中古文学论著三种的笔记(14)

展开 收起
第152页文心雕龙颂赞篇（下）

《文心》是篇所论，大概皆谓有韵之赞。推赞之本源，既别于颂体，虽后世已混淆无分，然实不能尽同。盖颂放而赞敛；颂可略事铺张，赞则不贵华词。观汉人之赞，篇皆短促，质富于文；朴茂之中，自然典雅。既不伤于华侈，亦不失之轻率：斯其所以足式也。

2019-02-14 13:14:16

唐以后之史书用虚写者甚多，非独不及《史记》《汉书》，且远逊于《晋书》《南、北史》。唐人所作之小说未尝不多，而《唐书》所以不及《晋书》《南、北史》之采用《世说新语》者，则由文胜于质，不善写实而已。宋以后之史书，或偏于空写，或毫无神采，所据者非当时之官书，即当时之碑志；官书避免时忌，业经删裁；碑志仅记爵里生卒，亦不能传达声音言动，求其传神，殆不可能。今之谓中国文学不善写实者，责之唐宋以后固然，但不[...

2019-02-14 13:13:55

展开 收起
第131页文章变化与文体迁讹

之龢

至于文章之体裁，本有公式，不能变化。如叙记本以叙述事实为主，若加空论即为失体。《水经注》及《洛阳伽蓝记》华彩虽多，而与词赋之体不同。议论之文与叙记相差尤远。盖论说以发明己意为主，或驳时人，或辨古说，与叙记就事直书之体迥殊。所谓变化者，非谓改叙记为论说或侪叙记为词赋也。世有最可奇异之文体，而世人习焉不察者，则杜牧《阿房宫赋》，及苏轼之《前、后赤壁赋》是也。此二篇非骚非赋，非论非记，全乖文体，难资...

2019-02-14 13:13:11

展开 收起
第117页论文章之音节

之龢

文章最忌一篇只用一调而不变化。六朝以上大致文调前后错综，不相重犯。即同为四言而上两句绝不与下一句相重，此由音节既异，文气亦殊也。试观蔡伯喈、陆士衡之文，虽篇篇极长而每段绝无相犯之调。盖汉人之调虽少而每篇辄数易之。自魏、晋以下，则每篇皆有新调。如吴质之书札及陆士衡之《五等论》，即其例也。降及六朝，文调益为新颖，夫变调之法不在前后字数不同，而在句中用字之地位，调若相犯，颠倒字序即可避免。故四言之文...

2019-02-14 13:12:10

展开 收起
第114页论文章之转折与贯串

之龢

文章贯串之法甚难。所谓贯串者，例如，《汉书·地理志》载[115]某县有某官，《百官公卿表》即略之。盖此官以地为主，既见于《地理志》，后人即可藉知汉代官制有此一职矣。又如《史记·五帝本纪》中，帝尧后半之事迹多与帝舜前半之事迹相同；《齐世家》后半与《田敬仲世家》前半，及《晋世家》后半与韩、魏、赵三《世家》前半亦多关涉：但均能错综递见，绝不重犯。又同一事迹，或表详而世家、列传略，或传详而纪略，或纪详而传...

2019-02-14 13:11:42

展开 收起
第111页论谋篇之术

之龢

刘彦和云：“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。”此谓立言次第须先字句而后篇章；而临文构思，则宜先篇章而后字句。盖文章构成，须历命意、谋篇、用笔、选词、炼句五级。必先树意以定篇，始可安章而宅句。若术不素定，而委心逐辞，异端丛至，骈赘必多！故无论研究何家之文，首当探其谋篇之术。谋篇者，先定格局之谓也。以《史记》《汉书》言之：...

2019-02-14 13:09:35

展开 收起
第108页学文四忌

之龢

无论研究何家，皆有易犯之通病，举所宜忌约有四端：第一，文章最忌奇僻　凡学为文章，宜自平正通达处入手，务求高古，反失本色。如明之前后七子，李梦阳、王弇洲辈，为文远拟《典》《谟》，近袭秦、汉。斑驳陆离，虽炫惑于俗目；而钩章棘句，实乖违于正宗。宜极力戒除，以免流于奇僻。且临文用字，亦当相体而施。赋主敷采，不避丽言，奇字联翩，未为乖体；（如《三都》《两京》《子虚》《上林》诸篇古字甚多，降至木华《海赋》...

2019-02-14 13:08:55

展开 收起
第102页绪论

之龢

自两汉以迄唐初，文学断代，可分六期：一、两汉　此期可重分为东西两期；东汉复可分为建安及建安以前两期。二、魏　此期可专治建安七子之文，亦可专治王弼、何晏之文。三、晋宋　此期可合为一，亦可分而为二。四、齐梁五、梁陈　梁武帝大同以前与奇同。大同以后与陈同，故可分隶两期。六、隋及初唐　初唐风格，与隋不异，故可合为一期。此六期中专门名家甚多，其选择标准，或以某家文章传于今者独多；或以某家文章于文学...

2019-02-14 13:08:18

展开 收起
第100页文笔之区别

之龢

案：昭明此序，别篇章于经、史、子书而外，所以明文学别为一部，乃后世选文家之准的也。要而论之，一代之文，必有宗尚。故历代文人所作，各有专长。试即宋、齐、梁、陈四代言之：自晋末裴松之奏禁立碑，（《宋书·松之传》云：“义熙初，松之以世立私碑，有乖事实，上表陈之：以为诸欲立碑者，宜悉令言上。为朝议所许，然后听之，庶可以防遏无征，显[101]章茂实。由是普断。”）而志铭之文代之而起，（《文选注》及封演《闻见记...

2019-02-14 13:07:43

展开 收起
第94页声律说之发明

之龢

案：四声之说，盛于永明。其影响及于文学者，《南史》以为转拘声韵，而近人顾炎武《音论》又谓：“江左之文，自梁天鉴以前，多以去入二声同用，以后则绝不相通。”其说至确。然沈、周之说，所谓判低昂，审清浊者，非惟平侧之别已耳；于声韵之辨，盖亦至精。彦和谓“响有双叠”，“双声隔字而每舛，叠韵杂句而必睽，”即沈氏所谓“一简之内，音韵尽殊”，（故彦和又云：“异音相从谓之和，同声相应谓之韵。”）谓一句之内，不得...

2019-02-14 13:07:17