《东洋冥想的心理学：从易经到禅》搜集了荣格研究儒、释、道、印度诸教思想的文章，是研究当代思潮者不能不注意的一部经典。在荣格看来，东洋思想也罢，类似巫术或迷信的现象也罢，这些都是无意识范围内重要的成分。但对深受东洋思想影响的人而言，无意识是洁净空阔的世界，是有某种先验的精神规范的作用体，它不能与人类身心具有的一些奇特功能混淆，更不能和一些非道德的文化现象相提并论。对荣格来说：东洋思想固然有冥契主义的面相，但它的意义与诡异论（occultism）是相容的，而且连成一体，无法分开。荣格之相信东洋思想，就像葛洪等道教徒之相信老子一样，相通处固然有，但非常奇异可怪之论也不少。
靜
榮格思想一向重類型，輕特質；重心靈，輕歷史。榮格所以重視東方思想，乃因兩者的關懷同樣落在「無意識」(the unconscious)的範圍。榮格在他晚年的自傳的一開始處即說...
sunfai
- 因為友人傳來一篇楊儒賓教授的文章，讓我對他起了興趣，在圖書館的電子目錄中尋找他的書，發現有這一本，便找來一看。 - 相當奇怪的是，我找到的這本是北京社會科學文...
觅谜
东洋思想是贯穿荣格学术生涯的一条主线索。本书所收译文共12篇，除1929拈荣格为尉礼贤译的《金花秘笈》德文版写的说明文《黄金之花的奥秘》，因文长不录外，荣格有关东...
秋夜星辰
大学快毕业的时候，在图书馆里面的书车上找到这本书。一口气读完，意犹未尽。 毕业之后，一直很难找到荣格的书。好像国内很少翻译荣格的著作？可能是因为他的神秘主义...
