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本卷选文16篇，一方面论及中国古代学术思想的递变，重点是清代学术史观念的形成以及戴东原、章学诚等人在此过程中所起的作用和影响；另一方面对中国古代知识分子――士的兴起、发展及其在历史上的地位和作用作了系统的梳理和检讨。见解独到，文意贯通，虽着眼于古代，投射的意义却是现代的。
李光弼代郭子仪入朔方军，后来又用在《朱熹的历史世界》里，余公好像很喜欢用这个典故说明思想学术变化。
内向超越给中国知识人带来另一个显著特征，即重视个人的精神修养。《中国知识人之史的考察》
自孔子以来，诸子百家都各自发展了“道”的观念。大体上说，各家的“道”都把“天道 ”和“人道”结合了起来，所以都具有所谓“天人合一”的倾向。至于各家的歧异，...
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士志于道，得君行道，是中国知识人的千年梦想。 结局总是无奈。于是用“用之则行，舍之则藏”自慰。苏轼的“用舍由人，行藏在我”是更加的无奈。 中国的知识人，对政治...
