老子道德经是我国古代学术名著,历代注释者甚多。河上公老子章句是现存老子注本中成书较早,影响较大者。但是,关于此书作者及成书年代,古今中外的学者虽已作了大量的考证,至今仍聚讼纷纭。下面我们就此书作者、时代、思想内容及版本情况略作介绍。
河上公章句相传为河上丈人或河上公所撰。西汉司马迁最早提到河上丈人,史记乐毅列传称:乐臣公学黄帝、老子,其本师号曰河上丈人,不知其所出。河上丈人教安期生,安期生教毛翕公,毛翕公教乐瑕公,乐瑕公教乐臣公,乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、膠西,为曹相国师。据史书记载,上述河上丈人的弟子乐瑕公、乐臣公、盖公,皆系战国末至西汉初年的著名隠士,遊学齐国,以黄老之学显名于世。战国后期的齐国,正是黄老道家学派兴盛之地。河上丈人作为黄老学派的一位祖师,盖亦为战国时人。此派学说的要旨是“贵清静而民自定”,主张以清静无为治国安民。其说经盖公传授曹参,又因曹参入京为汉相国,遂成为西汉初统治者制定政策的指导思想。
老子的话是很有道理,且有严格的科学依据的。“五色”、“五味”、“五音”会使人“目盲”、“口爽”...
河上公: 无名者,谓道。道无形,故不可名也。始者,道本也。吐气布化,出于虚无,为天地本始也。有名,谓天地。天地有形位,阴阳有柔刚,是有其名也。万物母者,天...
《重新认识“光明”》
“光”是向外照耀,“明”是内在透亮,“光明”是内外通透明亮。但我们固有的思维却是侧重在外在的明朗,即“光”的解释,比如我们说光明的前...
一、原文:
二、译文:...
读《老子》,最好先不要看白话注释,因为有时白话注释里有后人的曲解。众所周知的是,后代道教思想中搀杂有儒的思想,因此可能对理解老子真正的思想有误导。要形成自己...
校点有十分荒谬之处。 此書猶如某之 王弼注校點,錯誤令人髮指,宋本雖然不佳,但有其優點,建議重新校點以《道藏》為底本。是書之校點往往用後人集註如所謂顧歡本,實...
河上公道德经章句,是道教界内部传习道德宝章的蓝本。内中很多见解和现在通行的白话版本不同,比如第一句,道可道非常道,河上公的断句是:道,可道,非常道。他认为道...
《老子》传世本,流传最广,影响最深远,有两个本子。一是,曹魏王弼《道德真经注》(后世习称王弼本);二是,汉河上公《老子道德经》(后世习称河上本或河上公章句)...