《金刚经说什么·楞严大义今释》是我国禅宗、净土宗依奉的一部重要经典。自唐以来，光是它的注疏就有一百多种，至于寺院内外的诵持讲习则更为普遍，有名的“楞严法会”就是据此建立的。《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，十卷，由唐代般剌密帝译出。经中主要论述了“根尘同源，缚脱无二”的理论，以及“二十五圆通法门”。明末高僧智旭评价说：“此宗教司南，性相总要，一代法门之精髓，成佛作祖之正印也。”(《阅藏知津》卷十一)《金刚经说什么·楞严大义今释》为著名学者南怀瑾先生撰著的《楞严经》全本的大义今释，内容包括：原文、注释、今译和串讲(用括号的方式标出)。译丈力求信雅达，推陈出新，化古为今，是一部质量较高的《楞严经》白话读本。兹经作者和原出版单位台湾老古丈化事业公司授权，将老古最新版(2001年3月初版第35次印刷)校订出版，以供研究。
无所住的是一切事物，过去就让它过去，勿纠结。有所住的是心，永远在那里看着体验着来来去去的事物，而心是不为所扰的。如同流水与河岸，即一个无所住一个有所住。
随遇而安，安与住一样，但人不能做到随遇而安，因为人不满足自己，不满足现实、永远不满足，永远在追求一个莫名其妙的东西。
P130「佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。」
P136「所以真正的清净心，不是有个光，有个境界，而是不住色，不住声香味触法，他说真正的修行，...
平常无上品
勿为缛节累
尔今观妙法
无为无不为
佛法既不是宗教的迷信，也不是哲学的思想，更不是科学的囿于现实的有限知识。但是却可因之而对于宗教哲学和科学获得较深刻的认识，由此也许可以得到一些较大的启示。...
farfaraway
最初接触南师的书，是在09年，状态最糟糕的时候。 那时距离某人离世已有两年，时间却并未抚慰好我的创伤。不断压抑之后的结果是连维持表面的镇定都已困难，恍若无事的面...
微林
见惑，豁然开朗。 不可写，不可名。 本纠结于出入世，身在世中，何谓出世，又何须入世？ 信，也不信。 不信，却也应信。 一切问心，可得否？ 一如拜佛，即拜己。 给自己...
bennyxin
《金刚经》言简意深，甚至显得晦涩。先前读原典，没有多少感触。读了南先生的讲解，才有更多领悟。 《金刚经》教人“善护念”。善护的，并非善念，更不是恶念，而是无...
Ankareeda
区区凡夫俗子如何对大师进行评论，水平没达到，只谈谈学习这本书的感受吧。我是喜欢佛学的，是在读过《心经》后开始阅读《金刚经》的，有幸读阅了南怀老先生的作品，对...
如意
学佛是一件苦差，很多纷争，很多迷障。但要不着文字而顿悟，似乎又是难上加难。而南师的文章具有明灯之意，文字浅显，语义通达，可谓是学佛最好的入门之选。
