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自来有关命的研究,本就不易。《汉书》说得好:“孔子罕言命,盖难言之。非通幽明之变,恶能识乎性命!”在“幽明之变”上,李敖认为自己对天地、阴阳、日夜、善恶、贤愚、人鬼等的理解,已经超越古人。李敖说:“我个人博学多闻、饱更忧患,‘识乎性命’,早在孔子之上,现以此书聊示几许,知我者,孔夫子。”
中国人一方面相信子夏的“死生有命,富贵在天”,但在死生富贵以外,却有很强的“造命”味道,修桥、造路、施粥、济穷,这些做好事以求好报的做法,就不是宿命的,而...
中国命研究古代中国群神中,有头有脸的,有这些:一、天神(叫天、叫帝、叫上帝、叫皇天,是许多神里最大的神。)二、地神(叫社、叫后土。就是土神、土地神。)三、...
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昨天刚读完这本书,感觉写的很不错。里面的理论比较成体系,而且文章的排序也让人感觉很舒服。本书,几乎从开天辟地谈起,一直谈论到现在。
中国命研究 古代中国群神中,有头有脸的,有这些:一、天神(叫天、叫帝、叫上帝、叫皇天,是许多神里最大的神。)二、地神(叫社、叫后土。就是土神、土地神。)三、谷...