中外比较文学的里程碑

原文摘录   · · · · · · 

• 题目 隐喻与转喻：中西诗学比较 作者 叶奚密 学校 南加利福尼亚大学 日期 1982年 隐喻和转喻是一对最有影响的文学批评术语。它们都是由结构主义和后结构主义通过索绪尔、雅克布森、列维一斯特劳斯、巴尔特和拉康的著述被推广的。隐喻指一种“等值原则”，它以语言间的选择和取代为基础。转喻代表一种“毗邻原则”，以语言间的组合为基础。本论文中隐喻和转喻被界定为两种不相同的、能产生意义的结构模式或组织模型。在隐喻模式中，意象间的关系是建立在相似的和对比的基础上的；而在转喻模式中，意象之间以非隐喻式的方式并置在一起。论文作者认为隐喻在英语诗歌中起着主要的作用，而在中国古典诗歌中隐喻的作用有限，其地位不如转喻。 在西方文学传统中对隐喻的重视具有某些重要的理论的及哲学上的意义。笔者根据雅克·德里达的解构主义理论考察了在西方形而上学背景下的诗歌和隐喻的概念。在西方形而上学中隐喻是一种手段，它能使具体意义转化为抽象意义，使再现变为真实，使能指成为所指。反之，在中国文学批评中对隐喻缺乏兴趣，也没有对隐喻作理论上的阐述，表明了一种与西方不相同的文化观。这样一种文化观可以描述为整体性的而非二元的，相互渗透的而非针锋相对的，如中国文化的主要源泉《易经）儒学、道教、禅宗佛教等所显示的。这一分歧引起了对中美学比较的进一步研究。首先，在语言方面，中国人把意义看成是语言与沉默之间相互作用、相互影响下的产物。其次，中国人把人与自然之间的关系看成是基本上水乳交融、难解难分的这种天人合一的观点与浪漫主义、象征主义诗歌中想象与现之冲突相对立，但又与向东方诗歌寻求新的表达模式的后现主义诗歌相一致。 (查看原文)

  涉渡之周 2022-05-19 12:02:48

• 题目 对立的美学：现代主义一代中国诗人研究 作者 梁秉钧 学校 加利福尼亚大学圣地亚哥分校 日期 1984年 本世纪三、四十年代，中国出现了一代具有独特的现代主义观点的诗人。上一代的中国新诗人突破了旧体诗词格律和文言文的藩篱，这一代诗人则继承了上一代开拓创新的传统。他们的创作中的现代主义特性体现在对传统价值判断标准和表现重心的叛离，他们反对资产阶级和商业文化，背离了人们所熟悉的交流准则。 以M•卡里涅斯库、埃德蒙•威尔逊、欧文•豪、列昂纳尔•特里林以及斯蒂芬•斯本德等人关于现代主义文学论述为代表的各种现代主义理论；还有T·阿多诺的消极美学，J·洛特曼的对立美学以及罗兰·巴尔特关于现代主义文本语言的论述等都有助于我们对中国现代主义诗人的各种特征的分析和了解，这些特征包括文学、社会文化和语言学等方面。虽然中国诗人和西方诗人有着某些共同的关注，然而对中国诗人来说，由于特殊的社会和历史的背景，如中日战争（1937一1945）以及战后社会和经济的不稳定等决定了中国现代主义诗歌特有的字词结构、形式和类别。 当中国进入现代化时代第二阶段的三、四十年代里，城市作为工业和经济的中心而兴起。在四十年代，城市是诗歌中一再出现的主题。虽然对于西方某些现代派作家而言，城市的客观现实并不比对城市的主观感受重要，但中国诗人在诗歌创作中从不削弱对现实的参照。即使在最为隐蔽的诗歌模式抒情诗中，诗人也从未忽视过外部世界的威胁力量。因此抒情诗常常是对公众信仰之否定，而不是以自我为中心的反省。 中国语言之特质对于中国现代主义作家而言，既有约束又有益处。在这一代诗人身上，如与西方关系较为密切的诗人穆旦，或深受中国古典诗歌影响而成长起来的诗人辛笛，我们都看到了诗人们为了表达诗歌的现代主义的性质而充分发挥、利用了中国语言的特质。 (查看原文)

  涉渡之周 2022-05-19 12:15:37