内容简介 · · · · · ·
本书写于1909年,同他的另外两部小说《三四郎》(1908年)、《门》(1910年)合称为反映爱情题材的三部曲。作者在这部作品里,细致地描述了明治四十年代青年知识分子同现实生活的矛盾及抗争,深刻挖掘了掩盖在近代文明下面的社会弊端,揭露了封建残余势力压抑个性和自由的罪恶。本书在艺术表现上也颇具特色,故事情节的展开由表及里,由缓而急,当悲剧的气氛逐渐加浓,主人公的命运已成定局但尚未揭晓的时候,作者戛然停笔,设置了设置了一个激荡回旋的结尾,为读者留下了联想的天地:“他们从此以后又怎么样了呢?”作者运用这种手法,启迪读者到现实社会中去寻求解答。
从此以后的创作者
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陈德文 译者
作者简介 · · · · · ·
本名夏目金之助,生于1867年(庆历三年)2月9日,东京人。夏目家在江户地方有庞大势力,金之助身为家中幺子(排行第八),由于在他出生前家境已逐渐没落,双亲并不希望这位幺儿的降生,所以出生后一度被寄养在别人家,两岁时便被过继为严原家的养子,此后因养父母情感不睦以及养父的工作影响而经常迁居。十岁时才总算回到亲生父母身边,然而这样的幸福日子极其短暂,父兄一向与他不睦,并对他浓厚的文学志向不以为然;其母在他十五岁时便因病去世,金之助十九岁时就已离家开始其外宿生涯。这些遭遇相信对于金之助的心境及日后的创作有很大的影响。
从几部带着浓厚自传色彩的小说如《少爷》、《三四郎》、《之后》、《道草》等等都可见其端倪。故事里的主人翁多半有着良好的家世,却不受父兄所重视,也因此他们往往是孤独地,很早就意识到要自力更生,但内心里则无不渴求亲情的温暖。有人说文学是“苦闷的象征”...
本名夏目金之助,生于1867年(庆历三年)2月9日,东京人。夏目家在江户地方有庞大势力,金之助身为家中幺子(排行第八),由于在他出生前家境已逐渐没落,双亲并不希望这位幺儿的降生,所以出生后一度被寄养在别人家,两岁时便被过继为严原家的养子,此后因养父母情感不睦以及养父的工作影响而经常迁居。十岁时才总算回到亲生父母身边,然而这样的幸福日子极其短暂,父兄一向与他不睦,并对他浓厚的文学志向不以为然;其母在他十五岁时便因病去世,金之助十九岁时就已离家开始其外宿生涯。这些遭遇相信对于金之助的心境及日后的创作有很大的影响。
从几部带着浓厚自传色彩的小说如《少爷》、《三四郎》、《之后》、《道草》等等都可见其端倪。故事里的主人翁多半有着良好的家世,却不受父兄所重视,也因此他们往往是孤独地,很早就意识到要自力更生,但内心里则无不渴求亲情的温暖。有人说文学是“苦闷的象征”。作家因自身的遭遇或基于悲天悯人的情怀而意识到真实世界的不完满,呕心沥血发而为文,才有感人的作品问世,但这份感动人心的力量往往来自于苦痛与不幸。重新回顾夏目漱石的生平,便知此言不虚。1874年,七岁,入浅草寿町的户田学校。夏目自幼喜欢汉学,14岁开始学习中国古籍,少年时曾立志以汉文出世。
1888年考入东京第一高等中学。与同学--后来的俳句运动倡导者正冈子规结为挚友,22岁那年,便以汉文来评论正冈子规的《七草集》诗文集,并以汉诗体作游记《木屑集》。就在这年,首次使用“漱石”为笔名。这个颇具汉学意涵的名字据说其典故取自于中国的《晋书》孙楚传,相传孙楚年轻时想体验隐居生活,便对朋友王济说要去“漱石枕流”,王济对曰:“流不能枕,石不能漱。”孙楚于是辩称:“枕流是为了洗涤耳朵;漱石是为了砥砺齿牙。”这个故事显现了孙楚的不服输。金之助以“漱石”为笔名正符合他坚强的意志,但也有另一说法是金之助和孙楚均被视为怪人,故以“漱石”的典故以自喻。从此明确了“以文立身”的人生宗旨。同时他察觉到学习英语成必然的趋势,唯有精通英语才得以跟上时代潮流、强化国家,跻身为社会菁英份子。
1890年,23岁夏目漱石的进入东京帝国大学文科大学英文科就读,成绩斐然,并不时发表学术论文,因此1893年大学一毕业,他就在校长的推荐下顺利进入东京高等师范任教,同时积极参与正冈子规的俳句革新运动。两年后他辞职到爱媛县松山中学任教,次年转入熊本第五高等学校。此后便一直担任教职到33岁(1900)1900年,夏目漱石奉教育部之命前往英国留学两年。夏目漱石不以在英文的优异表现自满,相较于明治维新之后时人竞以西学为尚的举动,夏目漱石却以他原有的汉学及日文基础,积极创作,发表了不少诗歌、俳句。苦读的生涯自然也影响身心健康。27岁罹患肺结核,为了养病,赴鎌仓圆觉寺参禅,参禅的生活丰富了日后创作的题材,但他的病情并未十分好转,再加上神经衰弱,厌世的心情由是萌发。
回到东京后没多久与中根镜子结婚并于同年升任教授,留学时期,夏目漱石体认到所谓的英国文学和他以前所认识的英文有着极大差异,精通英文不足以增强国势,这使夏目漱石赖以生存的理想几乎幻灭,再加上留学经费不足,妻子又因怀孕而极少来信,他的神经衰弱因此更为加剧,一直到回国后他始终为神经衰弱所苦,但也刺激他更专注于写作。1903年返回日本,任第一高等学校英语教授和东京大学英国文学讲师,并常给《杜鹃》杂志撰写俳句、杂文类稿子。1905年,38岁时在(杜鹃)杂志发表短篇小说《我是猫》,备受好评,应读者要求而一再连载。深受鼓舞的夏目漱石因而有了创作的力量,此后十年是他创作的高峰期。
