作者:
[英] 约翰·弥尔顿
出版社: 商务印书馆
副标题: 阿留帕几底卡
原作名: Areopagitica（战神山议事会辞）
译者: 吴之椿
出版年: 1958
页数: 54
定价: 0.28
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
ISBN: 9787100006392
出版社: 商务印书馆
副标题: 阿留帕几底卡
原作名: Areopagitica（战神山议事会辞）
译者: 吴之椿
出版年: 1958
页数: 54
定价: 0.28
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
ISBN: 9787100006392
内容简介 · · · · · ·
《论出版自由》作者约翰·弥尔顿（1608-1674）是英国伟大的诗人和政论家，17世纪英国资产阶级革命的参加者。《论出版自由》是弥尔顿许多精心撰述的政论中最重要的一篇，是他在1644年向英国国会提出的一篇演说辞。1644年是英国资产阶级向斯图亚特王朝作斗争取得初步胜利的时期，革命内部的资产阶级上层分子长老派害怕革命继续深入，他们竭力控制人民的宗教信仰和政治思想，力图与王党妥协。弥尔顿为了争取人民言论出版自由，写了这篇政论，向国会提出呼吁，并在演说辞中对长老派提出了警告。
为了帮助读者了解作者的生平及其思想，我们从《苏联大百科全书》中译出“弥尔顿”一文，作为附录附在原文的后面，供读者参考。
论出版自由的创作者
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![[英国] 约翰·弥尔顿](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1492162933.57.jpg)
约翰·弥尔顿 作者
作者简介 · · · · · ·
约翰·弥尔顿 John Milton
1608-1674
英国诗人、政论家。1608年12月9曰出生于伦敦一个富裕的清教徒家庭。父亲爱好文学，受其影响，弥尔顿从小喜爱读书，尤其喜爱文学。1625年16岁时入剑桥大学，并开始写诗，1632年取得硕士学位。因目睹当时国教曰趋反动，他放弃了当教会牧师的念头，闭门攻读文学6年，一心想写出能传世的伟大诗篇。
1638年弥尔顿为增长见闻到当时欧洲文化中心意大利旅行，拜会了当地的文人志士，其中有被天主教会囚禁的伽利略。弥尔顿深为伽利略在逆境中坚持真理的精神所感动。翌年听说英国革命即将爆发，便中止旅行，仓促回国，投身革命运动。
1641年，弥尔顿站在革命的清教徒一边，开始参加宗教论战，反对封建王朝的支柱国教。他在一年多的时间里发表了5本有关宗教自由的小册子1644年...
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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只要让真理有施展的余地，而不要在睡着了的时候把她捆住 就行了。如果把她捆起来，她就不会再说真话，而会象普劳 底乌斯被捉住时只说寓言一样。这时她就会变成各种各样 的形态，而不现出自己的原形。同时也会象米该雅在亚哈面 前的情形一样，只说顺情的话，直到亚哈恳请他他才会说真 话。 (查看原文) —— 引自第47页 -
纵令我们可以用这种办法消除罪恶，但应当注意的是我们象这样消除了多少罪恶，就会破坏同样多的美德。因为德与恶本是一体，消除其中之一，便会把另一个也一起消除了。这就证明上帝的至高天意是有理由的，他一方面命令我们节制、公正和自治，但又在我们周围大量撒下令人贪恋的东西，同时又赐给我们一个漫无限制而无法满足的心灵。 (查看原文) —— 引自章节：pagexxx
> 全部原文摘录
丛书信息
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汉译世界学术名著丛书·政治法律社会(共238册)，
这套丛书还有
《俄国社会思想史（第二卷）》《论法的精神（上册）》《新爱洛漪丝》《杰斐逊选集》《道德与立法原理导论》
等
。
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论出版自由的书评 · · · · · · ( 全部 51 条 )
卷太
《论出版自由》读书笔记
1.开讲词 (1)人权自由：“我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉，并作深入的考虑和迅速的改革，这样便达到了贤哲们所希求的人权自由的最大限度。” (2)对待舆论的宽容态度：应该宽宏地容许人们对于议会成员通过投票通过的法令用书面发表反对意见。这体现了古希腊的人文主义作...
(展开)
野原新之助
一个人的自由，就是全人类的自由
1644年，36岁的约翰·弥尔顿激情澎湃。那时他还没有失明，也没有写出著名的《失乐园》和《复乐园》，在英国人眼里，他不过是一名书报审查官，和不可救药的激进主义者。谁也没有料到，这个以书报审查为职业的中年人，率先对书报审查制度发起了冲锋。他写了一本小册子《论出版自...
(展开)
方应看娘子
我们被教导要记住思想，不是人
这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。尽管这是狄更斯对更迭政权...
(展开)
胡不迁
当我们在谈论自由时，我们在谈论什么？
这些东西都是为了凑字数这些东西都是为了凑字数这些东西都是为了凑字数这些东西都是为了凑字数这些东西都是为了凑字数这些东西都是为了凑字数这些东西都是为了凑字数这些东西都是为了凑字数这些东西都是为了凑字数这些东西都是为了凑字数这些东西都是为了凑字数这些东西都是为...
