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这是一本奇特的书。
既有对西藏风俗、民间传说和民间艺术风趣详实的描述,又有一流学者专门的文论,可帮助读者进一步了解藏族文化博大精深的深邃内涵及藏民族的独特魅力,充分体现了其丰富珍贵的资料价值和研究的参考价值。
朱塞佩·图齐(Giuseppe·Tucci,1894—1984),意大利著名藏学家。
1894年6月出生于意大利马切拉塔,在第一次世界大战期间曾应征服役,1919年10月退役,同年毕业于罗马大学文学系,并进入国会图书馆工作。1925年至1930年,图齐以意大利驻印度外交使团成员身份,在印度国家大学和加尔各答大学教授意大利文、中文。1929年当选意大利皇家学院院士。1930年被聘为意大利那不勒斯东方大学中国语言文学首席教授。1932年起担任罗马大学文学与哲学系印度和远东宗教哲学教授,1964年退职,1969年退休,1970年成为荣誉教授,1984年于意大利蒂沃利逝世。
图齐一生论著极多,关于藏学的主要有:《拉萨和喇嘛教》、《西藏的寺院》、《图齐西部藏区学术考察报告》、《印度西藏》、《论西部藏区发现的一些青铜器》、《那若巴传奇序说》、《西藏的圣湖》、《西...
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图齐一生论著极多,关于藏学的主要有:《拉萨和喇嘛教》、《西藏的寺院》、《图齐西部藏区学术考察报告》、《印度西藏》、《论西部藏区发现的一些青铜器》、《那若巴传奇序说》、《西藏的圣湖》、《西藏的圣山》、《西藏香客在斯瓦特河谷的旅行》、《天主教使团和西藏》、《西藏画卷》、《曼荼罗的理论和实践》、《江孜和西部藏区的民歌》、《喇嘛教医学》、《去拉萨及其更远处》、《吐蕃赞普的陵墓》、《1952年去木斯塘的旅行》、《西藏宗教史》、《在尼泊尔两次科学考察的初步报告》、《作为一名梵文学者的五世达赖喇嘛》、《内贝斯基〈西藏的鬼怪和神灵〉评论》、《西藏:雪域》、《西藏的宗教》等。其中部分专著和论文已译成汉文介绍给中国读者,受到学术界的重视。
其中《印度西藏》(即《梵天佛地》系列)一书分为四卷,分别于1932年、1935年、1936年、1941年出版:
1、西藏、印度和西方的佛塔和擦擦;
2、西部藏区的寺院和它们的艺术特征之一;
3、西部藏区的寺院和它们的艺术特征之二;
4、江孜和它的寺院,此卷又分三册。
一本藏学文集,收录了很多不同作者的文章,每篇都不长,内容五花八门,读来挺有意思的。
有些恐怖,大概是把神鬼方面讲得太真的缘故
阅读时间:2009年11月 想读的原因当然是因为想去 宗教原因吧 看不懂
对西藏的民俗和神秘事物的描述比较感兴趣,特别是宗教巫术相关的内容,作者基本上只做一个记录者并不去对这些内容进行分析,这也是对文化的尊重吧。不过全书的编排没什么调理下,前面还好后面基本上就是把很多东西塞在一起。
内容太杂,开篇就是一堆有的没的风俗观念,真要了解西藏不建议这本。
挺有意思的书!
