法律、立法与自由(第一卷)的笔记(10)

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高全喜：哈耶克与现代自由主义

M (不求甚解)

高全喜：哈耶克与现代自由主义（上） http://t.cn/RZR6KTT （下） http://t.cn/RZR60t3 在哈耶克所区分的两种法律规则的背后，实际上存在着一个政治性问题，不过，以哈耶克之见，由于私法与公法或自由规则与组织规则的实质性区别，其政治性相应地表现为两种不同的政治逻辑。哈耶克所说的内部规则，构成一个社会的内部秩序，在其中一种主要由法律人制造的私法制度或法官制度，在调整和调适人们之间的利益关系时起着关键性的作用...
2015-01-27 21:53:23 3人喜欢
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第74页第一卷第二章

小p (心静如水)

看pdf，没法直接记在书上，只好靠豆瓣做笔记。哈耶克在这一章中区分了“组织”和“自生自发的秩序”。这个区分本身令人信服，但是我没看不懂的部分在于，“组织”和“自生自发的秩序”描述的应该是两种“理想型”的制度（或者理念），而在直观上每一种具体的制度混杂了“组织”和“自生自发的秩序”。但是哈耶克在这一章中似乎把“组织”和“自生自发的秩序”视为对某种具体制度的事实性描述。哈耶克说明了纯粹“组织”式的制...
2016-02-17 23:13:54 2人喜欢
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第一章理性与进化

老板同事在天堂 (看见我，请喊我滚去学习！)

建构论理性主义主张制度是为了实现人的目的而被刻意创造，因此以其存在的客观事实证明其存在之目的；同时建构论理性主义相信可以凭借；理性重新设计社会及其制度。而进化论理性主义虽然承认社会的有序性极大增强个人行动的有效性，但从根本上而言，这种有序性并非为了目的之实现而被发明或设计。理性原先含义是“辨识或界分善恶”，但后来意指“一种从明确的前提中进行演绎并据此建构这种规则的能力”（p.21）。在笛卡尔唯理主...
2020-08-29 23:11:50 1人喜欢
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第9页导论

Adiyat (精神退休人士)

一切全权主义的教条都属于这种类型，而社会主义也只是其中的一种教条。 All the totalitarian doctrines, of which socialism is merely the noblest and most influential, indeed belong here. 漏译“社会主义只是其中最高贵、影响最大的一种”。
2017-07-21 11:36:41 1人喜欢
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第二章内部秩序与外部秩序

老板同事在天堂 (看见我，请喊我滚去学习！)

秩序的定义，即“这样一种事态，其间无数且各种各样的要素之间的相互关系是极为密切的，所以我们可以从我们对整体中的某个空间部分或某个时间部分所作的了解中学会对其余部分所作的了解中学会对其余部分作出正确的预期，或者至少是学会作出颇有希望被证明是正确的预期”（p.54）。如经济学家所言，在社会秩序中，我们依赖对他人行动的预期与其实际行动的一致性。秩序分为自生自发秩序与组织秩序。组织秩序内容简单，且存在服务...
2020-08-30 18:09:52
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导论

yui

p3 我们这个时代占支配地位的信念与那些理想不相调和的事实，主要原因：第一，人们已不再信奉一种独立于个人利益的正义；第二人们用立法来授权强制，不仅把它用于防止不正当的行动，而且还用它来为特定的人或群体谋求特定的结果；第三，把阐明正当行为规则的任务与管理政府的任务都置于同一个代议机构之手。 p4 对一个自由人组成的社会的维续，乃取决于三个根本洞见：第一，自我生成演化的或他们自生自发秩序与组织秩序完全...
2016-05-24 15:21:20
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笔记

急支糖浆盖浇饭 (一切都在不可避免的走向庸俗。)

捍卫个人自由的三大基本原理第一个观点是无指令的秩序。对自发秩序的阐明。反对旧秩序等同于单一，包含一切的规则。社会规则应当自发产生，因为所有的个人计划都通过各种不同的信息传递机制联系起来，例如价格，习惯，语言和传统。第二个观点是社会正义的界定。社会正义过于模糊，可以用来掩盖对某些群体的政治倾向。这一概念非常有害，因为混淆了正义和社会秩序。任何根据社会正义原则界定出来的规则最后都可能与预期结果背...
2015-09-26 13:38:39
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全书

波妞 (怎么高兴怎么活)

①弗里德利希·冯·哈耶克1899年5月8日出生于奥地利维也纳一个自然科学世家。第一次世界大战结束以后,哈耶克就读于维也纳大学,并于1921年获法学博士学位,1923年又获政治（社会）学博士学位。他于1927年至1931年担任奥地利经济研究所(AustrianInstituteforEconomicResearch)所长。1931年初,哈耶克受邀前往伦敦经济学院访问,并发表系列经济学专题演讲,同年末受聘为伦敦大学经济学和统计学Tooke讲座教授；1938年归化英国,并于1944...
2012-11-19 19:05:13
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第1页导论

nirvana (inner peace)

给有志研读这本书的同学一个小建议，看书之前请多读几遍目录，最好熟记在心
2012-05-16 18:48:36
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导论第10页

爱智慧 (照见自在)

就本书所要关注的这些问题而言，可以说自大卫•休谟和伊曼纽尔•康德以降，有关思想似无进展，因而从诸多方面来看，我们还必须在休谟和康德停下来的地方重新展开我们的分析。正是这两位先哲比那时以来的任何论者都更清楚地认识到了这样一个问题，即价值对于所有理性建构来说乃具有独立且指导的地位......我日益认识到，那种以唯科学的谬误（scientific error)来摧毁价值的做法，乃是我们这个时代的大悲剧——它之所以是一个...
2011-11-29 15:48:26