本书系统地汇集了19世以前中国思想文化西传的有关资料和当时中外学者的相关研究成果，论述了欧洲文艺复兴与中国文明、十八世纪中欧文化接触以及中国哲学对耶稣会士、启蒙运动、法国革命和德国革命的影响等问题，征引的中外文献达数百种，并且注释详尽，内容广涉哲学、宗教、科学、艺术、文学各个方面，是中西文化交流史研究方面具有里程碑意义的著作。
黑格尔虽也指出中国艺术缺乏理想，虽然支出中国精神的根本缺点，缺乏科学，如孔子关于道德著作“就像所罗门的格言那种方式，虽然很好，但不是科学的”。人不能把它同...
黑格尔曾经阅过十三大本中国皇帝通览——《通鉴纲目》，...
他看过自己所说的莱麦撒所翻译的中国《玉娇梨》这本小说。
中国在人类大社会里所获得的效果，比较宗教团体创立者在小范围内所获得的，更为优良。他们服从长上，尊敬老人，无论子女如何长大，其尊敬两亲有如宗教，从不作粗暴语...
因为中国民族为公众安全于人类秩序起见，在可能的范围内成立了许多组织，较之其他国家的法律真不知优越许多。
《纯粹理性批判》的著者康德，他就是从哈尔来的舒尔兹（Schultz）的弟子，是沃尔弗的再传弟子，这可以说明德国古典哲学也可能间接地收到了中国哲学、特别是理...
