作者:
[俄罗斯]
谢苗·弗兰克
出版社: 山东友谊出版社
出版年: 2005-5
页数: 263
定价: 25.00元
装帧: 平装
丛书: 双头鹰文库·俄罗斯思想家智慧随笔
ISBN: 9787806429259
出版社: 山东友谊出版社
出版年: 2005-5
页数: 263
定价: 25.00元
装帧: 平装
丛书: 双头鹰文库·俄罗斯思想家智慧随笔
ISBN: 9787806429259
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0 有用 一叶尘心 2010-06-07 20:22:21
割裂的是什么,在人神之间
2 有用 安弦 2020-10-10 08:34:08
在神学家弗兰克的眼中,企图逃避世界的虚华琐事,在与世无争的孤独中安享平静的生命,是一种虚伪和错误的田园式伤感主义。因为这种愿望的基础建立于人置身其中的世界充满邪恶和诱惑、而人本身是无罪和良善的盲目自信的认知之上。然而,所谓的这个恶的固态世界,就囊括于本体之中。人注定就应当在这个不完善的、世俗的形态中活动。就有点像陀式将人物放在万难忍受的境遇中拼命盘诘洁白中的黑暗,也有点像卡尔维诺要身入地狱,拷问出... 在神学家弗兰克的眼中,企图逃避世界的虚华琐事,在与世无争的孤独中安享平静的生命,是一种虚伪和错误的田园式伤感主义。因为这种愿望的基础建立于人置身其中的世界充满邪恶和诱惑、而人本身是无罪和良善的盲目自信的认知之上。然而,所谓的这个恶的固态世界,就囊括于本体之中。人注定就应当在这个不完善的、世俗的形态中活动。就有点像陀式将人物放在万难忍受的境遇中拼命盘诘洁白中的黑暗,也有点像卡尔维诺要身入地狱,拷问出不属于地狱的东西,然后使其持续延续下去的信念。同时也有昆德拉说的那种被迫害者并不比迫害者更高贵的意思。庄子云:天下有道则与物皆昌,天下无道则修德就闲。东坡赞陶潜:欲仕则仕不以求之为嫌;欲隐则隐不以去之为高。生命这场寂寞的游戏中,面对道德及诛心之论的污名化,人性本无高下。每个人都有一个能够忍受的地狱。 (展开)
2 有用 安弦 2020-10-10 08:34:08
在神学家弗兰克的眼中,企图逃避世界的虚华琐事,在与世无争的孤独中安享平静的生命,是一种虚伪和错误的田园式伤感主义。因为这种愿望的基础建立于人置身其中的世界充满邪恶和诱惑、而人本身是无罪和良善的盲目自信的认知之上。然而,所谓的这个恶的固态世界,就囊括于本体之中。人注定就应当在这个不完善的、世俗的形态中活动。就有点像陀式将人物放在万难忍受的境遇中拼命盘诘洁白中的黑暗,也有点像卡尔维诺要身入地狱,拷问出... 在神学家弗兰克的眼中,企图逃避世界的虚华琐事,在与世无争的孤独中安享平静的生命,是一种虚伪和错误的田园式伤感主义。因为这种愿望的基础建立于人置身其中的世界充满邪恶和诱惑、而人本身是无罪和良善的盲目自信的认知之上。然而,所谓的这个恶的固态世界,就囊括于本体之中。人注定就应当在这个不完善的、世俗的形态中活动。就有点像陀式将人物放在万难忍受的境遇中拼命盘诘洁白中的黑暗,也有点像卡尔维诺要身入地狱,拷问出不属于地狱的东西,然后使其持续延续下去的信念。同时也有昆德拉说的那种被迫害者并不比迫害者更高贵的意思。庄子云:天下有道则与物皆昌,天下无道则修德就闲。东坡赞陶潜:欲仕则仕不以求之为嫌;欲隐则隐不以去之为高。生命这场寂寞的游戏中,面对道德及诛心之论的污名化,人性本无高下。每个人都有一个能够忍受的地狱。 (展开)
0 有用 一叶尘心 2010-06-07 20:22:21
割裂的是什么,在人神之间