出版社: 上海人民出版社
译者: 周伟驰
出版年: 2005-05
页数: 459
定价: 35.00
装帧: 平装
丛书: 世纪人文系列丛书·世纪文库
ISBN: 9787208052826
内容简介 · · · · · ·
《论三位一体》是奥古斯丁最重要的神哲学著作之一,是从上帝三位一体自身的角度来讲神人关系,认为圣父、圣子、圣灵不可分割,同其一个实体。其中后八卷关于“人是三位一体的形象”的心智结构的讨论,无论是在西方神学史上,还是在哲学史上,都占有极为重要的地位。当代西方的许多的哲学史家,都从这后八卷里找到了笛卡尔及整个近现代哲学的“奥古斯丁来源”。
奥古斯丁(Aurelius Augustinus,354—430年)是基督教教父哲学的集大成者,他是把哲学用在基督教教义上,从而创立了基督教宗教哲学体系的神学家和哲学家。他的母亲是一个虔诚的基督教徒。他7岁入小学,12岁入文法学校,17岁到边太基就读于雄辩术学校,19岁对哲学发生了兴趣,探索善恶的来源,因而信摩尼教;从雄辩术学校毕业后,在迦太基教雄辩术达八年之久,后来又到米兰教雄辩术;33岁时,因厌弃摩尼教而改信基督教;...
《论三位一体》是奥古斯丁最重要的神哲学著作之一,是从上帝三位一体自身的角度来讲神人关系,认为圣父、圣子、圣灵不可分割,同其一个实体。其中后八卷关于“人是三位一体的形象”的心智结构的讨论,无论是在西方神学史上,还是在哲学史上,都占有极为重要的地位。当代西方的许多的哲学史家,都从这后八卷里找到了笛卡尔及整个近现代哲学的“奥古斯丁来源”。
奥古斯丁(Aurelius Augustinus,354—430年)是基督教教父哲学的集大成者,他是把哲学用在基督教教义上,从而创立了基督教宗教哲学体系的神学家和哲学家。他的母亲是一个虔诚的基督教徒。他7岁入小学,12岁入文法学校,17岁到边太基就读于雄辩术学校,19岁对哲学发生了兴趣,探索善恶的来源,因而信摩尼教;从雄辩术学校毕业后,在迦太基教雄辩术达八年之久,后来又到米兰教雄辩术;33岁时,因厌弃摩尼教而改信基督教;公元396年任北非西北部的希波地方的主教;公元430年逝世。
奥古斯丁用哲学解释基督教教义,使哲学与宗教结合。他用柏拉图的理念论和灵魂不死等理论解释《圣经》,并且有所发挥和创造,为基督教奠定了理论根据。因此,他所创立的基督教哲学,成为中世纪的基督教教义的重要组成部分,是经院哲学所依据的权威之一。他在《忏悔录》这部重要著作中,结合自己的经历,阐述了对教育的一系列看法。他的教育哲学成为中世纪基督教教育的理论基础。
论三位一体的创作者
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目录 · · · · · ·
《圣经》引文出处说明
第1卷 神圣三位格的绝对平等
第2卷 差遣:《旧约》里的神显
第3卷 奉差:天使的工作
第4卷 奉差:中保的工作
第5卷 语言和逻辑问题:实体与关系
第6卷 语言的和逻辑的:属性归予问题
第7卷 语言和逻辑的问题得到解决
第8卷 藉着镜子观看
第9卷 心理的:心智形象,第一草案
第10卷 心理的:心智形象,第二草案
第11卷 心理形象:心智形象,逊色一点的类比
第12卷 人的个案史:形象破碎;堕落
第13卷 人的个案史:形象修复;救赎
第14卷 人的个案史:得到完善的形象
第15卷 人这一完善形象的绝对的不足之处
译名对照表
· · · · · · (收起)
丛书信息
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- 罗马书释义 9.1
- 协同书-路德教会信仰与教义之总集 9.0
- 基督教与西方思想(卷一) 8.1
- 驳朱利安 8.0
- 信仰寻求理解 8.3
论三位一体的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
在人心中寻找上帝,奥古斯丁成功了吗?
这篇书评可能有关键情节透露
卷一挑明主旨,是要对付难缠的哲学家们,提出神的三个位格平等,但只有信了,才有机会看见。卷二说差遣的问题,因为有差遣就意味着主奴关系,圣经中大量这类词句对三位一体学说造成了挑战。奥古斯丁的回答是“差遣”不能做字面理解,差遣与被差遣不是主奴关系,是隐匿与显现的... (展开)【转】谢文郁:恩典概念乃是神学出发点 ——从奥古斯丁的《论三位一体》谈起
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求购此书 豆油联系 长期求购 直到求到为止。。。 | 来自白菜 | 4 回应 | 2015-11-13 12:14:26 |
中国这群败类 | 来自凌未雨 | 2010-11-10 01:11:29 |
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订阅关于论三位一体的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 般若婆罗密 2009-10-26 10:18:50
说服的技巧
0 有用 Xenophon 2007-09-09 16:26:59
翻译还好,希望有一天能够读原文
0 有用 Kai 2008-06-02 02:07:58
小白从学校图书馆借的天书,看不懂,希望以后再读几遍。。
0 有用 防守型前锋 2012-05-02 10:02:39
总算读完了
2 有用 Slothrop🌈 2012-03-19 14:55:11
大致已忘得一干二净。
0 有用 Linger 2023-09-24 19:08:58 陕西
心灵;在尘世矫枉过正
0 有用 三白岛 2023-09-04 13:08:25 北京
补标
1 有用 野狗卡夫卡 2022-08-28 03:53:03 陕西
奥古斯丁在认识论上的现代感令人惊讶。在为何要信的问题上,奥古斯丁的解释主要是幸福论的:彼岸将有一切人类渴求的善,其中许多(尤其是永生)不会出现在此岸,所以以彼岸为最高目的而在此岸按神命(美德)生活是理性的。
1 有用 francois 2022-01-26 17:46:15
自圆其说是永远可行的,而不在于其内容。
0 有用 丁婉仁 2022-01-23 18:36:27
神中神,初读内在三一证明的时候非常惊讶奥古斯丁的天才,足足抄了五页笔记。