作者:
[法] 安托万•普罗斯特
出版社: 北京大学出版社
原作名: Douze lecons sur l'histoire
译者: 王春华
出版年: 2012-5
页数: 313
定价: 38.00元
装帧: 平装
丛书: 历史学的实践丛书
ISBN: 9787301203668
出版社: 北京大学出版社
原作名: Douze lecons sur l'histoire
译者: 王春华
出版年: 2012-5
页数: 313
定价: 38.00元
装帧: 平装
丛书: 历史学的实践丛书
ISBN: 9787301203668
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订阅关于历史学十二讲的评论:
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4 有用 sogdiana 2012-08-23 15:14:14
历史学者究竟是思想者,还是手艺人?直到现在,中国大陆的大学历史学系依然没有这样一门课啊!
1 有用 阿墟 2014-02-14 01:49:32
重新翻出来看了一遍。12年10月读的时候,还没动笔写博论,只是隐约感觉有许多要点和困惑。论文脱稿以后再读,困惑之处有些进益,而有些要点经过实践,也变得切近可亲了。
0 有用 蝉 2014-04-01 22:41:38
: K0/8664
1 有用 伸伸如也 2012-09-06 19:24:15
深入淺出
0 有用 蜗牛 2015-06-13 22:09:33
也是在海南读的,读了一半吧,实在是没读懂。。。睡着了很多次
0 有用 猫猫神 2024-03-29 12:41:06 四川
对史学的发展由点而面的具体梳理,虽然有点目前看来还有些抽象,希望未来的某一天能够毫无障碍地通读吧。
0 有用 栉海 2024-02-19 19:15:35 福建
兼具理论知识传授、史学案例论证、跨学科联动与情怀的佳作。探讨了历史学的种种著名论证法与其颇受争议的文学性。尤其喜欢有关历史与记忆一章,探讨了历史和记忆内外之间错综复杂的联系,联系了皮埃尔诺拉与哈布瓦赫等人,值得一记。
1 有用 吴振宇 2023-11-29 22:32:27 北京
一个法国历史学老教授的讲稿。十二堂课基本建构了学科的主要面向:历史学是干什么的?哪些人称得上历史学家?事实与历史的区别?历史学书写的文学性问题、想象力的问题、考证等等。基本上对外行的基本疑惑做出了答复。作者的语言十分精炼,不时会闪现一些让人久久回味的句子。例如“历史学就是从过去中解放出来”。对一些学科发展存在的问题观察也很透彻,例如历史写作的双重市场问题,是坚守学术市场呢?还是投入到大众市场的怀抱... 一个法国历史学老教授的讲稿。十二堂课基本建构了学科的主要面向:历史学是干什么的?哪些人称得上历史学家?事实与历史的区别?历史学书写的文学性问题、想象力的问题、考证等等。基本上对外行的基本疑惑做出了答复。作者的语言十分精炼,不时会闪现一些让人久久回味的句子。例如“历史学就是从过去中解放出来”。对一些学科发展存在的问题观察也很透彻,例如历史写作的双重市场问题,是坚守学术市场呢?还是投入到大众市场的怀抱是一个棘手的选择。此外作者也坦诚地提到了历史学作为“一门手艺”的问题,毕竟这是由人写出来的,如何平衡事实与写作的关系,历史学如何通过展示真相来承担社会职能都是学科健康发展需要考虑的问题。作者在组织讲稿文字的同时,配备了大量其他历史学家的看法。两者交相呼应,在“互文”的基础上进一步陈述了自己的观点。 (展开)
0 有用 灰色头像 2023-06-07 11:05:16 河北
西方人写的书,总是看的懵懵懂懂的,虽然大概知道了,但就是觉得他们说话比较饶。
0 有用 怿昂 2023-05-29 20:45:15 浙江
这本书不仅仅是“好”,而是无数次地让人感动。试举一例:「然而,“好的”理解,即仅作理解,不作其他,这需要有与他人某种形式的默契和心心相印。必须能够进入他整个人之中,以他的眼光来看,以他的感觉来感受,以他的准则来评判。只有从内部才能有好的理解。如此这般发动领悟力,涉及了人心中最幽深的地带。我们无法对我们理解的人无动于衷。理解也是一种同情,一种感情。马罗甚至说:“一种友情。”」不觉让人想到“颂其诗,读... 这本书不仅仅是“好”,而是无数次地让人感动。试举一例:「然而,“好的”理解,即仅作理解,不作其他,这需要有与他人某种形式的默契和心心相印。必须能够进入他整个人之中,以他的眼光来看,以他的感觉来感受,以他的准则来评判。只有从内部才能有好的理解。如此这般发动领悟力,涉及了人心中最幽深的地带。我们无法对我们理解的人无动于衷。理解也是一种同情,一种感情。马罗甚至说:“一种友情。”」不觉让人想到“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也,是尚友也”。自我与他者、理解与解释、情感与逻辑……史学中“深沉而静穆的祥和”之气息扑面而来,给人以生活的勇气和做学术的热情,启迪着我们去编织自己的意义之网。 (展开)