作者:
[法]
安德烈·纪德
/
[德]
托马斯·曼
/
[美国]
弗拉基米尔·纳博科夫
/
[德]
赫尔曼·黑塞
出版社: 社会科学文献出版社
出版年: 1999-01
定价: 12.8
装帧: 平装
丛书: 思想文库·文学与思想丛书
ISBN: 9787800505096
出版社: 社会科学文献出版社
出版年: 1999-01
定价: 12.8
装帧: 平装
丛书: 思想文库·文学与思想丛书
ISBN: 9787800505096
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订阅关于陀思妥耶夫斯基的上帝的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 lxh 2022-03-09 14:43:04
黑塞写的真好
0 有用 ArcadianQ 2012-06-29 14:44:08
水平参差不齐。
0 有用 懋 2015-08-06 12:20:41
也许高尚的受苦比廉价的幸福更美好(抖M)
0 有用 pricklypear 2023-01-26 03:07:29 广东
纪德部分对我特别有启发,我要去读别尔嘉耶夫那本了
0 有用 WZM 2013-11-02 20:09:52
纪德、黑塞、托马斯曼、纳博科夫等论陀
0 有用 一叶舟 2024-02-18 10:54:17 江西
四星半
0 有用 篝墩子 2024-01-12 13:16:37 内蒙古
最爱黑塞篇。“如果不以某一极为出发点,就不可能存在所谓真实的和正确的思想、法则、特征和结构,任何一极都有另一极与之相对。只有设定了某一极,假定了某一位置,世界才得以关照和安排,这是任何结构、任何文化、任何社会和道德的基础”。陀翁和尼采的迷人之处就在于,他们以原初的形态来展现意识,不是用意识来揭示世界。而是用世界来剖析意识。混沌、矛盾的形态蕴涵一切扭曲的阴暗,所有的罪恶裸露的、张牙舞爪地刻在伟大的灵... 最爱黑塞篇。“如果不以某一极为出发点,就不可能存在所谓真实的和正确的思想、法则、特征和结构,任何一极都有另一极与之相对。只有设定了某一极,假定了某一位置,世界才得以关照和安排,这是任何结构、任何文化、任何社会和道德的基础”。陀翁和尼采的迷人之处就在于,他们以原初的形态来展现意识,不是用意识来揭示世界。而是用世界来剖析意识。混沌、矛盾的形态蕴涵一切扭曲的阴暗,所有的罪恶裸露的、张牙舞爪地刻在伟大的灵魂意识中,人类最深刻的智识就此生出。 (展开)
0 有用 pricklypear 2023-01-26 03:07:29 广东
纪德部分对我特别有启发,我要去读别尔嘉耶夫那本了
1 有用 在地狱的火河 2022-09-24 02:24:05 重庆
很有意思,每个人都有自己的陀思妥耶夫斯基,而韦勒克说你们都在胡扯。
1 有用 ALTAZOR 2022-08-05 19:48:02
看的是世界文论4,刚好看到马雁的《读书与跌宕自喜》说除了纪德那部分都很二流。 陀思妥耶夫斯基和尼采,与魔鬼同行。 作为一个人那样信仰上帝,他是再也不可能了,他求索的不过是生活下去的途径。