作者:
[法] 托克维尔
出版社: 商务印书馆
原作名: De la démocratie en Amérique
译者: 董果良
出版年: 1989-1
页数: 974
定价: 60.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
ISBN: 9787100011105
出版社: 商务印书馆
原作名: De la démocratie en Amérique
译者: 董果良
出版年: 1989-1
页数: 974
定价: 60.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
ISBN: 9787100011105
内容简介 · · · · · ·
托克维尔(Tocqueville)是法国著名的政论思想家，其代表作《论美国的民主》出版后 ，立即受到普遍好评，使他名扬海外。这部著作的上卷和下卷，不是写于同一时期，其间相隔5年，因而在笔调、结构、叙述上有所不同。上卷的第一部分讲述美国的政治制度，第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分，以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。
论美国的民主的创作者
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![[法国] 托克维尔](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1508978378.15.jpg)
托克维尔 作者
作者简介 · · · · · ·
托克维尔(1805-1859)，法国历史学家、社会学家。主要代表作有《论美国的民主》第一卷(1835)、《论美国的民主》第二卷(1840年)、《旧制度与大革命〉。《论美国的民主》使他享有世界声誉。其上卷的第一部分讲述美国的政治制度，第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分，以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。出身贵族世家，经历过五个“朝代”(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。前期热心于政治，1838年出任众议院议员，1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法，1849年一度出任外交部长。1851年路易·波拿巴建立第二帝国，托克维尔对政治日益失望，从政治舞台上逐渐淡出，并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。《托克维尔回忆录》是一本关于1848年法国二月革命的回忆录，对其间许多人物(比如路易·...
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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中央集权确实轻易就能使人们的外在行为获得某种一致性，人们最终爱上了这种一致性，却忘了为何要有这种一致性，就像那些虔诚的教徒，只顾膜拜神像而忘了神像所代表的神是谁。 一个权威，时刻伴随着我，尽力满足我的需求，它在我的前方飞翔，为我排除一切潜在的危险，那些危险，我甚至想都不用去想，可是，如果这个权威在扫除我前进道路上的一切荆棘之时，也成为我生命的绝对主人，剥夺我的个体自由，那么，要这个权威做什么？如果这个权威控制了众人的行动，决定了众人的生存，以至于在它颓丧之时举世颓丧，在它沉睡之时举世昏睡，在它灭亡之时举世衰亡，那么，要这个权威有什么意义？ 欧洲很多国家的居民像殖民地的居民一样，对自己居住地的命运毫不关心。国家发生了重大变革，而他并未参与其中。他甚至不太明白究竟发生了什么，那些事件，他只是偶然听别人讲起。而且，就连自己村庄的财产、家门口那条路的治安、定期去做礼拜的教堂和神甫住房的命运，他都从不加以关注。他认为这些事跟他没有任何关系，认为它们应该由我们称为政府的那个陌生权力来处理。对他来说，享有用益权就可以了，他的脑子里没有所有权的概念，也不考虑改良现状。这种漠然发展到一定程度，便会出现如下可能：如果某天他的个人安全或者他后代的安全受到威胁，他也不会努力化险为夷，而是双手抱在胸前，等全世界的人来救他。不过，这个人尽管完完全全牺牲了自己的自由意志，却不比其他人更喜欢服从。确实，他服从一名小职员的颐指气使，但是一旦没有强力的压迫，法律在他眼中就如同一个战败的敌人，他就敢于触犯法律。因此，我们看见他总是在奴性和任性之间摇摆。 当一个国家到达如此境地，它就必须修改法律，改良民风，否则只能走向灭亡，因为公共道德之源已经枯竭，国有庶民而无公民。 在我看来，这样的国家正等着被征服。如果它还没有从世界舞台上消失，那是因为它周边的国家与它相似，或者还不如它，因为人们还怀着一种说不清道不明的... (查看原文) —— 引自第72页 -
“集权”是现在人们常用的一个词，但一般说来，还没有人给它下个精确地定义。 实际上有两种性质非常不同的集权，对此必须分辨清楚。 有些事情，诸如全国性法律的制定和本国与外国的关系问题，是与全国各地都有利害关系的。 另一些事情，比如地方的建设事业，则是国内的某一地区所特有的。 我把第一类事情的领导权集中于同一地方或同一人手中的做法成为政府集权。 而把以同样方式集中第二类事情的领导权的做法叫做行政集权。 ... 显而易见，如果政府集权与行政集权结合起来，那它就要获得无限的权力。这样，它便会使人习惯于长期和完全不敢表示自己的意志，习惯于不是在一个问题上或只是暂时地表示服从，而是在所有问题上和天天表示服从。因此，它不仅能用自己的权力制服人民，而且能利用人民的习惯驾驭人民。它先把人民彼此孤立起来，然后再个个击破，使它们成为顺民。 ... 至于我个人，我决不能设想一个国家没有强大的政府集权会生存下去，尤其是会繁荣富强。 但我认为，行政集权只能使它治下的人民萎靡不振，因为它在不断消磨人民的公民精神。不错，在一定的时代和一定的地区，行政集权可能把国家的一切可以使用的力量集结起来，但将损害这些力量的再生。它可能迎来战争的凯旋，但会缩短政权的寿命。因此，它可能对一个人的转瞬即逝的伟大颇有帮助，但却无补于一个民族的持久繁荣。 (查看原文) —— 引自第95页
> 全部原文摘录
丛书信息
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汉译世界学术名著丛书·政治法律社会(共239册)，
这套丛书还有
《宪法秩序的经济学与伦理学》《论法律》《什么是所有权》《论当代革命》《论法的精神(下册)》
等
。
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论美国的民主的书评 · · · · · · ( 全部 240 条 )
江绪林
商务印书馆1988版
Tocqueville 《论美国的民主（Democracy in America,1835,1840）》摘要
【按语：在《论美国的民主》（1835,1840）中，Tocqueville（1805-1859）借考察美国的民主政制和道德民情，实际上一般地考察了身份平等(equality of conditions)下的政制安排、其本质缺陷及其补救措施。越是到下卷，美国色彩越淡化，而托克维尔将美国（顺遂而自由的民主国）、法...
