作者:
彼得斯
出版社: 华夏出版社
副标题: 传播思想史
译者: 何道宽
出版年: 2003-7
页数: 265
定价: 36.00元
装帧: 平装
丛书: 传播·文化·社会译丛
ISBN: 9787508030395
出版社: 华夏出版社
副标题: 传播思想史
译者: 何道宽
出版年: 2003-7
页数: 265
定价: 36.00元
装帧: 平装
丛书: 传播·文化·社会译丛
ISBN: 9787508030395
内容简介 · · · · · ·
本书的主题本身就很奇怪。作者公开声称交流是不可能的。他要我们放弃交流的幻想,断言:“我认为,今天的任务就是要放弃交流的梦想,同时又保留它激发出来的好处。我们说,把交流当做心灵共享的观点是行不通的。”又说,“我们永远不可能像天使一样交流,这是一个悲惨的事实,但又是幸运的事实。”他研究的是交流的失败,所以他说:“交流是两颗脑袋借精细无误的符号手段产生的接触。
交流的无奈的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
约翰•杜翰姆•彼得斯 John Durham Peters
美国当代著名的媒介史家、传播理论家和传播哲学家,艾奥瓦大学克雷格•贝尔德讲席教授、国际传播学会(ICA)会员。先后获美国人文基金会、富布赖特基金以及利华修姆信托基金的研究资助。《对空言说:传播的观念史》是其最著名的作品。彼得斯的其他作品还有:《奇云:元素媒介的哲学》、《取悦深渊:自由言说与自由传统》等。
目录 · · · · · ·
译者前言
中译本序
序论 交流的问题
交流的历史真实性
“交流”意义的多样性
厘清20世纪20年代的论战
二战以后的技术话语和治疗话语
第一章 对话与撒播
1.1 柏拉图《斐多篇》中的对话和爱欲
1.2 《对观福音书》中的撒播
第二章 一个错误的历史:招魂术传统
2.1 基督教根源
2.2 从物质到精神;17世纪的“交流”
2.3 19世纪的招魂术
第三章 走向更加强有力的精神视野:黑格尔、马克思和克尔恺郭尔
3.1 黑格尔论承认
3.2 马克思(对洛克)论货币
3.3 克尔恺郭尔的匿名
第四章 生者的幻象与死者的对话
4.1记录与传输
4.2 作为与死者交流的诠释
4.3 死信
第五章 追求真正的联系,弥合鸿沟的桥梁
5.1 唯心主义与人的壁垒
5.2 骗局还是接触?詹姆斯论心灵研究
5.3 伸出手去触摸人:电话的奇怪声音
5.4 广播:作为撒播(和对话)的广播
第六章 机器、动物与外星人:林林总总的不可交流性
6.1 图灵的测试与爱欲的不可超越性
6.2 动物与非人动物的感应
6.3 与外星人的交流
结语 手拉手
构成交流的鸿沟
接收者的特权
交流的阴暗面
触觉与时间的不可压缩性
附录 妙语摘抄(原书附录)
译后记
· · · · · · (收起)
中译本序
序论 交流的问题
交流的历史真实性
“交流”意义的多样性
厘清20世纪20年代的论战
二战以后的技术话语和治疗话语
第一章 对话与撒播
1.1 柏拉图《斐多篇》中的对话和爱欲
1.2 《对观福音书》中的撒播
第二章 一个错误的历史:招魂术传统
2.1 基督教根源
2.2 从物质到精神;17世纪的“交流”
2.3 19世纪的招魂术
第三章 走向更加强有力的精神视野:黑格尔、马克思和克尔恺郭尔
3.1 黑格尔论承认
3.2 马克思(对洛克)论货币
3.3 克尔恺郭尔的匿名
第四章 生者的幻象与死者的对话
4.1记录与传输
4.2 作为与死者交流的诠释
4.3 死信
第五章 追求真正的联系,弥合鸿沟的桥梁
5.1 唯心主义与人的壁垒
5.2 骗局还是接触?詹姆斯论心灵研究
5.3 伸出手去触摸人:电话的奇怪声音
5.4 广播:作为撒播(和对话)的广播
第六章 机器、动物与外星人:林林总总的不可交流性
6.1 图灵的测试与爱欲的不可超越性
6.2 动物与非人动物的感应
6.3 与外星人的交流
结语 手拉手
构成交流的鸿沟
接收者的特权
交流的阴暗面
触觉与时间的不可压缩性
附录 妙语摘抄(原书附录)
译后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
传播·文化·社会译丛(共12册),
这套丛书还有
《作为话语的新闻》《新闻的力量》《话语与社会变迁》《做新闻》《公共新闻事业的理念》
等
。
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- 消失的地域 8.4
- 传播:在政治和经济的张力下 8.2
- 媒介研究经典文本解读 8.9
- 媒介环境学 8.3
- 传播学批判研究 7.7
交流的无奈的书评 · · · · · · ( 全部 92 条 )
“用手挤呀”——读《对空言说:传播的观念史》
引言 在我日渐品尝到读书带给我的快感之后,我便更加笃信,不论是一本好书,还是一部好的电影,他所需要做的就是静静“等待”,“等待”他的读者和观众。 与《对空言说》的相遇不如说更像是一次重逢,而这重逢的喜悦和亲切,很大程度上是因为他契合了我自己无数次零碎又渺小的...