在夏目漱石《文学论》的序文里,有这样一段:“在这里我决定,将从根本上解释‘何谓文学’的问题。同时我下决心,利用今后一年多的时间去研究这个问题,从而把它当做该研究的第一阶段。我把一切的文学书籍都收拾在行李底层,已经把自己关在一家租房里。我之所以要通过阅读文学书籍来知道何谓文学,是因为我相信以血洗血的手段乃为有效。我发誓,一定要追究文学到底产生于怎样的心理需要,因而在这个世界里生成、发达和颓废的。也发誓一定要追究,文学到底产生于怎样的社会需要,因而存在、兴隆和衰亡的。”
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从此以后的书评 · · · · · · ( 全部 124 条 )
读夏目漱石《后来的事》有感
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不同于看夏目漱石的《门》那样拖沓,这本《后来的事》我只花了五天看完了。小说讲的是家境殷实的整日“无所事事”的富家公子代助见到了三年未见的好朋友平冈和他的妻子三千代后激起了昔日对三千代的爱恋和对如今生活不尽人意的三千代的怜惜,随着对三千代感情的逐渐发展他终于... (展开)自古人事多变幻,唯苦痛永恒
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「他近来不生气了,这完全是理智在起作用,因为理智不允许他动怒,认为这是轻视自己的行为。」 P134 对于长井代助这样一个现代知识分子的人物,作者赋予他极其独特而又偏于怪异的性格。事实上,这样一个主要人物拥有的批判、放纵、独立而严格自持的思想,既是使他成为当时资本... (展开)夏目漱石——后来的事
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说实话,在翻读这本书的过程中,我曾不止一次停下来,看看我都到哪了,三分之一,二分之一,三分之二,五分之四…总之,你知道,所谓大师之作总是让人很难读下去,时代的隔膜,国际的差异,我在缓慢的文字中挣扎,但却不想停止, 我真是既不能认同代助处尊养优的生活方式,所... (展开)爱的价值源泉当存在于“自然天成”之中,不在于神,亦不在于近代西欧的个人主义:夏目漱石爱情三部曲之二《后来的事》(それから),创作于1909年。
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上海译文出版社2017年版《后来的事》中有一本附册,是译者吴树文为纪念夏目漱石诞辰一百五十周年而作的一篇名为《漱石枕流,悠悠百年》的回忆文,对先生的生平、创作过程及著作思想进行了详细的介绍,是了解夏目漱石本人的很好的素材。与此同时,还附赠了两张明信片: 夏目漱石... (展开)论坛 · · · · · ·
没人喜欢这个小说吗?留个记号,寻找有缘人 | 来自jacksun | 12 回应 | 2019-01-22 19:04:29 |
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上海译文出版社 (2010)8.3分 3334人读过
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feed: rss 2.0
0 有用 业界良心冰咖啡 2016-01-02 10:38:05
世纪交替的性冷淡
3 有用 sue 2018-04-05 10:20:54
代助对三代子的情感变化伴随着一系列自我认知的变化。隐藏的爱意,矛盾的情愫,犹豫的行为。哈姆雷特般的优柔寡断最终在纯美爱情与世俗道德的两难中走向自我的逐渐崩溃。
0 有用 Q²⁰²⁴ 2016-05-18 10:19:50
失眠的人总不觉得自己是因为心事而失眠的。不是失眠啊,是周遭环境太吵影响着睡不着的。不是失眠啊,其实是我自己不想睡。 “你的存在对我至关重要,非常重要。我特地把你叫过来只为说这句话”……代助严肃又可爱啊~
0 有用 cristine 2012-04-20 13:26:13
对于一个人、一个地方,总有一个片段、一个物件让人难忘,于代助是百合花。让人抗拒却又无法自拔的纯洁香气,那是爱情的气味。
1 有用 佐籽剑 2016-02-11 23:50:25
代助与其父亲的对比相当鲜明:一个是代表旧时代的武士,一个是代表当时新新人类的知识青年。两者水火不容,一场更迭和替换正在上演。
0 有用 大宝师傅 2023-06-24 10:11:43 浙江
老爸当年买的
0 有用 眠月 2023-04-12 12:12:25 重庆
很喜欢夏目漱石,在我最难受的时候,他的文字可以温暖我(。・ω・。)
0 有用 pegasus 2023-02-27 22:42:56 山西
小说在后半部渐入佳境,却又在矛盾冲突到达最高点时戛然而止。
0 有用 blueshadow 2022-07-16 00:29:51
总之是潇洒之人无法再潇洒的故事,不过与其说被卷进去,倒不如说是钝刀子割肉一般下了决心。最后喷出一页的红色。可是每一步都不草率,这就是所谓的命运感吧。
0 有用 郁鹤青 2022-04-03 21:15:18
雖然他做自己了,他在自己的世界、思想、精神中很舒適愉快,但他究竟是寄生的、沒有責任的,很不喜歡這樣的人,有時候反觀自己不也是這樣的人嗎?