人的条件的书评 (84)
《人的境况》读书笔记一:工作是为了尊严地活着
看的很慢,也偶有心得。 汉娜阿伦特《人的境况》中提到工作和劳动的区别,这里的工作和劳动的含义和平常所理解的不一样,阿伦特在书中说到“一切劳动的特点正是留不下任何东西,它辛苦劳动的产物几乎在劳动的同时就被迅即消耗掉了。这种辛劳虽然徒劳,却来自一种强大的紧迫性...
(展开)
阿伦特《人的境况(the human condition,1958)》小摘要
【按语:在实践优于思辨、行动意味着自由的意义上,阿伦特是康德-尼采式的;就行为属于讲述者而非作者,源自意愿的行动的尺度是伟大而非预先的道德律的意义上,阿伦特更是尼采-海德格尔式的。在《人的境况》中,阿伦特是含混的:她一方面反对古希腊的玄思优于vita activa,另一...
(展开)
行动的重要性——漫谈《人的境况》
在谈行动(action)之前,让我们先从解脱(releasing)这个概念谈起。 阿伦特的学生,《阿伦特为什么重要》的作者杨-布鲁尔在谈宽恕时,引援了《伊利亚特》结尾的片段。在阿喀琉斯杀死赫克托耳,并且侮辱了特洛伊英雄的尸体。当晚,特洛伊王普里阿摩斯潜入希腊联军的营帐,祈求...
(展开)
【书记】公共领域与私人生活的社会化: 汉娜·阿伦特《人的境况》中的公私关系
这篇书评可能有关键情节透露
符号说明: (p.书中页码) (拉丁文斜体) (英文原文/古希腊语原文) 【笔者小心情】 此次阅读,因为是要和《公共人的衰落》对话,所以最初的想法是阅读《人的境况》中的第二章。而我主要是带着3个问题进入的: 1. 阿伦特的“公共领域”与“私人生活”的区... (展开)陶东风:阿伦特《人的境况》的若干翻译问题
为尊重知识产权,这里仅抄录陶先生文中的第一、第二则勘误,其他勘误请参见陶先生博客全文。 全文网址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a348be0102ecnz.html 或 http://tao.dongfeng.blog.163.com/blog/static/1285367132013519590121/ --- 原文:In the experience ...
(展开)
淺談 Hannah Arendt《The human Condition 》
这篇书评可能有关键情节透露
政治行動是人類活動的最高境界 1. 一組關於勞動(labour)、工作(work)、行動(action)三種人類主要活動的概念分析,實際上也是一套生命哲學,鑲嵌於一個完整的生命哲學。 2. 以這套生命哲學所高舉之「行動的生活」為核心,同時批判西方兩千年的政治傳統與政治哲學傳統。 3.... (展开)(附详细提纲)《人的境况》——行动者的乌托邦与劳动社会的挽歌
这篇书评可能有关键情节透露
在我看来,汉娜·阿伦特的著作难读之处不在于术语的晦涩;而是它的逻辑流向。如同《过去与未来之间》一样,她的构思是宏观复杂的:只专注于某个小节的细节会掩盖了全书的脉络;而整体的布局却又没有办法精确的概括。因此,对这本书来说,任何一句笼络全文的主旨都似乎是说不通... (展开)阿伦特思想中的法西斯之源
这篇书评可能有关键情节透露
献给爱妻,本文的共同作者https://www.douban.com/people/179380990/ 古希腊术语δημιουργός由δήμιος(关乎、属于公众的)+ ἔργον(工作)而来,阿伦特在《The Humen Condition》中对此仅有两处相关论述。 在P. 81处①第一次提到οἰκέται... (展开)《人的境况》与汉娜·阿伦特的行动政治理论
这篇书评可能有关键情节透露
《西方政治思想史》课程作业,整理了一下放到豆瓣上来。我可能永远都读不懂阿伦特了。 汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)被认为是20世纪最具创新性的政治理论家之一。她生于魏玛共和国的一个犹太家庭,早年师从海德格尔学习哲学,后转投雅斯贝尔斯门下。30年代纳粹上台后,她离开... (展开)