谈艺录（补订重排本）的笔记(15)

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第72页

朱红尽颓 (一宵听剑看露白)

王氏于叔本华著作，口沫手胝，《红楼梦评论》中反复称述，据其说以断言《红楼梦》为“悲剧之悲剧”。贾母惩黛玉之孤僻而信金玉之邪说也；王夫人亲于薛氏、凤姐而忌黛玉之才慧也；袭人虑不容于寡妻也；宝玉畏不得于大母也；由此种种原因，而木石遂不得不离也。洵持之有故矣。然似于叔本华之道未尽，于其理未彻也。苟尽其道而彻其理，则当知木石因缘，侥幸成就，喜将变忧，佳耦始者或以怨耦终；遥闻声而相思相慕，习进前而渐疏渐...
2012-11-12 22:13:45 1人喜欢
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第四九则

Predatoricant

《談藝錄》第四九則第438頁【補訂】：《觀居寧畫草蟲》：“行者勢若去，飛者翻若逐。拒者如舉臂，鳴者如動腹。躍者趯其股，顧者注其目。乃知造物靈，未抵毫端速。毗陵多畫工，圖寫空盈軸。”按“行者”、“鳴者”、“顧者”三句工於揣稱。“乃知”二句，詞未達意；合觀《墨竹》：“許有盧娘能畫竹，重抹細拖神且速。如將石上蕭蕭枝，生向筆間天意足”，則了然矣。即山谷《和子瞻戲書伯時畫好頭赤》所謂“下筆馬生如破竹”也，...
2017-03-07 20:59:48
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第四三则

Predatoricant

《談藝錄》第四三則第385頁【補訂】：《汎舟大明湖》：“看山水底山更佳，一堆蒼煙收不起。”按看山中水影，詩家常語，如張子野《題西溪無相院》：“浮萍破處見山影”，或翁靈舒《野望》：“閒上山來看野水，忽於水底見青山。”遺山拈出“更佳”，則道破人人意中所有矣。《老殘游記》第二回所謂：“千佛山的倒影映在大明湖裏，比上頭的千佛山還要好看。”達文齊嘗識其事：“鏡中所映畫圖，似較鏡外所見為佳，何以故？”（Why d...
2017-03-07 20:57:09
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一九则

Predatoricant

《談藝錄》第一九則【補訂】第十條：《歲晚》：“月映林塘靜，風涵笑語涼。俯窺憐綠淨，小立佇幽香。攜幼尋新菂，扶衰坐野航。延緣久未已，歲晚惜流光。”按此詩亦見王邁《臞軒集》卷十四，蓋四庫館臣誤從《大典》輯入。“歲晚”當是“晚歲”之意，謂年老也，因所賦不類彫年冬色。然既已“月”領起全篇，而詩中情景殊非夜間事；琢句雖工，謀篇未善。即“明月轉空為白晝”（荆公《登寶公塔》句），池“塘”之“綠淨”亦“映”而...
2017-03-07 20:54:15
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第5页詩分唐宋

落雨了

「【補訂一】不知格調之别，正本性情；性情雖主故常，亦能變運。豈曰强生區别，劃水難分；直恐自有異同，搏沙不聚。莊子《德充符》肝膽之論，東坡《赤壁赋》水月之問，可以破東野之惑矣。」按：是也。
2014-04-27 00:37:59
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第3页詩分唐宋

落雨了

談藝錄（補訂本）錢鐘書著北京：中華書局 1993.3 「夫人稟性，各有偏至。發為聲詩，高明者近唐，沈潛者近宋，有不期而然者。故自宋以来，歷元、明、清，才人辈出，而所作不能出唐宋之範圍，皆可分唐宋之畛域。唐以前之漢、魏、六朝，雖渾而未劃，蕴而不發，亦未嘗不可以此例之。」按：非惟論詩分唐宋，是性分唐宋。唐、宋是詩的二種性格，也是文化的二種性格。
2014-04-26 23:57:53
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第408页

启罗米突 (静思慎行)

有宋一代中，要為學太白最似者，永叔、無咎，有所不逮。同時劉改之《龍川集》中七古，亦多此體，傖野粗狺，信似京東學究飲私酒、食瘴死牛肉，醉飽後所發，與放翁雅俗相去，不可以道里計矣。按：《龙川集》应该为《龙洲集》
2014-03-08 15:08:26
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第429页

朱红尽颓 (一宵听剑看露白)

见于文者，往往为与我周旋之我，见于行事者，往往为随众俯仰之我。皆真我也
2012-11-13 12:44:21
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第786页

行者 (还有四千九百八十种。)

2011-10-03 01:07:27
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第692页

行者 (还有四千九百八十种。)

一言蔽之，即：诗学亦须取资于修辞学耳。五七字工而气脉不贯者，知修辞学所谓句法，而不解其所谓章法也。
2011-10-02 23:58:24