哈維爾寫於二十世紀六○年代的那些「荒誕」戲劇的真正意義，正是對語言的「徹底去神秘化」。這些戲劇展示了一個世界，在這個世界�，言語沒有意義，或者說與一般公認的意義不同，也或者說是一些帷幕，在它們的後面，現實已經消亡。1968年後，當哈維爾被逐出那家戲院並被禁止繼續從事他對語言的文學探索時，他把自己的生活轉變為莊嚴的對官方語言的去神秘化：他成了「七七憲章」運動背後的主要推動者、它的創始人和發言人之一。
除了一种深刻的被排斥在外的感觉之外，还有什么东西能够使一个人更清楚地看到世界的荒诞和他自己的存在，或者更冷静地看到世界的荒诞和自己的存在呢？有时候我甚至惊...
儘管極力強調自己是一個矛盾交織共存的混合體，儘管在年輕的時候昆德拉曾作為他申請戲劇學校的推薦人。作為毫無疑問的實幹家，哈威爾還是對非冒險，相對...
人类危机的一大部分是来自于过于理性，以为对于世界全部都能够了解。
石头摇篮
瓦茨拉夫·哈维尔与捷克记者卡雷尔·赫维茨达拉完成于1986年的自传性谈话录：《哈维尔自传——来自远方的拷问》，也是迄今哈维尔唯一的一本自传，我是听完的，一个MP3文...
Mafalda Chen
是自传式的访谈录。 虽然自传难免美化传主，但这本书里还是透露了哈维尔的坦诚。 世界上没什么大不了的事。捷克的存在并不是为了完成历史的使命。哈维尔并不是非当戏...
宝康卫浴
一看书发现水平还是有点的。对西方的批评比较切中要害，对利比亚局势神预言，对国有企业和官僚机构的弊端抨击也非常精准。但是不能说因为国有企业有弊端，就否定了所有...
