敦煌学十八讲的笔记(27)

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第50页第二讲敦煌在丝绸之路上的地位

荷心

汉代丝绸之路的基本走向是，东面始于西汉的首都长安（今西安）或东汉的首都洛阳，经咸阳，一条路沿泾河而上，经固原、景泰进入河西走廊；另一条路沿渭水西行，经陇西、金城（今兰州）进入走廊。沿河西走廊西行，经武威、张掖、酒泉，到敦煌。由敦煌出玉门关或阳关，穿过白龙堆到罗布泊地区的楼兰。汉代西域分南道、北道，南、北两道的分岔点就在楼兰。北道西行，经渠犁（今库尔勒）、焉耆、龟兹（今库车）、姑墨（今阿克苏）、...
2015-01-29 11:04:08 2人喜欢
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第68页第三讲敦煌藏经洞的发现及文物的早期流散四、敦煌宝藏的命运和王道士的下场

荷心

四、敦煌宝藏的命运和王道士的下场中国学者与敦煌宝藏失之交臂，不到几年，在中国新疆已经盗掘了大量古物并运回伦敦的英籍匈牙利人斯坦因（Aurel Stein)来到敦煌，这位受过严格的考古学和东方语文训练的学者，由此成为当时来中亚考古的一批西方探险家中最有收获的一个，也是由此在西方世界获得最高“荣誉”的一个。 1907年3月，斯坦因根据他的同乡洛克济的建议，到敦煌莫高窟考察。当他得知藏经洞发现了大批写本和绘画以后，就...
2015-02-13 14:14:32 1人喜欢
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第90页第四讲敦煌藏经洞的原状及其封闭原因

洪小发 (我是那么渴望做回那个文学的我)

P90 & 92 敦煌是丝绸之路上的一个和总要城市，其他语言在这里流行的情况与藏文相似。在敦煌，八世纪时曾有一个人数颇多的粟特人聚落，吐蕃统治以后，由粟特人组成的从化乡已不复存在，但粟特人还要经过一段漫长的时间才可能消失，所以，藏经洞里有十世纪的粟特语文献是不足围棋的。回鹘，于阗文献的保存更容易理解，因为曹氏与甘州回鹘和于阗国有着姻亲关系，终十世纪，敦煌与甘州回鹘、西周回鹘和于阗国间的往来不断，许多...
2013-10-10 12:02:20 1人喜欢
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结束

大小说家

今天把《敦煌十八讲》看完了，我才意识到给皮皮念过的绘本九色鹿就是出自敦煌壁画。在陈教授的推荐下把奠定敦煌文化三观的《丝路花雨》认真看了一次（西安电影制片厂用胶片拍的），也才知道千手观音这个经典舞蹈也是出自《丝路花雨》，虽然不是什么研究性的阅读，但觉得看完了很有趣（我记下来主要是因为记性不好，怕看了没多久又忘记这么有趣的细节）
2022-04-07 23:04:12
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23页

大小说家

2022-02-27 22:06:40
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二敦煌学的现状

菠菜猫猫球 (喵~喵~~喵~~~)

到了八十年代，敦煌学一跃而成为世界学林中的一门显学。惊
2021-07-25 19:45:58
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第226页

寒鲲

因为隋唐统一中国以后，南朝系的佛教学说被当作正统的教法而得以保存和发扬，而北朝系统的学说只是在北方的一些地方继续流传，后来就湮没无闻了。敦煌北朝写本佛教注疏的发现，可以部分复原北朝系的学说，从而也就可以说明隋唐佛教思想的一些来源问题。
2021-01-20 17:44:36
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18页

雪斋随笔

“西突厥阿史那贺鲁举兵反叛”，这句话中的“反叛”二字不妥。西突厥与唐帝国是对等的大国关系，若认为是反叛就混淆了两国间的关系。
2020-07-09 20:41:32
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部分

啊辰

只看了十三，十四，十五，十七讲
2020-03-17 10:44:06
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第65页

老戴

老天，这个荣新江真让人大跌眼镜，幸亏王道士发现，幸亏斯坦因，伯希和购买，幸亏王道士贪财，尼玛，在那个动乱时代，以国人的德行，以我们官员的做派。。。真是老糊涂的荣新江
2019-08-23 09:59:39