读库1201的笔记(92)

我来写笔记

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第316页

水槛遣心

征歌逐舞，倚栏携手，是才子的飘洒；丝竹弦索，绣帷珠帘，是盛世的妆点。然而，当河山震荡，“渔阳鼙鼓动地来”，一切就要改写了。哪怕是苟且、片段的盛景，都顿时崩溃，一缕缕化成碎片。这便是为什么，晚明那个时段特别能攫住人的阅读兴趣——那个从熟透的繁华坠入非凡绝望的时刻，尤其令人有无限的命运之叹、无常之悲。张岱的《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》，余澹心的《板桥杂记》，包括冒辟疆《影梅庵忆语》，都描摹了江山易色...
2012-03-10 22:24:31 6人喜欢
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第13页

珈蓝

后来我去当兵，她买了一千多个信封，然后写上她的地址，贴上邮票。那时候一张邮票两块钱，一千多张信封是两千多块，她五个月的薪水。那天晚上我本来要走，后来就陪着她写。她最后大概很累了，因为第二天还要上班，是在餐饮店工作，卖肉粽汤圆。我就帮她写。最后她睡着了，我就拿个小棉被帮她盖起来，写到第二天起来，我写完了，就把信封捆好去当兵。最后侯孝贤拍了我们一起写信封，其他的他就删掉了，因为觉得太煽情了，而且没... (1回应)
2012-02-16 16:38:07 1人喜欢
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第256页

马国兴 (微信公众号：杂览)

一本游记写得好不好，与这位作者未写前心中的准备工作成正比。譬如他应事先知道如何去观察，并具有把这种生活形态与另一种生活形态互相加以对照的能力。如果你想把知识带回来，就必须随身扛着知识走。（约翰逊）
2012-02-16 09:38:46 3人喜欢
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第5页

杨波普

有—天，我去坐计程车。台北市大概七成以上的人都认得我，所以我在台北很守规矩，走路一定靠右边，不会一边走一边抽烟。那个计程车司机在听古典乐，那音乐恰好是我当时唯一能接受、唯一喜欢的肖邦。我很高兴。他从后视镜看到我。我说那是肖邦啊。他说对啊。他很含蓄地说，导演你好，我常常想，如果哪一天碰见你，我一定要讲个故事给你听。我说，好啊，你讲啊。他说，你就当成我自言自语好了。他讲故事的技巧不是很好，就是说他...
2012-10-11 23:35:21
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第173页白蛇严歌岑

小诃德 (入深林而不求返)

我们或许颇相同：为一份天生的，并不明确要施予谁的情感度着生命。
2012-08-06 23:22:50 1人喜欢
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第142页

我是不是也要有个很豆瓣的名字呢

<原文开始><古希腊医学家希波克拉底教导说，医学是一项结合了最高道德和仁爱的复杂艺术。/原文结束>。——道德和仁爱么？？？
2012-07-14 08:37:01 1人喜欢
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第251页

马国兴 (微信公众号：杂览)

约翰逊告诉包斯威尔，倘若他想安静读书，就偷偷躲入阁楼，连仆人也不说。因为当他在家时，他不想让仆人谎称自己外出。为何这样做？他的理由是：“一个仆人必须具备的耿耿忠诚，一定会因为说谎而削弱。一个哲学家也许有能力分辨那只不过是一种推诿的形式，大部分的仆人都不能明辨是非，随机应变。如果我经常叫仆人为‘我’说谎，我有什么理由阻止他为‘他自己’说谎呢？”
2012-02-16 09:38:30 1人喜欢
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第152页

马国兴 (微信公众号：杂览)

西方提到塞尔维特的死因时，主要归咎于当时的宗教争端，事实上与其说他死于科学与宗教的斗争，不如说其死于宗教内部的倾轧。他1553年的那本提到肺循环的著作《基督教的复兴》，其主旨是批判“三位一体”旧教义，倡导一神教派新教，这当然是旧神学顽固势力所不能容忍的，再加上他本人也过于激进，这才惹来了杀身之祸。维萨里的结局也有这样一个类似的误会，他死于被判耶路撒冷朝圣之后的归途，当时他的著作已出版二十年，将宗教...
2012-02-16 09:38:07 1人喜欢
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第79页

马国兴 (微信公众号：杂览)

这不叫面子工程，叫仪式感。好比咱们农村结婚，你领不领证不重要，大家看重的是通知亲朋好友、四邻八舍，认认真真办一出酒席，那才叫结婚。仪式感是让农民觉得这是十分庄重、十分正式的一件事。如果办这么大的一个培训连个仪式都没有，他会觉得你这个培训不正式，因此不重视你。（杨云标）
2012-02-16 09:37:50 1人喜欢
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第256页

sara花

约翰逊写过一本书叫《诗人列传》。他预料此书出版后也许会受到攻击，他对包威尔说：“不过，我宁愿被人攻击，而不愿受人忽视。对于一位作家，最坏的事，莫过于大众对他的作品保持沉默。攻打一座城市是件坏事，但围困全城把它饿死，就更糟了。攻击也许不一定成功，而自己也可能损兵折将，但饿困一个城市，你一定能获得胜利。”~~~“生下来就为揪住整座图书馆不放”魏邦良
2012-02-08 15:20:34 1人喜欢