作者:
(法)米歇尔·福柯
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 理性时代的疯癫史
原作名: Folie et Déraison: Histoire de la folie à l'âge classique
译者: 刘北成 / 杨远婴
出版年: 2003-01
页数: 274
定价: 14.60
装帧: 平装
丛书: 学术前沿
ISBN: 9787108017956
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 理性时代的疯癫史
原作名: Folie et Déraison: Histoire de la folie à l'âge classique
译者: 刘北成 / 杨远婴
出版年: 2003-01
页数: 274
定价: 14.60
装帧: 平装
丛书: 学术前沿
ISBN: 9787108017956
内容简介 · · · · · ·
这部著作是对知识的清洗和质疑。 它把“自然”的一个片断交还给历史,改造了疯癫,即把我们当作医学现象的东西变成了一种文明现象。……实际上,福柯从未界定疯癫;疯癫并不是认识对象,其历史需要重新揭示;可以说,它不过是这种认识本身;疯癫不是一种疾病,而是一种随时间而变的异己感;福柯从未把疯癫当作一种功能现实,在他看来,它纯粹是理性与非理性,观看者与被观看者相结合所产生的效应。 疯癫不是一种自然对象,而是一种文明产物。没有把这种现象说成疯癫并加以迫害的各种文化的历史,就不会有疯癫的历史。
疯癫与文明的创作者
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米歇尔·福柯 作者
作者简介 · · · · · ·
米歇尔・福柯,20世纪极富挑战性和反叛性的法国思想家。青年时期就学于巴黎高等师范学校,以后曾担任多所大学的教职。1970年起任法兰西学院思想系统史教授,直至逝世。 福柯振奋多多数研究致力于考察具体的历史,由此开掘出众多富有冲击力的思想主题,从而激烈地批判现代理性话语;同时,福柯的行文风格具有鲜明的文学色彩,讲究修辞,饱含激情,这也是他在欧美世界产生巨大影响的一个重要原因。
目录 · · · · · ·
目录
前言
第一章“愚人船”
第二章 大禁闭
第三章 疯人
第四章 激情与谵妄
第五章 疯癫诸相
第六章 医生与病人
第七章 大恐惧
第八章 新的划分
第九章 精神病院的诞生
结 论
译者后记
· · · · · · (收起)
前言
第一章“愚人船”
第二章 大禁闭
第三章 疯人
第四章 激情与谵妄
第五章 疯癫诸相
第六章 医生与病人
第七章 大恐惧
第八章 新的划分
第九章 精神病院的诞生
结 论
译者后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
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学术前沿(共76册),
这套丛书还有
《帕斯卡尔式的沉思》《家庭史(全三卷)》《真之追求》《文化与公共性》《学术与政治》
等
。
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疯癫与文明的书评 · · · · · · ( 全部 232 条 )
转载文章:福柯《疯癫与文明》:疯癫的历史只是一场理性的独白,疯癫自身是沉默的
这篇书评可能有关键情节透露
作者:黄晖 原载《法国研究》 《疯癫与文明》并非一般意义上的科学史著作。福柯认为法国的科学史研究者应主要关注科学的对象是如何建构起来的这一问题,他本人力图用他的考古学以及后来的谱系学来解构传统的历史学,动摇传统历史所标榜的客观性和真实性,批判西方文化中的求真... (展开)论坛 · · · · · ·
两个疑惑 | 来自費斯基 | 4 回应 | 2023-06-16 23:15:52 |
疯子何时出现于人类社会? | 来自鸿雁 | 5 回应 | 2023-06-16 23:14:07 |
第一章里提到一本《人类得救宝鉴》的书是什么啊? | 来自九霄云 | 6 回应 | 2020-10-31 21:14:51 |
这本书有好几个版本,哪个版本才是完整译本啊? | 来自疯子 | 1 回应 | 2020-07-22 04:57:34 |
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订阅关于疯癫与文明的评论:
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7 有用 DizzyWhale 2010-09-19 17:15:06
刚渐入佳境,书就给丢在曼谷了
9 有用 关念ヅ 2020-06-06 23:39:15
个人认为书名用《疯癫与非理性——理性时代的疯癫史》更精准,其实我是抱着能了解疯癫与文明的辩证定义的目的去看的,结果文章重点并不在此,作者明显已经承认了疯癫,然后再去探讨。再次提醒自己“作者本人拟的副标题一般比标题更能概括文章”。如副标题所说,本书的本质是史学书,“理性时代”被截为文艺复兴、古典时代、近现代,作者每章以几个重要例子为核心按时间顺序说明了疯癫在西方理性时代中的嬗变,从文艺复兴时代在艺术... 个人认为书名用《疯癫与非理性——理性时代的疯癫史》更精准,其实我是抱着能了解疯癫与文明的辩证定义的目的去看的,结果文章重点并不在此,作者明显已经承认了疯癫,然后再去探讨。再次提醒自己“作者本人拟的副标题一般比标题更能概括文章”。如副标题所说,本书的本质是史学书,“理性时代”被截为文艺复兴、古典时代、近现代,作者每章以几个重要例子为核心按时间顺序说明了疯癫在西方理性时代中的嬗变,从文艺复兴时代在艺术中的意象,到古典时期的混乱的禁闭与奇怪医学的治疗,再到近现代出现的精神病院与道德审判。作者并没有以一种实用医学的角度看待疯癫,而是以一种掺杂了艺术、哲学、社会、古医学却不预设立场的史学角度去看待的。 (展开)
34 有用 人间无数雨打去 2018-02-20 21:06:04
上手很苦,几乎看不下去,后面却越来越酷了。基本就是在讲疯狂是意识形态的产物,是受理性压迫的结果,真正疯狂的是理性,需要治疗的也是理性。
57 有用 苔衣 2012-11-14 22:45:32
北成老师译的真好!福柯绝对是个天才,在西方世界理性的权威下倾听非理性的声音,在历史的细微处完成对人道主义最深刻的反叛。
40 有用 破折 2018-02-14 23:34:21
第二次看坚持看完但还是没怎么看懂,不过如果以这样的水准衡量博士论文的话估计现在没多少人能称得上博士吧(至少人文社科):文笔好,涉猎广,考据多,然后思辨深到怀疑作者已经跨入疯癫的世界
0 有用 幻觉灯笼 2024-03-13 21:00:13 四川
补,我记得早就标了?
0 有用 Fernweh 2024-03-12 18:59:36 广东
是疯人院把人变成疯人?还是疯人把其他人变成理性的人?
0 有用 乙醇儿 2024-03-11 19:46:55 陕西
没有什么东西真的有定义,一切不过是在话语的权利下被反身性地建构出来
0 有用 轻型梁 2024-03-11 11:22:57 福建
作为考古学阶段最知名的一条路径其实没有太说服我,但实在是太精彩了,汪洋恣肆。
0 有用 林润之 2024-03-05 00:53:01 比利时
读的时候觉得这个结构很流畅很熟悉,果然一查是光头的博士学位论文。感谢光头的文字让我再次和鲍茨相遇。