存在与虚无的书评 (64)
萨特(1905-1980) 《存在与虚无(1943)》小摘要
【按语:如果说海德格尔的《存在与时间》是本体论或存在论(ontological)形而上学的话,那么萨特的《存在与虚无(Being and Nothingness)》则更明显地是“从本体论出发的伦理学”(115)。因此,就存在论或形而上学探究而言,《存在与虚无》或许不若《存在与时间》那么醒目。...
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不得不说,书影响人生
看此书的那天,我一日囚于狭室,心却极自由。 看的过程极晕,那些句子是哲学家内心飘出来的,捉摸不定。 看完,却极清醒,任凭心绪翻腾,无意识地写了六页日记。 这种追问感,许久不曾深刻了。然而一旦又尝到,便是致命的改变。 个体因疏离于世界的存在而将存在虚无化,并因此...
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文论:对萨特自由观的再阐释
第一部分:对萨特自由观的整体评价 “I shall argue that there is more coherence in his [Sartre’s] philosophy than one might think, that his apparently extreme assertions concerning freedom and responsibility make good sense when this philosophy is interprete...
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《存在与虚无》读书报告一
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也是大一刚开始看的,那时进入的还行,但是没有吃透。。。。发来吧,高手直接忽略,入门的算作交流吧。。。。还是那句老话,大一过得好快~ 《存在与虚无》读书报告一 杨鑫 去年我第一次接触《存在与虚无》,硬着头皮看导言,感觉文字艰涩,难以把握,且我本身缺乏必要的积... (展开)此书的翻译有很大问题
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我是2014年开始看这本书的,开始几页还看得懂,但接着就看不懂了,到了200多页又开始看懂了。为什么看不懂呢?开始以为这本书是公认的难读,看不懂不奇怪。一年后我又重复看了不懂的部分,但依然看不懂。我觉得怪了:我已经精读了200多本学术名著(以哲学类为主),从来没有遇... (展开)萨特(1905-1980) 《存在与虚无(1943)》小摘要
【按语:如果说海德格尔的《存在与时间》是本体论或存在论(ontological)形而上学的话,那么萨特的《存在与虚无(Being and Nothingness)》则更明显地是“从本体论出发的伦理学”(115)。因此,就存在论或形而上学探究而言,《存在与虚无》或许不若《存在与时间》那么醒目。...
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张庆熊 | 现象学的本体论:论萨特的《存在与虚无》对现象学的贡献及其遗留问题
原载《社会科学》2017年06期 摘要: 萨特是法国著名的存在主义思想家。他在存在主义运动中所发挥的巨大作用举世公认,但他在现象学方面的哲学贡献则颇有争议。有人认为萨特与其说是哲学家不如说是文学家,《存在与虚无》是一本充满逻辑矛盾的不值得认真对待的著作。本文论证这...
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杜小真:由虚无到希望——读萨特的《存在与虚无》
美国哲学家路德·宾克莱说:“……在我们这个世纪的思想家当中,他(指萨特)大概是被人们引述的最多而又被人们了解的最少的人。”这也许是因为很多人知道作为社会活动家、小说家、戏剧家的萨特,读过他的小说或剧本,却很可能没有读过他的晦涩难懂、令人望而生畏的哲学著作。...
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(ZZ)萨特存在与虚无之内容概述
这是一部存在主义代表作,在哲学史上有着重要的地位,其内容概论: 一、导言:对存在的探索 在本书的第一部分,萨特明确了他对存在思考的起点,提出了存在的两种不能互相还原的存在形式:对意识来说超越的存在和意识本身。 萨特的存在理论的逻辑出发点是现象。在萨特看来,胡塞...
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文论:对萨特自由观的再阐释
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前言:严格来说这也篇文章既不算读书笔记, 也不算哲学文论,只是对于我的毕业论文最后一个部分(对萨特自由观的重新审视与批判)的补充和再反思。主要内容将由引用和我的阐释构成。记录下来,仅供自己及有兴趣的读者参考。 第一部分:对萨特自由观的整体评价 “I shall argue ... (展开)史普罗:神与赤裸的恐惧
反对神存在最著名的论证之一,来自法国哲学家萨特(Jean-Paul Sartre)。萨特逝世于1980年,他对人的内在感受和人对生活处境的反应具有惊人的洞见。他对人与世界持自然观立场,否认神的存在,以他的一句著名宣言“存在先于本质”,颠覆了古典唯心主义、理性主义和本质主义的秩序...
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存在主义说“人是命中自由的”、“存在先于本质”它们是什么意思,它们是真的吗?
前记:以下是借完成期中作业的契机,是简答题也算一篇读后感。接下来一个月我精耕书中某些部分,希望期末作文时我能写得言之有物,有我自己的感受吧 问:《存在与虚无》的工作,是要建立一门“自在存在”与“自为存在”的存在论二元性学说,抑或一门哲学人学?这两工作是互相排...
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Strongart教授:论位置意识与反思意识(关于萨特的僵尸哲学)
在萨特的《存在与虚无》中有一句“所有对对象的位置性意识同时又是对自身的非位置性意识”,直接把位置意识与非位置的反思意识等同起来,这是一个很糟糕的设定。一般来说,把高层次的东西和低层次的东西等同,就相当于是把高层次的东西给浪费了,下面Strongart教授就来给同学们...
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