潜流的笔记(7)

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  • 不鸣而生

    今天,从那些以尊重每个个体生命的价值,保护每个公民的自由、幸福和安全为立国原则的国度,从那些到处都能使人感到有祖国存在的地方,我们很容易发现:无须宣传、无须灌输,人们身上自发的就广泛具有这样的爱国热忱。 德国伟大诗人和爱国者海涅则有过著名的法式爱国主义和德式爱国主义之分。他说,法国是个文明之邦、人道之邦、进步之邦。法国式爱国主义不仅在于爱自己的家邦,这种爱还及于整个文明世界。当德国把自己最优秀的...

    2022-04-07 16:53:54

  • 不鸣而生

    民族主义所带来笼断权产,利益分配,更有利于权力精英和知识精英。这也是为什么社会各阶层在民族主义间题上的兴奋点有者强弱不同的分布。知识分子和精英推动民族主义潮流,创造或构造民族主义意识形态,操纵民族主义政治,从中获取更多的社会资源。那么,从社会资源在不同社会阶层的分配关系而言,民族主义也可以看作是维持既得利益或开发新的社会资源的功利主义策略。任何政治家都会表示,他爱自己的国家和自己的人民,他的一...

    2022-04-07 16:43:26

  • 没袈裟的老道

    当然文化相对主义并不是这样地不堪一击。文化相对主义的立足点是民族,而不是国家和阶级。但是,民族并不是一个有意义的概念,这个世界上没有抽象的民族,只有具体的民族,在一个具体的民族中,必然有统治者和被统治者,必然有阶级或者利益集团的划分,文化相对主义抹杀了民族中的这种划分,将一个民族抽象地看成是一个利益共同体,仿佛只要是属于一个民族,人们的利益就是一致的、同一的,人们就拥有一致的风俗,一致的信仰,...   (3回应)

    2022-02-14 13:31:07

  • 張箭(希言子) (想恋爱·英语·游戏设计·老子)

    2012-03-28 18:08:00

  • 娜娜nana书荒了

    认同民族主义的外壳,是比较简单的事情,只要通过国际间的交往和对抗,就可以实现。而确立其独特的内涵,则复杂、困难得多,因为它与整个国家的现代化变迁紧密地联系在一起,没有现成的东西可以凭藉,需要实实在在的建构和再创造。这里要着重指出的是,一个国家民族主义的形成与现代化的变迁,几乎是同时发生的过程。现代化,成为民族主义“实在化”过程中一个不可或缺的背景,甚至可以这样说,民族主义的“实在化”本身,就是...

    2011-05-12 20:46:41   1人喜欢

  • 娜娜nana书荒了

    马立诚:“收买”一说有什么证据?请拿出来。拿不出来,就是诽谤。这也是“文革”思维的产物。我刻意把文章写得生动一些,有人就称做日本13天游记。这并不能贬低思考和观察的成果,陆游的《入蜀记》不也是游记吗?在我国,教科书式的文章浩如烟海,很多都没有价值。关键是你要提出时代的问题。至于我去日本时间太短,也不是问题。马克思、恩格斯没到过中国,他们有一本书《论中国》。本尼迪克特没去过日本,她写了《菊花与刀—...

    2011-05-08 14:45:35   1人喜欢

  • 娜娜nana书荒了

    事实上现代化仅仅靠市场经济是远远不够的。还不许建立现代化的道德秩序,而现在我们看到的确实一种礼崩乐坏,上无道控,下无法治的情况。人们可以把这认为是转型期的自然现象,但是如果不加救治,后果只能是“不堪设想”。 ......人们(首先是世界前途所系的青年人)失去了信仰,对政府和社会权威缺乏信任,对前途没有信心。 .....一位当地学者哈桑.巴认为,当前非洲战乱不止的一个原因是:“这些社会已经不再拥有本国国土能够...

    2011-05-08 13:32:46   1人喜欢

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