一种简介,涉及的方面比较多,藏族人的生活习俗,宗教信仰和仪式,藏医,探险。但是整体上很混乱,文章质量良莠不齐,翻译质量也不太行,行文如流水,比较无趣,就是满足一些猎奇心理。
[actually havent thoroughly read this 1 n never will] what the actual fck did u notice that acc was me too??? dzynnb🙆
一本民俗记录,可以理解为一本西藏风土百科,作为消遣反而没有那么有趣。
1.宗教人类学的田野笔记吧。 好怀念啊。 如果以前把宗教人类学啃下来,或许我就不会去碰心理学吧。 不过,没有白走的路。 或许以后去读宗教心理学也未可知呢。 2.好神奇,为啥我读的版本,居然没有作者的名字,只有译者的名字? 闹半天,是个老外写的。 所以,才有种儿时站在神庙门口看人演戏的感觉。无论台上演的多热闹,当时的我,都只是对旁边卖蘸糖杨桃感兴趣。 3.不过仔细想想,这和老外不老外也没有啥关系。 ... 1.宗教人类学的田野笔记吧。 好怀念啊。 如果以前把宗教人类学啃下来,或许我就不会去碰心理学吧。 不过,没有白走的路。 或许以后去读宗教心理学也未可知呢。 2.好神奇,为啥我读的版本,居然没有作者的名字,只有译者的名字? 闹半天,是个老外写的。 所以,才有种儿时站在神庙门口看人演戏的感觉。无论台上演的多热闹,当时的我,都只是对旁边卖蘸糖杨桃感兴趣。 3.不过仔细想想,这和老外不老外也没有啥关系。 信不信的问题吧。 冷静的观察者和浸入式体验者的区别吧。 (展开)
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0 有用 金属史莱姆 2020-07-05 14:38:23
一本藏学文集,收录了很多不同作者的文章,每篇都不长,内容五花八门,读来挺有意思的。
0 有用 礼。 2010-01-26 21:11:15
有些恐怖,大概是把神鬼方面讲得太真的缘故
0 有用 扎瑚岱 2014-04-16 17:51:14
阅读时间:2009年11月 想读的原因当然是因为想去 宗教原因吧 看不懂
0 有用 阿麦。 2020-11-18 08:39:42
对西藏的民俗和神秘事物的描述比较感兴趣,特别是宗教巫术相关的内容,作者基本上只做一个记录者并不去对这些内容进行分析,这也是对文化的尊重吧。不过全书的编排没什么调理下,前面还好后面基本上就是把很多东西塞在一起。
0 有用 Neo 2018-07-20 17:15:21
内容太杂,开篇就是一堆有的没的风俗观念,真要了解西藏不建议这本。
0 有用 山川月见 2023-05-18 11:13:15 北京
挺有意思的书!
0 有用 Verde 2022-08-28 17:23:18 山东
一种简介,涉及的方面比较多,藏族人的生活习俗,宗教信仰和仪式,藏医,探险。但是整体上很混乱,文章质量良莠不齐,翻译质量也不太行,行文如流水,比较无趣,就是满足一些猎奇心理。
0 有用 🍄 2022-02-11 10:17:00
[actually havent thoroughly read this 1 n never will] what the actual fck did u notice that acc was me too??? dzynnb🙆
0 有用 Nath 2021-03-03 23:20:07
一本民俗记录,可以理解为一本西藏风土百科,作为消遣反而没有那么有趣。
0 有用 茶如书 2021-02-13 10:56:51
1.宗教人类学的田野笔记吧。 好怀念啊。 如果以前把宗教人类学啃下来,或许我就不会去碰心理学吧。 不过,没有白走的路。 或许以后去读宗教心理学也未可知呢。 2.好神奇,为啥我读的版本,居然没有作者的名字,只有译者的名字? 闹半天,是个老外写的。 所以,才有种儿时站在神庙门口看人演戏的感觉。无论台上演的多热闹,当时的我,都只是对旁边卖蘸糖杨桃感兴趣。 3.不过仔细想想,这和老外不老外也没有啥关系。 ... 1.宗教人类学的田野笔记吧。 好怀念啊。 如果以前把宗教人类学啃下来,或许我就不会去碰心理学吧。 不过,没有白走的路。 或许以后去读宗教心理学也未可知呢。 2.好神奇,为啥我读的版本,居然没有作者的名字,只有译者的名字? 闹半天,是个老外写的。 所以,才有种儿时站在神庙门口看人演戏的感觉。无论台上演的多热闹,当时的我,都只是对旁边卖蘸糖杨桃感兴趣。 3.不过仔细想想,这和老外不老外也没有啥关系。 信不信的问题吧。 冷静的观察者和浸入式体验者的区别吧。 (展开)