内容简介 · · · · · ·
《象山语录:阳明传习录》为陆九渊的多名弟子所记汇编而成。《语录上》为傅子云和严松所记，《语录下》为周清叟、李伯敏、包扬、詹阜民和黄元吉所记。由于是多人记录而成，风格不一，又由夹杂了许多方言口语，以及一些没有头柄的话，使人读来不免有摸不头脑的感觉，所以《象山语录》中许多关于陆九渊思想的材料都没有得到很好的应用。
象山语录 阳明传习录的创作者
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杨国荣 作者
目录 · · · · · ·
象山语录导读象山语录语录上语录下阳明传习录导读阳明传习录 传习录上 传习录中 答顾东桥书 启问道通书 答陆原静书 答欧阳崇一 答罗整庵少宰书 答聂文蔚 衰乱蒙大意示教主裁判刘伯颂等 教约传习录下附录 朱子晚年定论
丛书信息
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天地人丛书(共15册)，
这套丛书还有
《习斋四存编》《张子正蒙》《二程遗书》《船山思问录》《二程遗书》
等
。
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象山语录 阳明传习录的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
自然减压冥想
受儒道佛深刻影响的心学集大成者王阳明
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），别号阳明，浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。王阳明是明代心学集大成者。1584年王阳明逝世后五十四年，王阳明从祀孔庙。王阳明心学后来还传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称姚江学派。其文章博大...
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庄挺
陆九渊王守仁哲学初探
把这本书读完，放了几天，再来写点读后感。 从程颐先生开始探究儒学的根本本体以来，把中国哲学引入了近代哲学的大门。先秦儒学大抵是伦理的哲学，探讨修齐治平之道，礼乐刑政之术。而至汉唐的儒学，反而退后了，几时有些许哲思的萌芽，反而沦入天人感应等粗陋迷信色彩，入世则...
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0 有用 波吕许尼亚 2020-05-22 00:58:40
读了《象山语录》的部分。不知道所辑在多大程度上反映了陆的全部思想。当代学者写的导论中所谈到的理，气，本体论与宇宙论等在语录中只处于边缘的位置，而邵雍则被称为搞无用之学的“闲道人”。类似地，朱在编《近思录》时也一度希望把讲类似内容的第一章删除，认为欲求近思，反而搞成了远思。语录的主要内容是修身的一些观点和心得，对于有一定造诣的人来说，这些内容非常有启发也非常生动，几近文学作品。陆跟王相比，王似乎更加... 读了《象山语录》的部分。不知道所辑在多大程度上反映了陆的全部思想。当代学者写的导论中所谈到的理，气，本体论与宇宙论等在语录中只处于边缘的位置，而邵雍则被称为搞无用之学的“闲道人”。类似地，朱在编《近思录》时也一度希望把讲类似内容的第一章删除，认为欲求近思，反而搞成了远思。语录的主要内容是修身的一些观点和心得，对于有一定造诣的人来说，这些内容非常有启发也非常生动，几近文学作品。陆跟王相比，王似乎更加精微显明，因此更容易被反驳，而陆语焉不详的地方较多。在格致和知行的问题上，王与朱的距离更大，陆看起来似乎倒是更接近朱而不是王。 (展开)
0 有用 白牙 2018-09-05 13:52:33
2017年七印24元
1 有用 艾吉奥 2015-11-18 17:15:13
教师与徒弟，子路、曾晳、冉有、公西华侍坐篇的延续，一种学术讨论会议的中国形式，大师与敏悟能力各异的学生的聚餐。
0 有用 Мишка 2021-03-26 13:43:24
老文本了，最亮眼的是导读，给学生介绍陆王定位非常好用。
3 有用 边城不浪 2014-04-13 22:02:01
心学两位大佬不仅讲学，还能做事。探求本心才能由狂入圣，有分教：仰首攀南斗，翻身倚北辰，举头天外望，无我这般人。
0 有用 momo 2022-03-03 11:33:48
导读写得好好，上一次看到这么清晰的导读还是在赖永海老师ww 读完算是打破了自己以往对心学的刻板认知吧，仍在拼凑重建中
0 有用 Мишка 2021-03-26 13:43:24
老文本了，最亮眼的是导读，给学生介绍陆王定位非常好用。
0 有用 朝彻彻 2020-06-26 00:56:03
读象山，有飒然之感
0 有用 波吕许尼亚 2020-05-22 00:58:40
读了《象山语录》的部分。不知道所辑在多大程度上反映了陆的全部思想。当代学者写的导论中所谈到的理，气，本体论与宇宙论等在语录中只处于边缘的位置，而邵雍则被称为搞无用之学的“闲道人”。类似地，朱在编《近思录》时也一度希望把讲类似内容的第一章删除，认为欲求近思，反而搞成了远思。语录的主要内容是修身的一些观点和心得，对于有一定造诣的人来说，这些内容非常有启发也非常生动，几近文学作品。陆跟王相比，王似乎更加... 读了《象山语录》的部分。不知道所辑在多大程度上反映了陆的全部思想。当代学者写的导论中所谈到的理，气，本体论与宇宙论等在语录中只处于边缘的位置，而邵雍则被称为搞无用之学的“闲道人”。类似地，朱在编《近思录》时也一度希望把讲类似内容的第一章删除，认为欲求近思，反而搞成了远思。语录的主要内容是修身的一些观点和心得，对于有一定造诣的人来说，这些内容非常有启发也非常生动，几近文学作品。陆跟王相比，王似乎更加精微显明，因此更容易被反驳，而陆语焉不详的地方较多。在格致和知行的问题上，王与朱的距离更大，陆看起来似乎倒是更接近朱而不是王。 (展开)
0 有用 一觉 2019-12-20 15:27:40
杨国荣教授🐮🍺