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没有记忆的生活不算生活
正如没有表达力的智慧
不能称之为智慧一样
记忆是我们的理性
我们的行动我们的情感
失去它我们什么都不是
——路易斯·布努艾尔
单薄得像碟片手册。“超现实主义的真正目标不是在于鼓动一种新的文学或艺术的甚至哲学的运动,而是在于推翻旧有的秩序,并使生活脱胎换骨。即使到了今天,当我自问什么是超现实主义时,我仍认为超现实主义是一种革命的、诗的,以及道德的运动。”
送人了
对我还有这本书,09年在黄山
跟书看电影
难得买到几年前出版的书。他长得太有歹徒气质了。
布努埃尔还是要看他的传记 他真的太有趣了
1、路易斯·布努艾尔:没有记忆的生活不算生活,正如没有表达力的智慧,不能称之为智慧一样,记忆是我们的理性,我们的行动我们的情感,失去它我们什么都不是。2、超现实主义美学的核心,即思想的非理性联 结,运用在电影中,使他获得具有难以解释的巨大力量和含义的画面。对形象的外部他反倒兴趣不大。他的联想力总是高于他画面的物质内容。他的画面的力量不在于角度考究的取景或引人注目的移动摄影,就连剪辑也不是单纯为叙事... 1、路易斯·布努艾尔:没有记忆的生活不算生活,正如没有表达力的智慧,不能称之为智慧一样,记忆是我们的理性,我们的行动我们的情感,失去它我们什么都不是。2、超现实主义美学的核心,即思想的非理性联 结,运用在电影中,使他获得具有难以解释的巨大力量和含义的画面。对形象的外部他反倒兴趣不大。他的联想力总是高于他画面的物质内容。他的画面的力量不在于角度考究的取景或引人注目的移动摄影,就连剪辑也不是单纯为叙事服务,而是作为头等重要的表现手段。布努艾尔的电影不是那种自以为是的 学院式的东西。他不缺少什么。他很轻易地就能把那个秘密搏动的,充满叛逆愿望的世界传递给观众,这正是由于他有一个丰 富的内心世界的结果,是他不断地诉诸观众的潜意识的结果,他同观众的联系更多的是在直觉的层次上,而不是在理性的层次上。 (展开)
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订阅关于路易斯·布努艾尔的评论: feed: rss 2.0
1 有用 一只麦麦 2012-03-19 17:19:32
单薄得像碟片手册。“超现实主义的真正目标不是在于鼓动一种新的文学或艺术的甚至哲学的运动,而是在于推翻旧有的秩序,并使生活脱胎换骨。即使到了今天,当我自问什么是超现实主义时,我仍认为超现实主义是一种革命的、诗的,以及道德的运动。”
0 有用 有猫万事足 2008-10-28 20:52:04
送人了
0 有用 焦糖馆馆 2013-07-05 19:43:38
对我还有这本书,09年在黄山
0 有用 菲戮 2008-10-18 22:31:24
跟书看电影
0 有用 果然 2012-12-12 11:57:26
难得买到几年前出版的书。他长得太有歹徒气质了。
0 有用 一块小熊饼 2018-12-26 10:32:55
布努埃尔还是要看他的传记 他真的太有趣了
0 有用 非虛構 2017-09-26 21:44:14
1、路易斯·布努艾尔:没有记忆的生活不算生活,正如没有表达力的智慧,不能称之为智慧一样,记忆是我们的理性,我们的行动我们的情感,失去它我们什么都不是。2、超现实主义美学的核心,即思想的非理性联 结,运用在电影中,使他获得具有难以解释的巨大力量和含义的画面。对形象的外部他反倒兴趣不大。他的联想力总是高于他画面的物质内容。他的画面的力量不在于角度考究的取景或引人注目的移动摄影,就连剪辑也不是单纯为叙事... 1、路易斯·布努艾尔:没有记忆的生活不算生活,正如没有表达力的智慧,不能称之为智慧一样,记忆是我们的理性,我们的行动我们的情感,失去它我们什么都不是。2、超现实主义美学的核心,即思想的非理性联 结,运用在电影中,使他获得具有难以解释的巨大力量和含义的画面。对形象的外部他反倒兴趣不大。他的联想力总是高于他画面的物质内容。他的画面的力量不在于角度考究的取景或引人注目的移动摄影,就连剪辑也不是单纯为叙事服务,而是作为头等重要的表现手段。布努艾尔的电影不是那种自以为是的 学院式的东西。他不缺少什么。他很轻易地就能把那个秘密搏动的,充满叛逆愿望的世界传递给观众,这正是由于他有一个丰 富的内心世界的结果,是他不断地诉诸观众的潜意识的结果,他同观众的联系更多的是在直觉的层次上,而不是在理性的层次上。 (展开)
0 有用 焦糖馆馆 2013-07-05 19:43:38
对我还有这本书,09年在黄山
0 有用 果然 2012-12-12 11:57:26
难得买到几年前出版的书。他长得太有歹徒气质了。
1 有用 一只麦麦 2012-03-19 17:19:32
单薄得像碟片手册。“超现实主义的真正目标不是在于鼓动一种新的文学或艺术的甚至哲学的运动,而是在于推翻旧有的秩序,并使生活脱胎换骨。即使到了今天,当我自问什么是超现实主义时,我仍认为超现实主义是一种革命的、诗的,以及道德的运动。”