作者简介 · · · · · ·
浦安迪(Andrew H.Plaks)博士是美国普林斯顿大学东亚系资深教授,并兼任以色列希伯莱大学东亚系教授。主要著作又《〈红楼梦〉种的原型和寓意》(Archetype and Allegory in the Dream of the Red Chamber,1987,普林斯顿大学出版社),《明代小说四大奇书》(The Four Masterworks of the MIng Novel:Ssu ta chishu,1987,普林斯顿大学出版社),该书的中译本于1993年由中国和平出版社出版。
目前,浦安迪教授正领导着重译中国古代思想名著系列的科研项目,为了推动这一项目的进行,他与许多中国治先秦两汉思想的学者建立了广泛的联系
丛书信息
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北大学术讲演丛书(共24册),
这套丛书还有
《话语符号学》《中国宗教思想史新页》《中国文化基因库》《道家美学与西方文化》《修辞学与文学阅读》
等
。
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中国叙事学的书评 · · · · · · ( 全部 14 条 )
《中国叙事学》读书笔记
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浦安迪教授在北大讲学演讲稿,收获颇多,慢慢消化和体会 关键词:奇文、才子书、白话小说、缀缎、反讽 “二元补衬”、“多项周旋”,东方审美 百回(10*10)结构,对偶、形象叠用(影子) 小说起源、16世纪明朝、明清文人评注 东西方文学比较、乐园、神话、寓意,原型(archetyp... (展开)可资借鉴,有些过度解读
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浦安迪醉心于明代四大奇书的研究和解读,从中西对比的角度,时有新见。这有点钱锺书中西打通的治学特色,不过浦安迪的研究内容比较集中,钱锺书涉猎更加博大宏阔。 以“奇书文化”指代几大经典章回小说,似乎是浦安迪的创造。在浦安迪看来,以明代的《三国演义》《水浒传》《西... (展开)前提与方法的反思(二)
汉学研究中的常见问题和优势,可以归结为一个原因:以自我的方法研究他者。 浦教授在第二章《中国叙事传统中的神话与原型》中,澄清关于神话的定义时引用《尚书》说:“同样,日本记载神话的书《古事纪》和中国记载神话的书《尚书》也不是最古老的书”,“《尚书》记载的事件,...
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摘录一些有意思的观点
第一章导言 二 叙事与叙事文 -文学有三大体式:抒情诗、戏剧和叙事文。 -叙事文侧重于表现事件流中的人生经验,或者说侧重在时间流中展现人生的履历。 -抒情诗直接描绘静态的人生本质,但较少涉及时间演变的过程。戏剧关注的是人生矛盾,通过场面冲突和角色诉怀——即英文所谓...
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北京大学出版社 (2018)8.4分 783人读过
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0 有用 Laetitia 2012-10-21 12:38:28
蒲安迪与程抱一之不同在于其思想观念的原生土壤的不同。蒲安迪的分析终究是以极度分明的西方逻各斯主义为底子,把中国文学现象硬生生肢解了。而程抱一懂得随时流转元气相通,尽管是以结构主义进行分析,依然不破坏其浑融整体。
1 有用 大灰狼 2014-01-12 17:19:56
结构主义方法分析四大奇书,提供了很多有意思的视角
0 有用 林药 2015-03-23 14:46:09
有启发,即使存疑的地方也有启发。讨论时空结构最佳,寓意和理学最无聊(花了漫长的篇幅考证讨论然后得出——心学!也是蛮……)
1 有用 momo 2012-01-27 14:14:22
给力!!!
4 有用 钟螺 2019-12-31 04:29:42
时隔三年重读,原来就是四大奇书和红楼梦两本和一些单篇论文的缩略版……因为完全没有文本分析,就显得大而无当,硬山搁檩,但原作还是好看的。时隔三年重读,还是不知道附录的高友工在说什么。
0 有用 养鸡场客卿 2024-02-05 15:02:11 广东
作靶子
0 有用 牵线木偶 2023-12-16 10:50:24 福建
不少观点确有可取之处
0 有用 清昼 2023-12-09 04:59:42 江苏
作者认为,中国的叙事是以空间为主,不像西方以时间为主。中国小说尤爱写无事之事,事与事的间隙,像宴会、对诗、赏花。 我一下就想到,这是金圣叹所说的“闲笔”。 写无关之事并非中国独家,但是中国人尤爱。白话小说里,闲笔数不胜数,为小说填充了骨肉。。
0 有用 卜卜居士 2023-12-01 21:56:58 北京
重读。
0 有用 朝徹见独 2023-11-27 09:49:07 广东
始终觉得一旦陷入中西“比较”,就很容易遮蔽两种叙事文独特、隐微之处。浦安迪有意解构“明清小说起源于宋元的口传文学”这一五四意味浓厚的观点,把奇书文体的渊源上溯到先秦史籍,其目的是为了往西方“epic-romance-novel”模式上靠。推测太多,论证不足,且忽略大量中国文学发展已形成的事实。