内容简介 · · · · · ·
这是19封关于学术规范和方法的信，是一位大学教师解答自己的学生提出的关于学习疑问的记录。针对的问题集中于如何遵从科学的规范和方法，完成大学作为理性保证的目标，建构并巩固自己的理性，同时认识并克服科学的局限，成为一个趋向完善的个人。信的写作历时4年，收信或质疑的学生也不固定，数年之间，或已远赴海外求学，或已进入社会工作，大多则至今仍在学校念书。其中很多人最初收信时刚入大学，如今已成为终身愿以学术为业的人。
十九札的创作者
· · · · · ·
-
朱青生 作者
目录 · · · · · ·
1．大学的意义和性质
关键词：人性 自我发展 理性 科学 方法
2．关于科学阅读
关键词：目标 规范 基本信息
3．关于思考阅读
关键词：科学意义 读中思 读后思 不读思
· · · · · · (更多)
关键词：人性 自我发展 理性 科学 方法
2．关于科学阅读
关键词：目标 规范 基本信息
3．关于思考阅读
关键词：科学意义 读中思 读后思 不读思
· · · · · · (更多)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
专家是专业训练的结果，他可以通过学习和训练获得非同寻常的专长，从而能够处理和解决现实生活和专门学科中的某些具体问题。这是现代生活中的主导趋向。现代社会（尤其是现代科学）正是把各种各样的人，甚至是普通人都推向了专门之路。这既是现代社会发展的结果，也是未来文明分工的趋势。所以，应该说一个人在大学本科阶段受到科学训练，并在研究生阶段巩固和扩展这种训练，正是许多人渴望得到的机会，以获得人生的保障。 专家对我们来说，是一种保障，但从另一角度来看，也是一种障碍。一方面，它保护了你生存的权利和发展的基础，同时也是今后你的专业发展的基础。另一方面，它阻碍和障滞了个人作为人来说他的本性和兴趣的全面恢复。比如说，假如这次你没能去日本，以后你又有多少时间和兴致去沿着川端康成描绘过的小路走向伊豆的温泉呢？也就是说，专家的训练已经使每个人失去了成为一个完整的人来生活的机会。所以，我们对这一点总是觉得惶恐，甚至对它有一种由衷的疑虑。这时我们发现，对于一个向学者来说，有一种不同于专家的追求--学者。学者首先是专家，但又不仅仅是专家。这正是我们要求自己努力做到的。 很多人以为，学者只是某种人的职称。这只是一种世俗的用法。事实上，我们用的"学者"相当于西方人用的"intellectual"(知识分子)。知识分子被引入到中文中以后，被许多人执持为一种人生态度。他们不仅将知识分子作为受过高等教育的人，而且作为人类的良心。他们要求知识分子保持独立的精神，对人间的不平作出公正的批评，维护法律、道德之外的社会正义。然而，这种想法在中国具有很大的迷惑性。其迷惑人的地方在于：（一）来源于中古法语intellectual，本义是古拉丁语的intellectus, inter (间于) +legere（选取。进一步源自希腊语）是具有辨识能力、智慧的意思，intellectuals是被理性告知的人，它在基督教传统中指... (查看原文) —— 引自第148页 -
student这个词的语源是拉丁语的studens，义指要"自找努力"（studere）和要"分析选择"（diligere）。这是对研究的人的要求，就是对大学生（Student）的要求。 人类的全部知识对人生来说是不够的，知识之外还有经验（未到知识阶段的人的经历、体验及其记忆）；还有感情；还有心灵；还有不可意识、描述和感觉的"人性全体"的其他部分。特别是在人类的知识在现代突然爆炸性地增长，已经异化为一种非人的力量，任何个人知识面前不晓得应该了解那些，尽毕生之精力连一门学科的知识都不能完整把握，更何况学界门类之纷繁。人对知识的失控的感觉使人们在知识面前失去了尊严，以前的世纪要求人们在神之前的谦恭，今天人自己不得不在自己创造和发现的知识之前倍觉卑微。这种卑微不仅仅有如庄子"人生有涯而知无涯"的容量上的慨叹，（毕竟"人生代代无穷已"，个人不能掌握，指望同类可以共掌），而现在知识已生成自我的力量，它构成的自律性和偶然性（无序性）使人面临知识如海，风高浪恶。 