学术与政治

作者: [德国] 马克斯·韦伯
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 韦伯的两篇演说
原作名: Wissenschaft als Beruf und Politik als Beruf
译者: 冯克利
出版年: 2005-03
页数: 204
定价: 17.00元
装帧: 平装
丛书: 学术前沿
ISBN: 9787108022448
9.2
2960人评价
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评价:

内容简介  · · · · · ·

学术与政治的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

作为社会学古典理论三大奠基人之一的韦伯，其名声为中文读者所知晓远比马克思和涂尔干要晚。由于中国社会学直接舶来于英美的实证主义传统，在早期，孔德、斯宾塞的化约论—社会有机体论和涂尔干的整体论—功能论几乎脍炙人口，相比之下，韦伯侧重从主观意图、个人行动去探讨对社会的理解、诠释的进路则少为人知。

目录  · · · · · ·

时代中的韦伯——代译序
以学术为业
1.学术生涯的外部环境
2.学术工作中的机遇和灵感
3.理智化的过程
4.科学不涉及终极关怀
· · · · · · (更多)

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 可见，学术生涯是一场鲁莽的赌博。如果年轻学者请教一些做讲师的意见，对他给予鼓励几乎会引起难以承担的责任。如果他是名犹太人，我们自然会说“Lasciate ogni speranza”(放弃一切希望)。你对每一个人都要凭着良心问一句：你能够承受年复一年看着那些平庸之辈爬到你头上去，既不怨恨也无挫折感吗？当然每一次他们都会回答说“自然，我只为我的天职而活着”但至少就我所知，只有极少数人能够无动于衷地忍受这种事。 (查看原文)
    恐龙抗狼 24赞 2013-08-21 22:19:35
    —— 引自第23页
  • 我们这个时代，因为它所独有的理性化和理智化，最主要的是因为世界已被除魅，它的命运便是，那些终极的、最高贵的价值，已从公共生活中销声匿迹，它们或者遁入神秘生活的超验领域，或者走进了个人之间直接的私人交往的友爱之中。我们最伟大的艺术卿卿我我之气有余而巍峨壮美不足，这绝非偶然；同样并非偶然的是，今天，唯有在最小的团体中，在个人之间，才有着一些同先知的圣灵（pneuma）相感通的东西在极微弱地搏动，而在过去，这样的东西曾像燎原烈火一般，燃遍巨大的共同体，将他们凝聚在一起。如果我们强不能以为能，试图“发明”一种巍峨壮美的艺术感，那么就像过去20年的许多图画那样，只会产生一些不堪入目的怪物。如果有人希望宣扬没有新的真正先知的宗教，则会出现同样的灵魂怪物，惟其后果更糟。学术界的先知所能创造的，只会是狂热的宗派，而绝对不会是真正的共同体。 (查看原文)
    白衣 2 回复 10赞 2014-03-27 23:13:27
    —— 引自第48页

> 全部原文摘录

丛书信息  · · · · · ·

　　学术前沿(共76册)， 这套丛书还有 《疯癫与文明》《甜蜜的悲哀》《文明的进程：文明的社会起源和心理起源的研究 第一卷》《自然权利与历史》《人性的西方幻象》 等 。

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短评  · · · · · ·  ( 全部 862 条 )

热门 / 最新 /

  • 179 SWX 2010-10-17 18:12:22

    励志文啊励志文啊励志文。在一个已近被祛魅的世界里，在一个被专业化分工消磨掉雄心壮志的世界里，在一个多元价值游荡徘徊的世界里，韦伯拒绝任何虚假的宽慰，拒绝各种巫师、假先知和鼓吹者，追求知识上的诚实，追求神智的清明，坚持彻底而纯粹的知性生活。让我们记住韦伯的告诫：工作和热情。

  • 68 东园之树 2012-07-07 09:17:31

    青年必读书！守望的啊，黑夜如何，守望的说，黎明将至，黑夜依然。——不要怕，这个时代充满各种声音。选择你信仰的星丛，并投入当下的要求！

  • 10 Sarcophagus 2017-05-19 07:23:31

    两篇演讲根据三个英译本和台译本译出，并对照德文本，自行分节处理，有较多中译注。后附李凯尔特、特洛尔奇、舍勒、布莱恩·特纳等概评性文字。

  • 163 tumbler爱自由 2017-02-02 09:30:53

    在拿到芝大社会学PhD录取的这一天庄严记下：Science as a vocation is not the way to true being, the way to true art, the way to true nature, the way to true God, or the way to true happiness. Aim for clarity.

