福，恶其有患／224有以阳德之者，有以阴贼之者／229故夫决情定疑万事之机／237第十二篇 符言术／243目贵明，耳贵聪，心贵智／247许之则防守，拒之则闭塞／252用赏贵信，用刑贵正／258第十三篇 转丸(佚)／263第十四篇 肤箧(佚)／263本经阴符七篇／263持枢／274在经／277
· · · · · · (收起)