内容简介 · · · · · ·
1985年来,杰姆逊教授在北大开设了西方文化理论专题课,本书是这次讲课的翻译记录。
杰姆逊教授这次专题课着重讲了晚期资本主义的文化特征。他认为,在继国家资本主义、垄断资本主义(帝国主义)而后的晚期资本主义,是一个过错全商品化了的、技术高度发达的信息社会。在这样的社会中,个人对时间和空间的感受产生了新的变化,历史的深度消失了。多民族、无中心、反权威、叙述化、零散化、无深度等概念是这个社会的主要文化特征,“后现代主义”是对这些特征的概括。本书的“引论”和第一至第四章是作者研究工作的理论框架,他在讨论文化与生产方式、文化与宗教、文化与意识形态、文化与叙事分析等问题时,对当代西方思想界的代表人物的思想理论做了评述,将马克思主义的一些基本原理运用到新的理论阐述中。第五章“后现代主义文化”是本书最精彩的部分,他结合对建筑、文学、绘画、摄影、广告等文化工业的精彩分...
1985年来,杰姆逊教授在北大开设了西方文化理论专题课,本书是这次讲课的翻译记录。
杰姆逊教授这次专题课着重讲了晚期资本主义的文化特征。他认为,在继国家资本主义、垄断资本主义(帝国主义)而后的晚期资本主义,是一个过错全商品化了的、技术高度发达的信息社会。在这样的社会中,个人对时间和空间的感受产生了新的变化,历史的深度消失了。多民族、无中心、反权威、叙述化、零散化、无深度等概念是这个社会的主要文化特征,“后现代主义”是对这些特征的概括。本书的“引论”和第一至第四章是作者研究工作的理论框架,他在讨论文化与生产方式、文化与宗教、文化与意识形态、文化与叙事分析等问题时,对当代西方思想界的代表人物的思想理论做了评述,将马克思主义的一些基本原理运用到新的理论阐述中。第五章“后现代主义文化”是本书最精彩的部分,他结合对建筑、文学、绘画、摄影、广告等文化工业的精彩分析,对后现代主义和文化理论做了理论的总结。
本书是杰姆逊教授学术著作中唯一没有英文版的作品。直到1991年,杰姆逊教授的关于后现代主义的理论集大成的著作《后现代主义,或日晚期资本主义的文化逻辑》出版,名著中的理论分析和论断,其实在《后现代主义与文化理论》中早已有所披露。
后现代主义与文化理论(精校本)——北大学术讲演丛书之四的创作者
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詹明信 作者
作者简介 · · · · · ·
杰姆逊教授是美国当代最有影响、著述最丰富的文学理论家、文化批评家。他先后就读于哈佛大学和耶鲁大学,留学法国和德国,1959年获耶鲁大学博士学位。先后在加州大学、耶鲁大学任教,1985年后任杜克大学讲座教授、文学系主任、批评理论研究所所长。2003年辞去系主任职务,继续担任批评理论研究所所长,兼任杜克大学人文科学学术委员会主任。其主要著作有《萨特:一种风格的起源》、《马克思主义与形式》、《语言的牢笼》、《政治无意识》、《晚期马克思主义》《后现代主义,或日晚期资本主义的文化逻辑》、《地缘政治美学》等。
目录 · · · · · ·
自序
引论:文化与文化分期
第一章 文化——生产方式
1、上层建筑·基础·马克思
2、结构·亚细亚生产方式·福柯
3、摩尔根·德鲁兹与精神分裂·同心圆
第二章 文化——宗教
1、意识形态分析·哥白尼式革命·再现论
2、宗教与意识形态·新教与个人主义·模式
3、范式·路德与加尔文·结构性自相冲突
4、改变时空体验·韦伯·《孤独的人群》
第三章 文化——意识形态
1、意识形态与宗教·阿尔图塞的“多元决定”·迈克鲁恩
2、怀疑因果律·三种类型·半自律性
3、达尔文主义·历史的诡计
4、自我怀疑与尼采·集体意识·历史主义
5、卢卡契·总体论·叙述与描写
第四章 文化研究——叙事分析
1、事件的幻觉·格雷马斯·鸲鹆
2、画马·寓言性·语言本体论
3、梦的分析·康拉德的《吉姆爷》
4、列维——斯特劳斯·《吉姆爷》
第五章 后现代主义文化
1、多国化资本主义·无意识和自然·新型文化
2、现代主义建筑·立体主义·《格尔尼卡》
3、突破媒介·语言的与表达·活霍尔
4、风格·“农民鞋”的乌托邦色彩·海德格尔
5、蒙克的《叫喊》·沃霍尔的政治意义
6、平面感·深度模式·复制
7、形象文化·萨特的想像界
8、类象·广告·历史感及历史小说
9、新的时间·音乐与诗·拉康
10、《荒原》中的代词·现实主义与德莱赛
