马基雅维利不仅是卓绝的政治思想家,还是天才的剧作家,因为爱情是次于战争的行为。喜剧的存在,是为了对观众有益并愉悦观众:认识老人的贪婪、情人的狂热、仆人的把戏、食客的饕餮、穷人的悭吝、富人的野心、妓女的恭维,以及所有人的背信弃义。用逗人开怀的语词,使人们竞相奔向这极度的喜悦,事后方能咀嚼出极端欢娱之下的有用鉴戒。
成为行动主义者,不要变成宿命论者。如丹东吹响的“勇敢、勇敢、再勇敢”(de l'aud...马基雅维利不仅是卓绝的政治思想家,还是天才的剧作家,因为爱情是次于战争的行为。喜剧的存在,是为了对观众有益并愉悦观众:认识老人的贪婪、情人的狂热、仆人的把戏、食客的饕餮、穷人的悭吝、富人的野心、妓女的恭维,以及所有人的背信弃义。用逗人开怀的语词,使人们竞相奔向这极度的喜悦,事后方能咀嚼出极端欢娱之下的有用鉴戒。
成为行动主义者,不要变成宿命论者。如丹东吹响的“勇敢、勇敢、再勇敢”(de l'audace,encore de l'audace,toujours de I'audace)战斗号角。(展开)
0 有用 tecSnor 2022-07-27 23:30:04
波考克这篇翻译过来我还是看不懂啊…
0 有用 Viva La Vida 2021-02-20 01:18:07
马基雅维利不仅是卓绝的政治思想家,还是天才的剧作家,因为爱情是次于战争的行为。喜剧的存在,是为了对观众有益并愉悦观众:认识老人的贪婪、情人的狂热、仆人的把戏、食客的饕餮、穷人的悭吝、富人的野心、妓女的恭维,以及所有人的背信弃义。用逗人开怀的语词,使人们竞相奔向这极度的喜悦,事后方能咀嚼出极端欢娱之下的有用鉴戒。 成为行动主义者,不要变成宿命论者。如丹东吹响的“勇敢、勇敢、再勇敢”(de l'aud... 马基雅维利不仅是卓绝的政治思想家,还是天才的剧作家,因为爱情是次于战争的行为。喜剧的存在,是为了对观众有益并愉悦观众:认识老人的贪婪、情人的狂热、仆人的把戏、食客的饕餮、穷人的悭吝、富人的野心、妓女的恭维,以及所有人的背信弃义。用逗人开怀的语词,使人们竞相奔向这极度的喜悦,事后方能咀嚼出极端欢娱之下的有用鉴戒。 成为行动主义者,不要变成宿命论者。如丹东吹响的“勇敢、勇敢、再勇敢”(de l'audace,encore de l'audace,toujours de I'audace)战斗号角。 (展开)
0 有用 我有一个小咪 2020-08-10 19:50:07
保持了这套辑刊一向低调的选文水平,请下次主编注意下引用来源的问题(都从interpretation上扒拉也不丢人啊,一直没写的原因盲猜一个版权问题?)。头两篇论喜剧,立意并不深刻;一篇论Prince含义,有些无聊;波考克与施派口水战那篇是经典文献,感谢波考克说出了本小白想说但一直没敢说的话;还有篇马基雅维利对但丁诗歌用语的批评,联系其喜剧对divine comedy的态度来看可以做一个简单推论
0 有用 Atopia 2020-11-16 13:45:00
前两篇。
0 有用 历史理性 2010-03-17 22:47:11
论题论文部分
0 有用 TARDELLINO 2024-04-03 14:24:28 北京
后半本姑置不论,就前面的主题文章来说,固然有一点披沙拣金的启发,但更多的是助长了文盲邪恶的自信,让我觉得我和这些人的主要区别就是没有浪费时间来读和写这些东西。(最有用的两个points尽管相关的文章完全没讲出来:古典世界的加图vs文艺复兴时期的布鲁图作为共和国的代表,以及M怎样看待佛罗伦萨俗语的托斯卡纳性。)
0 有用 幸福的两脚羊 2024-01-07 09:54:27 广西
简单看了前三篇
0 有用 huahui5478 2023-10-07 23:42:21 河南
经过了前面九期的印刷精良之后,从这期开始纸张质量急剧下滑,几乎就是粗制滥造了!后面还要延续二十多期,看来学术著作难免曲高和寡,无人问津啊!其实这一期内容仍然很好,尤其台湾学者王梦鸥的那篇酣畅淋漓,尽显女性学者的精细与精致。
0 有用 Hyacinthus 2022-12-21 16:05:22 北京
为了clizia的读书报告,读了前三篇,后面的几篇不知道在说啥,没看orz从一个学文学的小学生的角度来看,实在无法赞同施派的研究方法
0 有用 火焰树 2022-10-15 22:14:46 北京
发现上一次看是两年前,这次因为作业重看了讨论《曼陀罗》相关的部分(其他部分说是没时间看,其实也看不懂)。因此之故也重翻看了两年前的论文/读书报告,发现那时候写东西好矫情好感性啊啊啊,“不忍卒读”,实在谢谢老师当时还鼓励我。嗯,现在觉得写论文还是条理清晰,有理有据一点更关键,语言朴实清晰一点比较合适。说回来,相关的几篇论文感觉没讨论个太新鲜的东西,我倒觉得当年有个同学的读书报告写得更好,不过也难怪人... 发现上一次看是两年前,这次因为作业重看了讨论《曼陀罗》相关的部分(其他部分说是没时间看,其实也看不懂)。因此之故也重翻看了两年前的论文/读书报告,发现那时候写东西好矫情好感性啊啊啊,“不忍卒读”,实在谢谢老师当时还鼓励我。嗯,现在觉得写论文还是条理清晰,有理有据一点更关键,语言朴实清晰一点比较合适。说回来,相关的几篇论文感觉没讨论个太新鲜的东西,我倒觉得当年有个同学的读书报告写得更好,不过也难怪人家得了贵校的优秀作业奖。 (展开)