现代化的科学化和技术化特征使知识更快地膨胀，使现代化的根本目标--每个人的自主、独立、自觉、完满和幸福越来越难以攀达。现代化的理性方式成为现代化最高目的的敌人。就这个意义上来说，知识增多得过犹不及，以至于对人们的幸福无益，知识是不够的。 在苍茫的知识海洋上，必须回港，使精神安得其家。精神家园是可以借取于他人的思想与道德。历史上伟大的思想和庄严的教义都可收伏人心（知识之外的精神）。根据信念和信仰而解脱知识泛滥所造成的沉没和颠覆，是一条复归人性之路。虽然归到他乡，但如果一个人能够相信和执持一种思想或教义，平安和幸福将一时降临于他。"但使主人能醉客，不知何处是他乡。" 一旦你发觉对某种思想和教义执持不能解决自我的所有问题，你就不得不继续扯起风帆，追求自我的家园。在现代化的历程中，造就现代人的是知识，毁坏现代人的也是知... (查看原文) —— 引自章节：关于科学的局限
> 全部原文摘录
喜欢读"十九札"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"十九札"的人也喜欢 · · · · · ·
十九札的书评 · · · · · · ( 全部 29 条 )
杨瑾秋
北京联合出版公司2013版
为学有道——《十九札》读书札记
北大艺术系教授朱青生的这本小书，以书信的形式解答了学生关于学习和研究的众多疑问，既是其多年学术经验的汇总，也是一本意蕴深厚的人生之书。 在书的开始，第一札中，面对初入大学的学生，朱青生教授解答了他们对于大学生活的疑惑，大学之所以区别于中学和小学，就在于大学是...
(展开)
JX
师者，传道优先于授业
听到这本书的名字很久了，最近几天才看。最先看朱先生的作品是关于门神的研究，《十九札》中展示了一个作为师者的朱先生的形象。 朱先生在书中所写的内容，如同其中一文中提到的，是中学应该学的。可惜，需要到北大这样的环境才能补课！让人叹息。对于不能亲炙朱先生教诲的学生...
(展开)
> 更多书评 29篇
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部4 )
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于十九札的评论:
feed: rss 2.0
3 有用 Sisyphus 2010-09-26 16:58:44
挺好的入门读物，适合大一的新生看。
40 有用 blueloo 2011-09-14 21:56:22
研究生通知书里应该附上这本书
1 有用 黄金左脚撑小兵 2011-05-26 08:53:32
朱青生人品可嘉，至于这本书可借鉴性比较一般
3 有用 Peter Cat 2011-10-10 17:09:23
读到最后，开始变得有些感动。老朱的文字是平实，但平实里透着哲思，有着坚韧和不可放弃的原则。对这本书最大的认可，恐怕是会去买好多本，送给周围有志于学术的朋友。
4 有用 Manchild 2010-07-06 22:19:12
信息时代需要的不是授业者而是引导者，因为我们可以很轻松在任何一个领域获取人所不知的信息。
0 有用 李达喝冰茶 2024-03-12 11:33:36 北京
“英语是当代知识份子的普通话。”
0 有用 啼汀 2024-01-13 00:50:28 甘肃
18札前想打三星，但18扎后突然有共鸣，是不是也显示着我们需要的不是具体的规范和方法，而是对根本问题的追寻呢？人性的完善＞知识的完善
0 有用 ⛽️ 2023-11-28 20:56:08 江苏
发展人的理性
0 有用 畦秆 2023-08-24 10:56:21 浙江
读了几页还是读不进
0 有用 花家子 2023-05-03 21:28:13 北京
读到了72页，实在是读不下去了。在第70页中，自创俩词：人画、心图，在后文中还提到不要自创词语……自己都没有做到……王环宇老师推荐的，他推荐的书跟他的课一模一样。反复出现的科学，那么科学是什么？副标题表明其身份，一本好书如果内容动人，又何必在封面虚张声势呢？