(展开)
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5 有用 陆钓雪de飘飘 2016-03-22 13:16:38
甫一进入英国近代世界路遇弥尔顿，吾侪岂可过屠门而大嚼，稍知其《失乐园》并与渡边淳一作生硬比较便都都平丈我，学生满堂坐？弥尔顿的自由主义价值直追洛克、霍布斯与密尔，Eureka！文艺复兴第二代布鲁尼诸贤强调演说术，上溯昆体良以至西塞罗，将其分为三种，第二种是诉讼，第三种是赞颂（如伯里克利《在阵亡将士葬礼上的演说词》）。而第一种则是庭议，弥尔顿的Areopagitica即此类。这一名称借自伊索克拉底却... 甫一进入英国近代世界路遇弥尔顿，吾侪岂可过屠门而大嚼，稍知其《失乐园》并与渡边淳一作生硬比较便都都平丈我，学生满堂坐？弥尔顿的自由主义价值直追洛克、霍布斯与密尔，Eureka！文艺复兴第二代布鲁尼诸贤强调演说术，上溯昆体良以至西塞罗，将其分为三种，第二种是诉讼，第三种是赞颂（如伯里克利《在阵亡将士葬礼上的演说词》）。而第一种则是庭议，弥尔顿的Areopagitica即此类。这一名称借自伊索克拉底却反其道而行之倡导第一自由：言论自由——海德格尔去蔽的法、言、道（当然，霍布斯的变形之后，第一自由在洛克那已为财产自由）。不过现代自由已经自认为月映万川，启蒙在所难免，挡也挡不住了。仍旧以现象学和历史主义的视角来看弥尔顿，须常备他以希伯来文明来提升古希腊逻各斯理性书写的使命。惜郁郁乎文章，学生都跑开。 (展开)
8 有用 Dm7 2013-05-09 21:04:02
真是讨厌这种几百年前的书呢虽然观点同意但是看到那堆关于宗教的冗长纠缠就烦不打一处来了...
73 有用 岚大爷本人。 2011-12-22 11:36:15
如果这本小册子能多分点段就不会看得这么累人了、虽然看起来不长但是还是挺头大。某最喜欢的是那句“你不管拿到什么书都可以念，因为你有充分的能力作正确的判断和探讨每一件事物。……书籍就象酒和肉一样，有些是好的，有些是坏的。至于选择问题就随各人判断了。对坏的胃口来说，好肉也和坏肉一样有损害。最好的书在一个愚顽的人心中也并非不能用来作恶。”——对于读者而言，批判性阅读必不可少。而这正是目前最缺乏的、我们的语... 如果这本小册子能多分点段就不会看得这么累人了、虽然看起来不长但是还是挺头大。某最喜欢的是那句“你不管拿到什么书都可以念，因为你有充分的能力作正确的判断和探讨每一件事物。……书籍就象酒和肉一样，有些是好的，有些是坏的。至于选择问题就随各人判断了。对坏的胃口来说，好肉也和坏肉一样有损害。最好的书在一个愚顽的人心中也并非不能用来作恶。”——对于读者而言，批判性阅读必不可少。而这正是目前最缺乏的、我们的语文课本的最大问题也在于此——对于主流之外的声音太过轻视，学校教授的辩证思维观太过圆滑，汝又能指望的接受这种语文教育的人有多深刻的思想呢？惟有大量的课外阅读才能弥补这种缺陷罢，但是现在的教育又给了年轻人多少课外阅读的时间呢？ (展开)
3 有用 大耳耗子 2014-05-05 01:10:17
“让我有自由来认识、发抒己见、并根据良心做自由的讨论，这才是一切自由中最重要的自由。”此译本缺乏必要的背景介绍，译文些许晦涩，附录的选取欠妥当。
19 有用 Black Tulip 2015-05-30 09:49:02
现在看起来很简单的道理在那个时候是思想上多大的一个进步；那个时候就想在行动上跨出的一大步到现在在有些国家仍未跨出一小步。
0 有用 快乐小狗 2024-04-08 19:37:25 北京
翻译的不咋地 我也看不懂 讨厌作业
0 有用 碎水明夜 2024-04-08 08:39:45 美国
一定重合密尔论言论自由，亦发不少独见，文笔不愧是大文学家弥尔顿！（较之马克思的文笔，弥尔顿没有强煽动性哦，我读着享受不已，而毫无抵抗心） @2023-12-31 14:30:32
0 有用 Messiah 2024-04-05 00:51:42 北京
我们必须在这个罪恶的世界中，也就是上帝指定而无法逃避的世界中制订清明的法律。
0 有用 怀瑟糖 2024-04-02 21:41:02 浙江
后面论说得太慢了...
0 有用 葉 2024-02-29 17:48:58 广东
好书 论证深刻