内容简介 · · · · · ·
基督教在人类宗教史上的地位是至高无上的，它的创始人耶稣的生平颇具传奇色彩。本书作者以历史的分析和批评方法探索了基督耶稣的生平和行为，从中我们可以看到一个活生生的而不是被后人神化了的耶稣。
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对自然法则全然不知的人相信祷告能改变行云飘飞的路径，能消除灾病甚至死亡，当然不会觉得奇迹有什么离谱，因为对他来说，万物的发生和演变都是神灵自由意志的表现。这便是耶稣自始至终的知识状态。但是，这种信念在耶稣伟大灵魂中产生的效果与在一般俗民中的效果却截然不同。俗民相信神的特定行为，导致愚昧的轻信，使欺骗者易于行骗。耶稣的信念却导致一种关于人与上帝之间亲密关系的深邃思想，以及对于人力的过度信任。这美好的谬误正是耶稣力量的秘密所在，因为，即使有一天它们使耶稣在物理学家和社会学家眼中现出其缺陷，它们仍赋予他一种超越自身时代的伟力，不论在他之前还是之后，还不曾有人支配过这种力量。 (查看原文) —— 引自第88页 -
天国会出乎意料地出现[……]人子将如贼一般在人们毫无准备时突然到来； (查看原文) —— 引自第214页
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耶稣的一生的书评 · · · · · · ( 全部 11 条 )
Laz
商务印书馆2010版
耶稣复活是一千八百年后的事了
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看完晾了一天，才标记。翻译得通顺、诚实，感觉译者也在真情流露。 那么何况勒南了。勒南不愧深粉，在导论中以说耶稣是普通人的外表黑，引着读者读下去，同意也好，反驳也罢，渐渐表露出他想传达的：是不是神、神的儿子是一码事，有没有神性则是另一码事了。显然勒南探讨的是后... (展开)
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【转】杨晓敏：勒南算不算是“剽窃”者？
【作者简介】杨晓敏，黑龙江省肇州县人。历史学博士，曾就读于北京师范大学、东北师范大学和天津师范大学。从事世界古代史、英国史研究。现为河北师范大学历史文化学院教授。发表有《农业雇佣关系中的一些特殊形式——兼论19世纪英国农业的性质》、《雪莱——严格定序授产制下...
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0 有用 MyLibrary 2008-05-14 05:23:19
我把勒南这部传记称作批判性传记,不是批判传主,而是批判道听途说.艾达姆的巴赫传也是走这一路,甚至连语气也有点像.
0 有用 greenhands 2009-05-22 15:39:48
源头、针脚的痕迹、走线等等细细看吧，强烈推荐！
2 有用 一曲微茫 2013-05-16 09:19:06
无论作者指出了耶稣人性中的光辉还是缺陷(这确实挺让人意外的),也都是在承认耶稣的伟大这一前提下的.不过还是觉得还原了人性的耶稣更让人钦佩和敬仰.对于这样一个人,他的传记是无论如何不可能还原的了,不光是因为年代久远,更主要的原因是人们在他身上加载了太多的自己的期望和信仰.就像大昭寺里的那尊释迦牟尼等身像,太多的信徒用金箔奉献,以至于佛像的本来面貌已经不得而知了.其实研究一下不同时代人们对耶稣的生平有... 无论作者指出了耶稣人性中的光辉还是缺陷(这确实挺让人意外的),也都是在承认耶稣的伟大这一前提下的.不过还是觉得还原了人性的耶稣更让人钦佩和敬仰.对于这样一个人,他的传记是无论如何不可能还原的了,不光是因为年代久远,更主要的原因是人们在他身上加载了太多的自己的期望和信仰.就像大昭寺里的那尊释迦牟尼等身像,太多的信徒用金箔奉献,以至于佛像的本来面貌已经不得而知了.其实研究一下不同时代人们对耶稣的生平有怎样的投射比挖掘真相更有意思和有意义吧. (展开)
0 有用 琴酒 2011-05-31 22:13:53
咦，不知道爲什麽不太能接受。雖然基本上是按照麥奎利那個路子來的，對於拉薩路複生的處理，最後的復活歸於馬大和瑪利亞的信仰，穿梭的誇大，包括直接敘述耶穌言辭的誇張，指出他的時代性和後世的“不同”，對其教條應以中庸處理。但是，實在是太完全作為“人”在這裡存在，反而接近不了“神”，三位一體的統一還是沒有達到。說白了，還是不信吧。現在比較感興趣的倒是福音書的材料，以及勒南本來著述的目的，即基督教是怎麼扎根的... 咦，不知道爲什麽不太能接受。雖然基本上是按照麥奎利那個路子來的，對於拉薩路複生的處理，最後的復活歸於馬大和瑪利亞的信仰，穿梭的誇大，包括直接敘述耶穌言辭的誇張，指出他的時代性和後世的“不同”，對其教條應以中庸處理。但是，實在是太完全作為“人”在這裡存在，反而接近不了“神”，三位一體的統一還是沒有達到。說白了，還是不信吧。現在比較感興趣的倒是福音書的材料，以及勒南本來著述的目的，即基督教是怎麼扎根的，對於我還是從社會學和文獻學角度看問題更有趣。 (展开)
0 有用 三三黔首 2009-04-28 09:15:06
大学时候看过，基本上忘记了
0 有用 LH 2024-03-15 21:52:48 浙江
值得读，想起了以前看过的影片。
0 有用 罗季昂 2024-03-04 20:57:26 湖北
论战者的精明，施行奇迹者和驱鬼者的浅薄，都被遗忘了，唯一留存下来的，是受难时无可比拟的英雄，自由良心权利的奠基者，和一切苦难灵魂在勉励和安慰自己时都将沉思默念的完美范型。历史上的确是伟大人物，犹太的律法与希腊的智慧，还有世俗权力，都不是耶稣的
0 有用 R小Z 2021-01-27 16:03:31
愿我能够借着这门徒一次次的叙述，每一次次的阅读，能够更加的认识耶稣
0 有用 我突然 2019-12-12 20:26:13
基于可怜的史料，重点捋清耶稣的思想发展脉络。阐述时代背景，尤其是对神迹奇事的解释，很有助于消除新约阅读过程中的不适与疑惑。把耶稣还原为一个人使其伟大不减反增。有些段落十分动人。本书即商务汉译版《耶稣传》。
0 有用 Antigonus 2017-01-04 16:38:00
值得一看。从学术角度，书中对四福音书源流的梳理当然是有价值的，不过应该还有大量更晚近的书，在这方面有进一步的考辨。本书的价值，要之还是在于信仰的力量。另外，“东方”的意象，在作者对巴勒斯坦的追寻当中浮现出来。一个宗教虔诚、排斥世俗理性、因而也与纤瘦无缘的充满决断和力量感的往昔时代，在勒南眼中跨越时间，渐渐和淳朴的田园般的“东方”重叠，构造出一个19世纪桃花源。这一点我想也值得注意