  • 4 陈毓秀 2012-09-15 19:06:30

    俺曾经对韦伯不屑一顾，现在想来好惭愧呀

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学术与政治的书评 · · · · · · ( 全部 206 条 )

热门 最新 好友 只看本版本的评论
姬一鸥 2010-01-17 12:43:40

学术界的“去魅”与坚忍

一九一八年，德国社会学家马克斯·韦伯在慕尼黑大学，给青年学生做了题为《以学术为业》的演讲。出人意料，在演讲一开头，韦伯就告诫学生，“众多平庸之辈无疑在大学扮演重要角色”。在打算进入学术界之前，最好先问问自己，能不能“承受年复一年看着那些平庸之辈爬到你头上去...  (展开)
343 15 29回应
madlogos 2006-08-03 10:46:32

读《学术与政治》(Max Weber)

Max Weber的这本小册子对后世影响之大，恐怕他自己当时都不曾预见到。书中收录的两篇演讲《以学术为业》和《以政治为业》，作于1919年，其时正是德国乃至整个欧洲历史走向的拐点——一战结束，德国战败，大繁荣，大萧条……都在这一年前后陆续铺开。整个时代的精神是焦灼不安的...  (展开)
179 6 12回应
丁柏恩 2008-03-13 08:47:36 广西师范大学出版社2004版

解读韦伯的《学术作为一种志业》

解读韦伯的《学术作为一种志业》（上） 韦伯的《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》是两篇著名的演讲。对这两篇演讲的解读有很多，这里我做出我对前一篇的解读。 韦伯在《学术作为一种志业》中讲的实际是两个问题。第一个是告诫想从事和要从事学术研究的青年，把...  (展开)
91 3 8回应
Obelix 2015-02-17 10:53:27 广西师范大学出版社2010版

唯一的英雄主义——读韦伯《学术与政治》

《学术与政治》是马克斯•韦伯的两篇讲演《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》所组成的。这两篇演说发表于1918年与1919年之交，都是“精神工作作为志业”的一系列演讲的一部分。对于德国来说，这是一个内外交困而处于艰难转折的时期，国外面临着协约国的提出的...  (展开)
51 3回应
黄靓鱼 2011-06-06 10:41:42

读《以学术为职业》

老人家的这篇演讲由于是与《以政治为业》一起出版的，然后取了个天煞的名字叫《学术与政治》。令人不寒而栗啊。硬着头皮看了下来，发现其实这是一篇不错的励志作品，有置之死地而后生之感。就是板起脸说冷笑话，有点让人受不了。然后我把它“翻译”一下吧！ 1、菜鸟们～关键是...  (展开)
38 9回应
勾陈 2020-10-10 21:06:12 商务印书馆2019版

《以学术为业》读书笔记

月初跟我导聊起读博的事，我导问我是一时兴起还是审慎的考虑过了，我说是后者，我导就让我先去读韦伯的《以学术为业》。读完以后写了这篇读书笔记给他，我导说“一些核心观念的概念还没有理解到位”。我导的意思似乎是，“业”在这篇文章中有两种含义，一是安身立命的职业，二...  (展开)
23 1回应
阳朔赤壁 2007-01-29 19:37:49

书摘

1。一个教师所应当做的，不是去充当学生的精神领袖，不是立场鲜明的信仰灌输，而是尽力做到“知识上的诚实”，去“确定事实、确定逻辑关系和数字关系或文化价值的内在结构”，因为没有对手和不允许辩论的讲台，不是先知和煽动家应呆的地方。 2。一名正直的教师，他的首要职责...  (展开)
29 8 6回应
风撼斜阳 2022-02-08 18:18:18 上海三联书店2019版

在不知有神也不见先知的时代，以强健的精神面对现代性的宿命

20 世纪伊始，在新思想的不断翻涌中，一场世界大战让人们从兴奋陷入迷茫。尽管早有先兆，欧洲人对于启蒙理性的迷梦，从这时起开始正式坠落。战败的德国，在完成统一后很快经历了一次大溃败，潜藏的诸多问题都暴露出来，这个国家的年轻一代急切地想要寻求答案。1917 年 11 月 7 ...  (展开)
17 0回应

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看不进这本书的看这里 来自数在云端 5 回应 2021-09-02 11:05:32
作者抽象的死亡的意义 来自数在云端 2019-02-27 19:51:30
冯克利：时代中的韦伯（《读书》1997.12） 来自sogdiana 2 回应 2016-10-23 20:31:37
希望大陆版的翻译会好一些 来自斗斗堂 2 回应 2014-09-22 15:16:15
学术与政治 来自龙川一木 1 回应 2006-02-09 11:47:09

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