附录:
意识形态诸理论
1、马克思意识形态理论产生的缘由及其作用
2、意识形态分析的七种模式
译后记
台湾版译者后记
再版琐记
· · · · · · (收起)
丛书信息
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- 革命与形式 8.2
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后现代主义与文化理论(精校本)——北大学术讲演丛书之四的书评 · · · · · · ( 全部 11 条 )
合理怀疑与大胆猜测:关于细节的小考证
这篇书评可能有关键情节透露
这里指出一个小疑点。 杰姆逊在文中引用了法国诗人兰波的著名句子“Je est un Autre”来表达“我”和“话语”之间的双向关系: “大约在1870年法国诗人兰波写了一首诗,题为Je est un Autre(按语法应该说Je suis un Autre )。这句诗的意义在于,当我们说话时自以为自己在控制... (展开)不要跌入无序的“囚笼”之中
这篇书评可能有关键情节透露
机械式复制,多民族,反权威,无深度,零散化等成为后现代主义时期文化的主要特征。在本书中,作者杰姆逊着重强调了后现代主义给我们的生活带来的影响。从文化与文化分期方面,作者认为的资本主义发展阶段的文化分期,分别是国家资本主义阶段的现实主义,帝国资本主义阶段的现... (展开)文化是商品,理论也是商品……
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请问,谁有电子版的? | 来自异乡人 | 2013-09-06 23:29:46 | |
后现代入门 | 来自斗斗堂 | 2 回应 | 2010-11-06 23:44:10 |
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7 有用 … 2012-12-31 20:51:53
我知道的太少了,就算姑且握着有几粒珠子也还没找到串珠绳。
0 有用 丑奴儿 2020-05-04 09:12:14
詹明信在北大的演讲稿,适合入门,文章标题几乎将关键词涵盖,虽然显得驳杂,时间线索上却不失线性的论述 从前资本时代的宗教、文化生产方式,思考上层建筑与基设的对立逻辑,将韦伯与马克思对立,以卢卡契为原马克思的补充;再到晚期资本主义—后现代主义的文化逻辑范式的转移及各类主题——建筑、绘画等的政治蕴含——悉数涉及,如以格雷马斯的符号矩形解构《聊斋》的文化编码 从原马克思主义到弗洛伊德化的马克思主义的法兰克... 詹明信在北大的演讲稿,适合入门,文章标题几乎将关键词涵盖,虽然显得驳杂,时间线索上却不失线性的论述 从前资本时代的宗教、文化生产方式,思考上层建筑与基设的对立逻辑,将韦伯与马克思对立,以卢卡契为原马克思的补充;再到晚期资本主义—后现代主义的文化逻辑范式的转移及各类主题——建筑、绘画等的政治蕴含——悉数涉及,如以格雷马斯的符号矩形解构《聊斋》的文化编码 从原马克思主义到弗洛伊德化的马克思主义的法兰克福学派、存在主义—马克思主义、结构主义—马克思主义以及德勒兹的后马克思主义的整体框架的点染,可见詹氏有正本清源之意却可持自我批评和怀疑态度 不乏对康德、弗洛伊德(与马克思一内一外)、尼采、黑格尔国家观的论述;对列维—施特劳斯的结构主义人类学的解读很是受用,有蜻蜓点水般涉及拉康 缺点:旧式译名 (展开)
0 有用 青年哪吒 2008-11-30 21:08:24
影响巨大
0 有用 xingni 2022-01-16 23:13:58
赞爆
1 有用 吧啦 2009-05-24 21:37:54
不会看到犯困就是了~
0 有用 Damien 2023-04-26 11:48:23 湖北
有意思的一本书,还是比较容易看
0 有用 九路巴士夜间线 2022-10-28 23:29:06 广东
将后现代引入中国的第一人,很生动。
0 有用 xingni 2022-01-16 23:13:58
赞爆
0 有用 娱乐帝国少东家 2021-10-20 03:35:02
看得懵懵懂懂,喜欢作品分析那一段,似乎给我开了脑洞
0 有用 一粒傻兔 2021-10-05 13:00:39
算是读完了吧,实话实说,囫囵吞枣了,要想搞清楚明白还得再读,我下次一定吧。