Name: 风险、不确定性与利润
ISBN: 9787100046640

作者: 弗兰克.H.奈特 / 弗兰克·H.奈特
出版社: 商务印书馆
译者: 安佳
出版年: 2006-2
页数: 342
定价: 21.00元
装帧: 简裝本
丛书: 制度经济学译丛
ISBN: 9787100046640

豆瓣评分

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158人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

《风险不确定性与利润》讲述在20世纪的一百年中，经济学思想经历了三个交叠而又充满争论的阶段。第一阶段是由马歇尔集大成、并梳理为新古典主义经济学思想的“边际革命”阶段；第二阶段是“凯恩斯革命”，对新古典主义经济学自由放任原则产生怀疑的阶段；第三阶段出现在20世纪60年代末期，史称“新古典主义的反凯恩期革命”，这场革命实际上经过很长的酝酿，有很多支持者，其中最重要的人物就是《风险不确定性与利润》作者弗兰克·H·奈特。

风险、不确定性与利润的创作者 · · · · · ·

弗兰克·H.奈特作者

作者简介 · · · · · ·

弗兰克·H．奈特(1885—1972)，美国经济学家，20世纪的经济学巨擘之一。曾长期执教于芝加哥大学，任芝加哥大学经济学教授(1927—1955)，后任荣誉教授直至逝世。

目录 · · · · · ·

初版前言
再版前言
1940年重印增记
1948年版前言
1957年版前言
第一篇导论
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

风险和不确定性，一个被当作可度量的不确定性，一个被当作不可度量的不确定性（第172页）。为什么仅仅是可不可以度量这么点差别，就产生这么大的经济上的不同呢？为了理解奈特这一思路，并把它与熊彼特的思路相打通，首先需要有一点经济学之外的通识作为知识基础。从通识来说，所有事物可以分心物两个方面。心是指自由选择、不确定性、非决定论的方式（在精神上表现为自由意志，在物质上表现为不确定性），物是指理性、风险、决定论的方式（在精神上表现为理性，在物质上表现为确定性）。通俗讲，心是人文学科的研究对象，物是自然科学的研究对象。世界只有文理兼修，才能打通。凡事都可以区分心物，经济也不例外，也可以分为心物，风险（可度量的不确定性）对应的是物，不确定性（不可度量的不确定性）对应的是心。物质投入（循环流转）对应的是物，创新对应的是心。与熊彼特思路对上的那个点在于，两人都认为利润来自企业家（熊彼特径直称为企业家精神），而不约而同认为，资本家只配得到零利润。这就点出了前四十年传统中国制造，与后四十年新兴中国创造的区别要点上来。 (查看原文)

doknow 2 回复 2020-02-13 18:14:37

—— 引自章节：第二章利润理论，与利润相关的变化与风险
把人类生活只解释为获取任何真正想要的东西而采取的行动，是很肤浅和不真实的。诚然，如果时间很短的话，这种描述对一个在给定时间和地点活动的个体来说，还是适用的。 …… 大多数人类动机趋向于观察，以使自身符合游戏的精神。如果是这样的话，我们让自己做什么并不重要，重要的是在做打算的时候要有某种目标，我们多多少少是随意地抓住和建立我们自己的目标——获得教育的机会，掌握某种技能，赚钱或是诸如此类。 (查看原文)

日常诗人 2011-02-28 00:52:14

—— 引自第50页