(展开)
不要说话,屁事儿没有(假的)——读书笔记作业的ctrl c+v
这篇书评可能有关键情节透露
PS:虽然难读,但真的是一本很治愈的书。 现代人越来越不爱说话了。 随着交流的渠道越来越多,人们从畅所欲言到不发一言的变化,在所有人毫无察觉的时候发生着。网络的匿名性释放了更大的戾气,多一次据理力争,多一回元气大伤;没有“已读”回执的聊天软件,让得不到回复的信... (展开)何为交流?何以无奈?——读彼得斯《对空言说》
“交流”是一场冒险,我们不知道我们的话语是否无恙抵达、我们的思想是否被正确理解,征途迢迢,左边是“唯我论”的深渊,即人与人之间的鸿沟无法逾越;右边是“传心术”的陷阱,即我们对客观世界的认识总与个人的主观投射纠缠不清。实际上,交流的种种失败早已暗含在对“交流...
(展开)
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翻译得太差 | 来自[已注销] | 9 回应 | 2020-04-28 23:52:25 |
手拉手还是心连心:什么是交流?(黄旦) | 来自熊阿姨 | 2 回应 | 2012-01-03 01:33:46 |
有人卖《交流的无奈》吗? | 来自Anna&双子星 | 2010-06-08 14:45:45 | |
动物爱人庄园 | 来自贾不许 | 3 回应 | 2009-01-31 04:55:37 |
gdf | 来自苏活一族 | 2006-04-30 19:12:00 |
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二手市场
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- 在豆瓣转让 有6787人想读,手里有一本闲着?
订阅关于交流的无奈的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Reed 2008-12-21 18:07:59
分馆 中社一 G206-091/002
17 有用 方枪枪 2010-10-26 12:11:19
思想简单,观点新颖,可是为什么要用如此复杂的语言来叙述呢
49 有用 熊阿姨 2012-01-02 03:29:40
传播学思想史,宏观,广泛意义上论证交流的含义,较晦涩。头一次看完一本书后一点评论都写不出来,可是还有20个小时就要交读书报告了。
1 有用 张腾森 2017-05-01 21:41:11
神啊,这本奇书到底写了什么?好在哪里??没读懂不敢打分
5 有用 竹取 2008-09-03 01:15:41
交流的无奈,从何道宽开始。
0 有用 黃大門 2024-02-18 14:39:05 河南
身陷絕望谷底時宇宙爸爸揀了這本書給我,起初還不以為意,囫圇吞嚥幾頁仍不期盼這根稻草真能救我狗命但它化作一葉孤舟真的承載我撈我上岸了。斐多,你瞧,字一旦寫下來,每一段話都會到處滾動,它撞上懂的人,也撞上和它沒關係的人,不分青紅皂白。它不知道應該對誰說話、不對誰說話。它有缺陷;它無法保護自己,也無法支持自己。我最傻的錯誤大抵就是在真空裡渴求回聲,在通往窄門的單行道上妄圖一個同行同命者。說話者與聽話者各... 身陷絕望谷底時宇宙爸爸揀了這本書給我,起初還不以為意,囫圇吞嚥幾頁仍不期盼這根稻草真能救我狗命但它化作一葉孤舟真的承載我撈我上岸了。斐多,你瞧,字一旦寫下來,每一段話都會到處滾動,它撞上懂的人,也撞上和它沒關係的人,不分青紅皂白。它不知道應該對誰說話、不對誰說話。它有缺陷;它無法保護自己,也無法支持自己。我最傻的錯誤大抵就是在真空裡渴求回聲,在通往窄門的單行道上妄圖一個同行同命者。說話者與聽話者各有各的責任,沒有一張嘴巴可以馴服另一雙耳朵。上天實睇住我,是我傻女自己傷害了自己,還要怒哀,天何故薄我。ps.這本書縮小了我,縮回那個酷愛《愛の実験》的小女孩,執著於see,執著於半晦不明的Ether,執著於填滿宇宙的這個壓根就是幻覺的介質,渴望存在如同渴望死亡。交流就是Ether,無存如同幻覺。 (展开)
0 有用 匿名用户cxx 2024-01-05 23:58:20 江苏
神作!就是神作啊!!当代交流现状就是交流是不可能。
0 有用 木兮 2023-11-20 20:06:46 浙江
绪论。 完美的交流不存在也不重要。传播是撒播。
0 有用 高詩遠 2023-10-29 13:31:40 北京
还记得是半年前在资料馆看《最后一支舞》的时候,映后有位中传的博士推荐的这本书。内容非常详尽,关注的是交流的无奈,其实梳理了一遍整个传播思想史。初读较为晦涩难懂,再加上没有传播学的基础知识,吸收起来有一定困难,但总会被某些段落所打动。神性的、浪漫的、自由的……一切都在科技高速发展当中消失殆尽。我们是孤魂野鬼,渴望寻到灵魂伴侣,但交流的无奈横亘其中。我们不能彼此理解,但至少能给对方关爱。
0 有用 璐丫头呀 2023-07-16 00:15:25 北京
彼得斯真的是站在人类历史的漫漫长河中呼唤爱,超越自我,关爱他者,才能实现交流,行,我悟了。(还是去读邓建国的新译本吧…这版译得什么乱七八糟的…