(展开)
绯村拔刀斋
商务印书馆2017版
托克维尔与民主的困境
1830年，年仅26岁的托克维尔，接受法国国王的委派，前往美国考察那里的监狱制度。托克维尔的美国之行从1831年5月开始，一共持续了9个月，在此期间，他走遍美国多地，实际考察并阅读资料，而«论美国的民主»正是他的考察结果。对于自己的见闻，托克维尔有着谨慎而充满希望...
(展开)
老实人
商务印书馆1988版
余音绕梁 200年未绝。
第一部分 民主在美国对智力活动的影响 托克维尔开篇即提到哲学 他说他认为在文明世界里没有一个国家像美国那样最不注重哲学了 具体表现在没有人没有自己的哲学学派 对欧洲的互相对立的一切学派也漠不关心 甚至连它们的名称都几乎一无所知 但如果具体说到他们的哲学方法 “摆脱...
(展开)
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feed: rss 2.0
9 有用 东土大唐 2017-08-22 16:11:27
民主带来的是平等，但平等极有可能导致个体原子化，带来专制。只有在平等的大厦上构建自由，才能让民主繁荣。美国何其幸运，天时地利人和让它享有如此优异之条件。
726 有用 陈毓秀 2014-05-25 21:46:25
托克维尔从法国到美国考察学习，就相当于窝老用公款从温州到武汉旅游。不同的是托克维尔能写出一本有深刻洞见的社会报告，而窝老只能写《吃热干面的十八种方法》。
23 有用 宇宙飞行士 2017-05-04 12:46:16
墙推，写得真好，优秀的风投家大概可以看到一个新公司十来年的成长，而一个真正的思想家可以看到一个新国家百余年的命运。想点赞的观点太多，民主最大的威胁不是专制，而是不断庸俗化的精神奴役，细思恐极。
133 有用 Kat 2012-06-10 10:53:56
上卷几乎字字珠玑，而下卷的托克维尔笔下的美国已经不是今天的美国了。原因在于，托氏的一个基本观点是民主所带来的平等会同化个人，至少个人之见的差异不像在贵族或特权社会里那么大。这点值得商榷。其实作为社会学分析的下卷很多地方都是这样，结论下得太快，没有太多论据（如果有的话工作量会十分惊人，毕竟主题太大了），提供了洞见而不是成熟的观点。不过仅仅是这些有的还是很有意思。
31 有用 安提戈涅 2018-02-23 23:02:23
上卷略粗疏，下卷精读，札记六千余字。上卷大概是托氏自言的“对于法学家来说太过简单、对于普通读者来说又太过于繁琐”，精细的司法、宗教与政治制度细节不仅提供了一份美国历史样本，也开启了下卷的主题：在一个新的平等制度下，笃信宗教与重视商业的民族是如何继承与改造革命之后贵族制度的遗产的。洞见频仍，视角毒辣高远，很短的篇幅几乎就预示着后世学者连篇累牍书写的主题，比如韦伯宗教与资本主义的关系、阿伦特劳动本质与... 上卷略粗疏，下卷精读，札记六千余字。上卷大概是托氏自言的“对于法学家来说太过简单、对于普通读者来说又太过于繁琐”，精细的司法、宗教与政治制度细节不仅提供了一份美国历史样本，也开启了下卷的主题：在一个新的平等制度下，笃信宗教与重视商业的民族是如何继承与改造革命之后贵族制度的遗产的。洞见频仍，视角毒辣高远，很短的篇幅几乎就预示着后世学者连篇累牍书写的主题，比如韦伯宗教与资本主义的关系、阿伦特劳动本质与人的境况、本雅明艺术批量生产时代作品的平庸化、安德森报纸与想象的共同体的关系，等等。托氏绝不是旧制度遗老，他是带着怀旧温情告别旧制度的，他期待是现时代的伟大。但由于体量巨大，此书还是有杂乱矛盾的地方，比如关于平等时代里人被孤立与被吸收入社团的描述，就多次矛盾。涉及美国女性地位等篇幅，也有些清浅了。 (展开)
0 有用 en·Light·en 2024-04-11 23:25:33 北京
上卷读完。对美国的民主有了初步的了解。很好读，可作为工具书使用。美国的民主是天时地利人和共同作用的结果，很难复制。有优点也有不足。就像人一样，个性很难学习，有些东西是基因里注定的。然而有些东西还是可以学的，需要上上下下有共识及不断努力才行。需要学习，需要时间，需要耐心。
0 有用 落珊 2024-04-11 13:29:43 广东
牛
0 有用 略略略 2024-04-06 21:55:18 北京
以那个年代是一本很好的书
0 有用 zwitzki 2024-03-30 03:31:26 美国
高中讀物，14年左右在國內重新火了一遍，因為時任錦衣衛掌卫事說他喜歡讀
0 有用 灵犀 2024-03-29 20:23:19 湖南
这书的出版证明咱们国家是不反对公知说美国好的，它只是不接受别人说自己坏