作者:
[法] 阿兰·科尔班
出版社: 广西师范大学出版社
副标题: 19世纪法国乡村的音响状况和感官文化
译者: 王斌
出版年: 2003-09
页数: 333
定价: 24.80元
装帧: 平装
ISBN: 9787563341894
出版社: 广西师范大学出版社
副标题: 19世纪法国乡村的音响状况和感官文化
译者: 王斌
出版年: 2003-09
页数: 333
定价: 24.80元
装帧: 平装
ISBN: 9787563341894
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订阅关于大地的钟声的评论:
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3 有用 这么近,那么远 2020-01-21 10:29:15
按需。“本书是阿兰·科尔班分析、研究了19世纪约1万起与钟有关的事件后取得的成果。作者发现这些不寻常的事件背后存在着一个社会秩序和权力的体系。“钟”正是这一体系的一个结点,它支配乡村生活的节奏,确定其空间范围,决定集体和个人的身份,表现人们对土地的依恋。钟声构成一种语言,建立了一种交流系统,个体之间、生者和死者之间业已消失的联系有赖于“钟”得以传达和重建。钟还反映了集体的欢乐、火与血的威胁以及流行... 按需。“本书是阿兰·科尔班分析、研究了19世纪约1万起与钟有关的事件后取得的成果。作者发现这些不寻常的事件背后存在着一个社会秩序和权力的体系。“钟”正是这一体系的一个结点,它支配乡村生活的节奏,确定其空间范围,决定集体和个人的身份,表现人们对土地的依恋。钟声构成一种语言,建立了一种交流系统,个体之间、生者和死者之间业已消失的联系有赖于“钟”得以传达和重建。钟还反映了集体的欢乐、火与血的威胁以及流行病带来的恐怖。各种集体的激情无不求助于钟声。同时,能否控制钟声的使用权成了乡村社会权力斗争支荡的焦点。本书具有法国年鉴学派的遗风,注重细节的真实,尤其注意对社会意识和民众心理的研究,村料翔实,以小见大,论述精当。其精微细致的研究方法会对学界多有启发。” (展开)
0 有用 veeltalige 2011-08-18 08:59:21
无法复制的选题。音乐人类学必读书。
1 有用 文明与疯癫 2008-11-20 23:21:00
档案研究 法国人总是在许多社会的细节中获得思考。值得学习
4 有用 奥兹的铁皮人 2009-08-19 16:00:44
只有材料没有感官,这也可以叫感官史。
0 有用 卯人 2009-01-11 22:50:21
非常好的资料,就是怎么都看不完
0 有用 祝梨ZLiii 2024-03-19 11:02:38 上海
比《树木的温柔》好太多,也许是“树木”缠结了太多优美可说的历史反而显得松垮,最后沦为了“树*道德”“树*情欲”的公式写作。相较来看“钟”的切口就窄小得多,也会更见深度和功力。偷钟、毁钟、铸钟。政府为夺权一再按压钟的情感秩序。教会为释放钟的保护力量特地安排暴风雨夜敲钟以驱魔。男孩出生摇大钟,女孩摇小钟;垂死摇“泪钟”并和真正的死亡之间腾出一段寂静的间歇。警钟依靠摇摆制造煽动,鞭挞之钟参与了对游女的侮... 比《树木的温柔》好太多,也许是“树木”缠结了太多优美可说的历史反而显得松垮,最后沦为了“树*道德”“树*情欲”的公式写作。相较来看“钟”的切口就窄小得多,也会更见深度和功力。偷钟、毁钟、铸钟。政府为夺权一再按压钟的情感秩序。教会为释放钟的保护力量特地安排暴风雨夜敲钟以驱魔。男孩出生摇大钟,女孩摇小钟;垂死摇“泪钟”并和真正的死亡之间腾出一段寂静的间歇。警钟依靠摇摆制造煽动,鞭挞之钟参与了对游女的侮辱。公权力迫切地去除钟的神圣化,最终由质转为量,让密集的钟表取代了钟铃。铺陈了许久最后还是由文艺作品中的钟声承担了情感分析。感觉现在文化研究处于国内某种“灰色地带”就是因为它比较不事生产,尚凭作者的创造力以及编织的激情带来启迪,不过这种启迪越脑内就越让人苦恼,因为对材料搜集的要求也太高了…… (展开)
0 有用 Astoria Zhou 2024-01-30 09:39:53 湖北
重现失去的世界,很有趣
0 有用 猫宁同学没有猫 2024-01-12 19:11:54 上海
一本启发我的好书,对作为媒介的钟和作为声音媒介的钟声展开的研究,史料细碎,容易遮盖论点的光彩。作者注意到钟的情感力量。摇摆着敲响的钟使事件更隆重,比嘈杂声、喧闹声更能制造或者反映欢乐。不管是警钟宣告火或血的威胁,还是传染丙的钟声引起的恐慌,没有那种深厚的集体情感不求助于钟。掌握钟的用途,持有钟楼钥匙,能够接近钟绳同时构成了权力争斗中主要的得失。 在作者看来,钟主要有以下特征:1.钟在乡村的世俗和宗... 一本启发我的好书,对作为媒介的钟和作为声音媒介的钟声展开的研究,史料细碎,容易遮盖论点的光彩。作者注意到钟的情感力量。摇摆着敲响的钟使事件更隆重,比嘈杂声、喧闹声更能制造或者反映欢乐。不管是警钟宣告火或血的威胁,还是传染丙的钟声引起的恐慌,没有那种深厚的集体情感不求助于钟。掌握钟的用途,持有钟楼钥匙,能够接近钟绳同时构成了权力争斗中主要的得失。 在作者看来,钟主要有以下特征:1.钟在乡村的世俗和宗教生活中占据重要的位置。钟敲响日常生活的节奏。2.钟为私人生活各个时期的重要活动敲打节奏:洗礼、婚礼、葬礼。这关系个人和家庭在乡村中的地位与荣誉。3.钟也是集体身份的象征。4.钟声表现了集体的欢乐,火与血的威胁以及流行病带来的恐怖。5.通过钟声来发布信息或命令是权力和威信的象征。 (展开)
0 有用 蓝蜴 2023-12-24 17:37:59 广东
再多些深入分析比较好
0 有用 BBF III 2023-11-10 19:43:12 湖北
“基本把握今天看来好像最不寻常的东西,就能重现失去的世界。” …… 时间观念,集体记忆与个人记忆(镇长、敲钟人),时间与空间的界限,公共空间;警示与保护,公共权力;现代性的转变:质量/循环时间流逝时间,工作的规范与休息的期盼,伦理价值的取消;感官文化,死亡的象征,神圣力量,圣物崇拜,神圣历史与世俗化的斗争;等级制与平权的张力,地方主义与中央集权的张力;情感力量,美学意义与浪漫主义,荣誉与永恒,烟火... “基本把握今天看来好像最不寻常的东西,就能重现失去的世界。” …… 时间观念,集体记忆与个人记忆(镇长、敲钟人),时间与空间的界限,公共空间;警示与保护,公共权力;现代性的转变:质量/循环时间流逝时间,工作的规范与休息的期盼,伦理价值的取消;感官文化,死亡的象征,神圣力量,圣物崇拜,神圣历史与世俗化的斗争;等级制与平权的张力,地方主义与中央集权的张力;情感力量,美学意义与浪漫主义,荣誉与永恒,烟火气,诗与诗意的解体;遗产,自我意识;噪音,睡眠的权力;钟的衰落。 (展开)