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自来有关命的研究，本就不易。《汉书》说得好：“孔子罕言命，盖难言之。非通幽明之变，恶能识乎性命！”在“幽明之变”上，李敖认为自己对天地、阴阳、日夜、善恶、贤愚、人鬼等的理解，已经超越古人。李敖说：“我个人博学多闻、饱更忧患，‘识乎性命’，早在孔子之上，现以此书聊示几许，知我者，孔夫子。”
中国人一方面相信子夏的“死生有命，富贵在天”，但在死生富贵以外，却有很强的“造命”味道，修桥、造路、施粥、济穷，这些做好事以求好报的做法，就不是宿命的，而...
中国命研究古代中国群神中，有头有脸的，有这些：一、天神（叫天、叫帝、叫上帝、叫皇天，是许多神里最大的神。）二、地神（叫社、叫后土。就是土神、土地神。）三、...
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昨天刚读完这本书，感觉写的很不错。里面的理论比较成体系，而且文章的排序也让人感觉很舒服。本书，几乎从开天辟地谈起，一直谈论到现在。
中国命研究 古代中国群神中，有头有脸的，有这些：一、天神（叫天、叫帝、叫上帝、叫皇天，是许多神里最大的神。）二、地神（叫社、叫后土。就是土神、土地神。）三、谷...
