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0 有用 小布 2022-06-17 16:55:23
读之忽有一惑,太极既然在阴阳之中,然则与气学之理在气中、理只是气之理又有何差别呢?既而思之,有可能朱子虽讲太极不离阴阳,但是毕竟承认太极在阴阳之先,太极为阴阳之奠基,此之谓形上形下之区分;若如后世东原船山之理在气中,则形上形下混矣。 还有就是讲天地之心颇有趣,朱子以为人得天地之气而生,故人能格于天地生生之心。然人得天地之气而生,此为形下者;人格于天地生生之心,此又为形上之理(包括朱子讲人血气之身具... 读之忽有一惑,太极既然在阴阳之中,然则与气学之理在气中、理只是气之理又有何差别呢?既而思之,有可能朱子虽讲太极不离阴阳,但是毕竟承认太极在阴阳之先,太极为阴阳之奠基,此之谓形上形下之区分;若如后世东原船山之理在气中,则形上形下混矣。 还有就是讲天地之心颇有趣,朱子以为人得天地之气而生,故人能格于天地生生之心。然人得天地之气而生,此为形下者;人格于天地生生之心,此又为形上之理(包括朱子讲人血气之身具天地生物之心,此殊不可解,血气之身气也,形下也;天地生物之心,理也,形上也),朱子岂非形上形下混哉?是故牟宗三之分判有理,朱子为宋明理学之歧出,天道性命贯通之学于朱子处格格不入也。 (展开)
0 有用 夜雨打窗棂 2013-10-10 12:49:33
太专业……
0 有用 Olivver 2019-01-02 23:49:15
里面大多非白话文,看起来有些费劲。可以用来入门科普,但可读性稍微emmm。
1 有用 马默旌 2020-01-14 17:19:14
生平、思想、事功、交游等方面谈,内容平易全面,有述有评,很精当。一本很好的朱子学入门书!
0 有用 朱雀 2022-11-24 19:12:23 云南
嗯 @2021-10-22 21:48:42
0 有用 京墨 2023-12-09 23:48:47 浙江
(课略)
0 有用 朱雀 2022-11-24 19:12:23 云南
嗯 @2021-10-22 21:48:42
0 有用 小布 2022-06-17 16:55:23
读之忽有一惑,太极既然在阴阳之中,然则与气学之理在气中、理只是气之理又有何差别呢?既而思之,有可能朱子虽讲太极不离阴阳,但是毕竟承认太极在阴阳之先,太极为阴阳之奠基,此之谓形上形下之区分;若如后世东原船山之理在气中,则形上形下混矣。 还有就是讲天地之心颇有趣,朱子以为人得天地之气而生,故人能格于天地生生之心。然人得天地之气而生,此为形下者;人格于天地生生之心,此又为形上之理(包括朱子讲人血气之身具... 读之忽有一惑,太极既然在阴阳之中,然则与气学之理在气中、理只是气之理又有何差别呢?既而思之,有可能朱子虽讲太极不离阴阳,但是毕竟承认太极在阴阳之先,太极为阴阳之奠基,此之谓形上形下之区分;若如后世东原船山之理在气中,则形上形下混矣。 还有就是讲天地之心颇有趣,朱子以为人得天地之气而生,故人能格于天地生生之心。然人得天地之气而生,此为形下者;人格于天地生生之心,此又为形上之理(包括朱子讲人血气之身具天地生物之心,此殊不可解,血气之身气也,形下也;天地生物之心,理也,形上也),朱子岂非形上形下混哉?是故牟宗三之分判有理,朱子为宋明理学之歧出,天道性命贯通之学于朱子处格格不入也。 (展开)
0 有用 晦軒 2022-01-22 18:01:04
博而反约,非积年穷索不能为此小书,非情意真挚不足为此小书。
1 有用 马默旌 2020-01-14 17:19:14
生平、思想、事功、交游等方面谈,内容平易全面,有述有评,很精当。一本很好的朱子学入门书!