周子通书

作者: [宋] 周敦颐 撰 徐洪兴 导读
出版社: 上海古籍出版社
出版年: 2000-12
页数: 126
定价: 10.80元
丛书: 天地人丛书
ISBN: 9787532527977
8.4
57人评价
5星
40.4%
4星
45.6%
3星
12.3%
2星
0.0%
1星
1.8%
评价:

内容简介  · · · · · ·

目录  · · · · · ·

周子通书导读
周子通书
诚上第一
诚下第二
诚几德第三
圣第四
· · · · · · (更多)

丛书信息  · · · · · ·

　　天地人丛书(共15册)， 这套丛书还有 《习斋四存编》《周子通书》《朱子近思录》《二程遗书》《象山语录 阳明传习录》 等 。

短评  · · · · · ·  ( 全部 19 条 )

热门 / 最新 /

  • 0 加菲🍁 2021-07-17 22:23:11

    草草读完，觉得云里雾里…到底没读懂。

  • 0 Balam 2022-03-28 11:38:19

    诚

  • 0 陈美芳˙Ꙫ˙ 2021-06-03 14:29:08

    周敦颐用“刚”来指代男性气概，并把男性气概分为“刚善”和“刚恶”。其中，“刚善为义，为直，为断，为严毅，为干固”，刚正、果断、坚毅、干练、坚持等男性气概品质之所以被看作是正面积极的，是因为这些品质本身包含着相当的道德意蕴，有利于善行善举的实现；而“恶为猛，为隘，为强梁”，凶暴、狭隘、横强等品质之所以是负面消极的，是因为这些品质放逐了道德诉求，成为恶行恶举的帮凶。可见，男性气质本身不应当被看作是最终... 周敦颐用“刚”来指代男性气概，并把男性气概分为“刚善”和“刚恶”。其中，“刚善为义，为直，为断，为严毅，为干固”，刚正、果断、坚毅、干练、坚持等男性气概品质之所以被看作是正面积极的，是因为这些品质本身包含着相当的道德意蕴，有利于善行善举的实现；而“恶为猛，为隘，为强梁”，凶暴、狭隘、横强等品质之所以是负面消极的，是因为这些品质放逐了道德诉求，成为恶行恶举的帮凶。可见，男性气质本身不应当被看作是最终目的，男性气概的价值也不取决于其自身，而是要看其所推动和促成的主体行为的性质。 (展开)

  • 3 愚公 2015-09-08 11:31:52

    北宋理学的开创者，两篇主要著作《通书》和《太极图说》，虽然篇幅小，但是内容很丰富，代表北宋尝试将易经与人伦社会结合的趋向。对于二程和朱熹的影响是很明显的，二程的易传更加丰富和稳定，朱熹也为易经做注释，可见理学与易经之间的关系。

  • 0 杨大点 2023-03-23 16:06:02 上海

    朱熹解读部分稍微繁琐。

> 更多短评 19 条

我要写书评

周子通书的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )

热门 最新 好友 只看本版本的评论
哲夫成城 2023-01-20 14:07:35

【转】田智忠：从“舂陵本”《通书》论《通书》的早期流传

【摘要】目前为止，学界对《通书》早期版本的考察，基本集中在所谓"程门传本"和"九江本"上。但据有关文献显示，编刻于周敦颐舂陵老家的"舂陵本"，才是《通书》的最早版本。"舂陵本"和"九江本"《通书》同属于周氏"故家旧本"系列，其中都没有收录《太极图》，这就进一步证实了有...  (展开)
6 0回应
自然减压冥想 2020-03-12 08:27:20

周敦颐创立了以儒学为主、吸收了佛道思想的理学

周敦颐（1017~1073）中国宋代（北宋）思想家、理学家、哲学家。 周敦颐创立了理学理论基础，被称为“上承孔孟，下启程朱”的先贤。 他开创的理学成为宋、元、明、清700年不动摇的官学。他在衡阳写下的名传后世的119字的《爱莲说》，因其借物言志，用莲花自喻，洁身自爱，被世...  (展开)
2 0回应

> 更多书评 2篇

论坛  · · · · · ·

通复之论 来自blly 2020-11-18 08:27:06
圣希天 贤希圣 士希贤 来自吾 2009-04-13 13:23:59

当前版本有售  · · · · · ·

这本书的其他版本  · · · · · ·  ( 全部2 )

以下书单推荐  · · · · · ·  ( 全部 )

谁读这本书?  · · · · · ·

YYY
YYY
4月15日 想读


盖码猪头饭
盖码猪头饭
4月14日 想读


密涅瓦的猫头鹰
密涅瓦的猫头鹰
4月8日 想读


布与
布与
3月16日 想读


> 17人在读

> 71人读过

> 132人想读

二手市场  · · · · · ·

订阅关于周子通书的评论:
feed: rss 2.0